赛斯-个人实相本质解读 第三、四章
第三章 心电感应，与信念的组合
观点：
信念的组合源自自我惯性的行为，假如自己不加限制的创造行为符合内在意识无限的可能，本质上就在创造一个无穷尽的自我可选的人生。
信念则是你对这个世界的真相所抱持的一种强烈的概念。概念会引发情绪。因为物以类聚的关系，所以相同性质的概念就会相互集聚在一起，你再选择性地挑出一些与你自己特定的”思想体系“相契合的而予以接纳。
自我设法维持住一个清晰的焦点与稳定，以便它能精确的将意识心导向它所要注意的方向，以及集中心神在那些表面上看来具有永久效果的各种实际显现上，自我会不停地向外看，然后以当时组成它自己的各种特性为基准来查验它在物质实相中之所见。它也能根据它对自己所抱持的各种概念而下判断。
根据它自己的与你的需要对实相下判断。它决定要不要接受信念。然而，它却不能切断从你的意识心所传来的讯息——但却可对之置之不理。
置之不理并不表示这些讯息就无法为你所获知，它们只不过是被束之高阁而已，既没有被消化吸收，也没有被纳入你今天所专注于其上的信念体系中。但是，如果你有心去找，它就在那儿。
解读：信念按照我的解读是一种做事的习惯，以及固有的单一角度，而意识心延伸的自我代表的是外在的我所组成的特质，对于外在信息的取舍在于是否开放自己的角度而不再是固有的局限。
如果你对自己在想什么变得很能觉察的话，这些思想的本身就会给你线索，因为它们清楚地说出你的信念。
例如，如果你老是钱不够用，而你检查检查自己的思想，你也许会发现自己经常地这样想：”我永远付不起这笔账，我从来与好运无缘，我永远是个穷鬼。
或许，你会发现自己在嫉妒那些比你富有的人，甚而更贬低金钱的价值，告诉自己有钱人并不快乐，最低限度他们精神上很贫乏。
当你发现自己有这种想法的时候，你可能愤愤不平地说：“可是这些全是真的呀。我的确穷。我真的付不出帐。”或诸如此类的。
你明白吗，在这样做的时候，你就把你对实相的信念接受下来，当作是实相本身的一个特性，因而那信念对你而言，变得透明而看不见了。但它却是你实质经验的肇始者。
另一个例子，你也许会在追踪自己思想的时候，发现自己在想你的困难是在于你太敏感了。发现这个想法后，你也许会说：“但这是真的呀，我的确是如此。我本来就是对小事情有很大的情绪反应。”但那是一种信念，而且是个限制性的信念。
若你更深入地追下去，你可能发现自己在想：“我这种多愁善感其实还蛮不错的，它使我卓尔不群，”或，“这个世界配不上我。”这些也一样都是限制性的信念。它们会扭曲真正的实相——你自己真正的实相。
以上只是说明自己的十分有意识的概念可能不为你所见，同时却一直都在那儿而限制了你的经验。
限制性的概念自动的就会令你去接受那些类似的观念。同样的，那些洋溢着自由、愉悦与自发性的概念也自动地把同类的想法吸了过去。人与人之间有着无休止的相互作用，其中充满了各种念头的交换，包括了意识上的与心电感应上的。
你只会对那些与你有意识的概念相合的心电感应的讯息反应，它们与你对自己及对你的实相的看法相契。
在你们不满意的经验区域，你可以采用的反制方法。
解读：重复的行为，一直再提醒自己是否忽略了何种内心信念，而不是外在疲惫地挣扎，在自己不舒服的体验同时问自己为什么，我有搞错什么了。
核心信念：
如果你对自己够诚实，你终究会找到我所谓的“核心信念”（core beliefs），就是对你自己的存在所抱的强大观念。许多个其他的附属信念，先前看来似乎彼此不相干的，现在也该很明显的现形为核心信念的分枝。只有在它们与核心信念的关系中，它们才显得有理。一旦你了解核心信念原来是错的，其他的也将消失。
唯有“核心信念”才有足够的强度，能使你的感知集中在某个焦点，因而你由实质世界中，只感知那些与它相关的事件。同时，也只有核心信念的力量才能从你广大的内在知识宝库里，只抽出那些切合它的组织的事件。
“人性本恶”是个概括性的信念，也是个核心信念。在它的周围会蹦出那些只会加强它的事件。在有这种信念的人的所闻所见中，不论是个人的或全球性的经验都只会进一步地加深这个信念。
从所有可得到的实质资料中，不论是报纸、电视、信件，甚至私人谈话，他将只集中注意力于那些能“证实”那信念的资料，对别人疑心越来越大，更甭说他自己个人的没信心。这个信念会深入到他人生中最最亲密的区域，到最后，任何足以驳倒这个信念的证据“似乎”都找不到了。
这是个无形的核心信念在最坏情况的例子。抱有这个信念的人会变得不再信任配偶、家人、朋友、同事、国家，或概括地说，整个世界。
“我的生命没有价值。我所做的事毫无意义。”抱有这样一个想法的人，通常不会认出它是个无形信念。相反的，他会情绪化地认为自己的生命没有意义，个人的行动毫无作用，而死亡是“最后终结者”；还有一大堆的附属信念与之相连，这些都深深地影响到他的家人，也连累到所有与他接触的人。
因此，在开列你的个人信念的单子时，别放过任何信念。把它当成是别人的单子那样去检验它。然而，我并无意叫你们只特别写下负面的概念。认清你们那些快活的信念的存在，把你们的经验中那些成功、得意的因素考虑在内，是极为重要的。
我要你们去捉住那种成就感，把它转译或转移到你曾碰到困难的地方。但你一定要记住，先有概念的存在，而后具体经验才随之而来。
解读：被迫害妄想症，手里拿着锤子，满街都是钉子。没有比做个失败者更强烈的情绪体验了。那种自己强烈的强化情绪会一遍遍地从快乐里面看到自己需要体验的失落感，那就是内在信念刺客不断的要自我体验的蜜糖，这就是绝佳的例子。
没有什么比像痛苦撒盐在没买哦的感觉了，而造成这一切的恰好就是自己，而钥匙也是自己的内在意识改变这一切。
“财富即一切”这个想法固然极不正确，但是若一个人死心塌地的接受了它，他真的会即有钱又健康，而所有的事情似乎也颇能契合他的信念，然而这仍旧是对实相所抱的一个信念，因此，在他的经验里，必然有不为他所知的，无形的鸿沟存在。
当你的信念有所改变的时候，你的经验与行为也会改变，你一方面在学习，同时一方面还会有些压力——创造性的压力——的存在。刚才所说的那个富翁也许突然醒悟他的信念会限制他，因为他一心不贰地专注于其上，以致财富和健康变成了他独一的目标。这个破碎了的信念也许会导致他生一场病，而生病会象是个负面的经验。但是，透过这场病，他很可能有机会看一看那些以前一直为他所拒的区域，从而大获饶益。
接下去，这种在信念上的转换也许使得他开始怀疑自己其他的信念，而他了悟到，好比说，就财富而言，他会因为他的信念而颇有所成，但由那些因他的病而出现的其他更深的体验里，他学到，人生经验涵盖了以前不为他所知的实相的各种层面，而且那本也是他唾手可得的——并不须要靠原来把它们带来的那场病。一堆新的信念也许浮现出来。在同时，会有压力存在，但却是具创造性的压力。。
解读：这是一个绝妙的内在信念转变的例子。
你有意识的想法管制你的健康状态。你心心念念挂虑着疾病，你就会生病。既然你相信你是因为滤过性病毒、感染或意外而生病，那么你就必须去找在那个信念体系中运作的医生。而因为你相信他们能治好你，运气好的话你的毛病会得到纾解。
然而，由于你并不了解是你的思想造成了你的病痛，因此你会一再地重蹈覆辙，新的症状又会出现，你又再去找医生。当你正处于一个改变信念的过程中——当你正开始了悟是你的思想和感受引起了疾病——那么有一阵子你可能不知如何是好。就大的方面来说，你明白医生至多只能暂时性的减轻你的痛苦，你却也许还不敢完全相信你有改变自己思想的能力，或者你也可能被自己这种大能力及其有效性吓倒，反而害怕起来。因此，在信念与信念之间，可以说，确有一段“压力期”，当你抛弃了一套信念，而正学习运用另一套的时候。
你有意识和无意识地对你的信念反馈。你从物质的宇宙及内在的宇宙里，收集那些似乎与你的信念相关的资料。
那么，你就要相信你天生是个不受限制的生灵，生成肉身为的是尽你所能的把你本性中伟大的喜悦和自发性，具体的显现出来。
解读：当下你还因为每个月投入的医疗保障而沾沾自喜。为之后终于拥有了治疗疾病的医生而赞美自己的英明决断，而这一切的唯一理由就是你相信了，还为之付出行动。欢呼吧，各位成功的鲜花者们。
整合核心信念：
想看清楚你自己的心，你首先必须拆散你思想的结构，跟着思想走却不要加以批判，也不要把它们与你的信念架构相比较。
经系统化组织起来的信念会收集并且留住你的经验，可以说，把你的经验“打包”起来；因此，当你看到某一个仿佛与另一个经验相似的经验时，你常常不予细察地把它纳入你的同一个包装好的系统里。这种信念常藏着意外的惊奇；当你揭开了某个信念的封皮时，你可能会发现它里面藏着本来不属于其范围的可贵资料。在一个标准的核心信念周围可能有“人造的概念群”，就象人造花一样。
由于你的习惯，也由于核心信念本身的强度，核心信念常常会自动地吸引其他类似的信念。它们会附着在它上面。如果你没有审察自己的心的习惯，你可能会任这种被吸来的信念在原来的信念周围自行滋长，直到你再也无法辨认何者是何者为止。发展到最后，你所有的经验全都以这个“概念丛”（idea-growht）为依归。于是任何与这个核心信念看似不相干的资料，就不再被你消化吸收，而被丢到你心智的角落里，没被用到，而你也自绝于这些资料的价值之外。
如果所有在你意识中的资料，全部牢牢的结合在某个核心信念的周围的话，那么你便自动地对那些与之无关的经验视而不见了。
只有在你把一个核心信念当作是“生命的一个事实”，而非“对生命的一个信念”时，你才看不见它；只有当你如此全然地与它认同，而被它牵着鼻子走时，你才看不见它。
现在举一个看起来完全无伤大雅的核心信念：“我是个负责的母亲（父亲）。”
从表面上看来这个信念没有什么不对。但是，如果你坚持这种信念而没加审查的话，你可能会发现“负责”这两个字负荷了不少东西，而且它还会收集其他的也同样没被你审查过的概念。你对“负责”有什么样的想法？从你的答案里，你会发现这个核心信念到底对你有利与否。
如果负责是指：“我必须做个全天候的母亲，别的什么都不管了。”那么你可能有麻烦了，因为那个核心信念可能阻止你去用那些与你的母职不相干的其他能力。
你可能开始只透过那个核心信念去看所有的实质资料。你不再会以赤子之心或一个独立个体的没僵化的好奇心去看这个世界，却永远透过作母亲的眼睛去看世界。如此一来，你难免自绝于很多的实质经验之外。
而根据这概念的强度和顽固程度，以及你是否愿意处理它，你又会心电感应式地吸引与这个僵化模式相合的无意识的资料。你可能更进一步地使你的人生变得更窄，任何种类的资料你全都看不到了，除非它触及了你作母亲（父亲）的生活。
你所抱持的某些“基本假设”其实也是核心信念。对你而言，它们仿佛是“定义”。它们如此地成了你的一部分，致使你把它们认为当然。你们对“时间”的概念就是其中之一。
在你的心智里，你也许觉得搬弄一下“对时间的思考”是满有乐趣的事。你也许会发现自己在想“时间在基本上和我对它的体验并不一样。”然而，你根本上仍相信你生存在钟点和岁月里，一个星期完了，下个星期才来，你不由分说地被季节的奔流拖着走。
毫无疑问的，你的实质经验加强了这种信念。因此，你以事件与事件间的“时间流逝”来建构你的知觉。这种作法本身就迫使你只专注于一个方向，而打消了你以其他方式去认知你生活中的事件的念头。
偶尔，你会以联想的方式来想事情，一个思想很容易的导致另一个思想。当你这样做时，你也往往看到新的洞见。当在你的心里，事件跳脱了“时间连续”时，它们仿佛获得了新生一样。你明白吗，你已经打散了思想，把它们由通常的组织中放了出来。
当你透过联想去了解你的思想时，你距离自由地检验自己的心智内容已经相当接近了。但是如果你放下了时间观念，而又从其他的核心概念去看你的心智内容的话，你仍然是在“组织”它。我不是说你永远不该去组织那些内涵，而是说你必须对你自己的构造物了然于心。你可以去建立或拆散这些构造物，但千万不要任你自己对你心中的家具盲目。
你可以象被一氢旧椅子撞到足趾一样的，被你那放置不当的观念撞上。事实上，如果你把自己的信念设想成家具，会对你很有帮助，这些家具你可以重摆、改造、翻新，甚至全部丢掉或换新。你的观念也是你自己的，它们不该控制你。你有权决定你想接受那一些。
那么，你就想象你自己在重摆这些家具。某些家具的形象会来到你眼前，问问你自己那些家具代表的什么概念。看看那些桌子彼此配不配；打开里面的抽屉看看。
解读：一个整合起来的核心信念犹如选择游戏角色一样，所有符合角色的装备都被自己有意识的选择并使用，而对于不同职业的角色装备，由于不属于通用装备，只好被无视的卖掉或者交换。
信念群的组织是以一种极具特性却又非常个人性的方式构成，因此在各种不同的组合里，你会发现有种模式存在，而你可以根据一个找到另一个。
比如说，“做一个负责的母亲（父亲）”这个概念，很容易就把你导向与责任有关的其他心灵结构去，因此你按照那个概念的价值观来决定接纳那些资料。你也许甚至会认为，除了由作父母的立场外，由其他立场来看任何一个情况都是错的。
象征地说，你们以类似的观念去喂养它们。因而，当你检验这种信念中的任一个时，你显然就威胁到这结构物的整体性；因此你有方法可以插入新的支柱，可以这样说——来支撑你度过难关。当你检查这整个核心信念的基础时，它并不一定必然得整个崩垮在你身上。
“资料不会自己单独存在。所有那些了解它、知觉它或创始它的人的意识，都与它连接在一起。因此，没有一种客观的、永远可得的资料库一样的记录，可让你向它调准频率而接收到。相反的，那些在过去、现在或未来会持有这资讯的那个意识，象磁石吸铁一样把它吸了过去……这资讯的本身也希望向意识靠拢。它并非死的或不会动的东西。它不只是你想去抓住的东西，它也愿被你抓住，因而它就被吸向那些寻找它的人。。
解读：信念的强烈与否只在于自己行为上是否支持。
在你的主观生活中，想象也扮演了一个十分重要的角色，因为它赋予你的信念活动力。你的信念能被转成实质的经验，是因为有各种驱动媒介的帮忙，而“想象”是其中之一。因此之故，你对概念和想象之间相互关系的了解，是极为重要的。为了要驱逐不适当的信念，而建立起新的，你就必须学会去用你的想象力，把“观念”在心中移进移出。然后，想象力的正确运用，就可以把概念推送到你们所想要的方向去。
解读：假装角色的行为/想法，从中体验到无与伦比的自我创造力。
第四章 你的想象力，你的信念，以及你信念的来由
观点：
信念在于行为上的支持，信念也在于对外在环境做出的即时情绪反应。
你也许会觉得自己够蠢，居然相信过所谓“原罪”的存在。但是你却没那么容易发现，你现在的许多行为是由对罪恶感的信念所引起的。关于你的信念与信念是如何彼此相连的，我们将有许多话可说，只因你们不习惯去检验信念。
你的想象跟着你的信念走，你的情绪也是一样。这里面或多或少有某些一般性的模式。一个小孩受了伤就会哭，当他不痛就不哭了，而存在于这哭泣之后的情绪也就自动地转成另一种。但是，如果这个孩子发现，在事情过了之后他仍哭个不停，大人就会给他特别关注的话，那么他便开始延续那种情绪。
在这后面所藏着的信念，就是“任何伤害不可免的是件灾难”。这样的一个信念，可以源自，比如说，一位过度操心的母亲。如果这样一个母亲的想象是跟着她的信念走的话——势必如此——那么她就会立刻在一个最不足道的威胁上，看到对她孩子的一个了不得的潜在危险。在这种情形下，孩子会透过母亲的行为，同时透过与她的心电感应，接到这样一个讯息，而按照那些心照不宣的信念作出反应。
许多这类的信念其实就藏在意识心内，但一个没有检查他自己信念的习惯的成年人，也许根本就不知道自己心里藏有这样的念头。这信念的本身并没有被埋起来，也不是不能为你所知，它只不过是没被揪出来而已。
解读：根本信念在于自己是否相信有解决之道，而不是重复过去的惯性行为，对于信息不加思考的照单全收。
灵摆：
是一种非常古老的方法。我使用它，结果非常好，可以获得非常理想的理念运动 - “潜意识” - 的结果，这会对我正常意识之外的知识做出反应。
拿着用一条线悬挂的小重物，所以它可以自由移动。我在精神上提问题，我根据灵摆前后的摆动，或者从一边到另一边的摆动，得到 “是”或“否”的答案。
你要以一种游戏的态度有意的“玩”自己的意识心，就象孩子玩游戏一样，在其中你有一阵子完全忽略所谓的现实，而“假装”你真心想要的才是真的。（白日梦）
如果你很穷，你便故意地假装在财务上你拥有所有你需要的一切。想象一下你要怎样用你的钱。（做出符合自身信念的行为）
如果你有病在身，好玩地想象你已无病一身轻，看见你在做你想做的事。
如果你不善与人沟通，想象你自己能轻轻松松地那样做。
如果你觉得日子灰暗又无意义，那么就想象自己过得既充实又愉快。
这样说可能听起来很不实际，但是在你的日常生活里，你经常把你的想象力和情绪为远较不值得的信念服务；而其后果十分显而易见——让我再加一句——又很不幸的“实际”得很。
你可能相信你有权拥有健康，却又以同样的强度相信人类境况是天生的被污染了。
因此你便会在同时试想要健康又不想要健康。
或既想要成功又不想要成功，完全看你个人的信念系统如何。
你的想象当然会煽动你的情绪，但它也忠实地追随你的信念。你怎么想，你就会怎么感受，而非其反面。
解读：简单点说，我欢喜了。看到天空就是美滋滋的，树叶都是发光亮闪闪的。我不开心了，周围全是我讨厌的。
一个信念可能依附着许多其他信念，而每一个都衍生出它自己的情绪的与想象的实相。举例来说，对生病本身的信念就依赖着“人是没有价值的”、“罪恶感”和“不完美”的信念上。
心智不只怀抱着积极活跃的信念，它还包含了许多其他消极不活动状态的信念。
它们潜伏在那儿，随时准备被你注意和召用；其中任何一个都可能经过你有意的动念而被带到跟前来。
举例来说，假设你一向贯注于贫困、生病或匮乏上，你的意识心也还同时藏有健康、活力与富足这些观念。
如果你把你的思路由负面概念转到正面概念上，那么你的这种专注就将开始改变现状。在你意识心的领导之下，深藏在你内的广大能量库的潜能都会被唤起而采取行动。
因此，你越去运用你的意识，它就越扩展。你越练习用这些能力，你就“越”有意识。
在许多方面，意识心可说是想象力的一个工具。意识心所具的知识越多，想象力所及的范围就越远。作为报答，想象力也丰富了有意识的推理能力以及情感的经验。。
解读：越是肯定自我内在意识，行为上符合内在意识，越是容易聚焦在自己的信念上。
所谓的“无意识”只不过涵盖了你自己经验的极大部分，而那是你被教以不要去相信的。再说一次，你的意识心本来就是为让你看进外在世界以及看进内在世界的。意识心是为让灵魂得以用肉体方式表达的一个工具。。
解读：意识心主要是外在行为所秉持的规则，而内在意识确定了自己需要的外在体验，而产生的意识心又在决定内在意识是否被完美地运行。
意识心是你评估俗世经验的方法，而你按照意识心对实相本质的信念来加以评估。它自动地导致你的身体以某种方式反应。
你的实相，你的身体及其状况，你的个人关系，你的环境，甚至你们的文明与世界的整体，全都是你们的信念所造成的。
你的信念自动地吸引与之相应的情绪感受，它们又经想象而更形强化；
你的想象与感受跟着你的信念走，而非其反面。
如果你常常遇见一个人而心想：“他真令我头痛”，那么在你站起来与他接触时发现自己真在头痛的话，那绝不是巧合。
然而，这个暗示是个相当有意的暗示（强调地），是你自己给自己的，然后并非象征性地实现，而是最实际最一板一眼地执行出来。
换句话说，意识心发出命令而内我加以执行。
今生今世，你是以物质为取向的。那么可以确定的是，你那有意识的、物质取向的心智本来就该担当起对物质实相的本质作出推论的角色。不然的话，你也不会有“自由意志”了。
解读：内在信念借由外在自我的行为，产生了情绪，情绪又导致了选择以及不同的信念。
方法3：建立信念的游戏心态
由于你的想像跟着你的信念走，所以你可能会发现自己陷入了一种恶性循环，你经常在你心中想象那些会强化你生命中的“消极的”一面的画面。
这些想象出来的事件衍生出种种与之相应的情绪，随之自动地在你身体里带来荷尔蒙*的改变，或影响你待人处世的行为，或令你永远以自己的信念的观点去诠释事件。这样一来，日常生活的经验便仿佛越来越证明了你相信的事。
唯一能自这种恶性循环中脱身的方法是，对你的信念开始变得觉察起来，觉察你自己有意识的思想，并改变你的信念，以使它们更与你所想要经验的那种实相一致。这样的话，想象和情绪自然会自动开始作用，而强化了新的信念。
要晓得，你相信什么是真的，在你经验中它就是真的。要想改变这具体的效果，你就必须先改变那原始信念——同时心里还得相当明白，老信念的实质的具体化可能还会维持上一段时间。
但你必须不去担心它们的现身与否，因为这担心会使你害怕新的概念不会具体化，因而这恐惧否定了你想达到的目的。
以游戏的态度，选择一个你想要具体化的念头，然后在心中想象它的发生。要明白所有的事件一开始都是精神性与灵性的东西，而它们将会以实质的方式具体显现出来，但不要一直不断地注意你自己，只要继续玩下去。
你不必在意识上猛力鞭策自己。想象力和情绪是你最有力的盟友，在你有意识的指挥下它们会自动地发生作用。你可以看出为什么检视你所有的信念是这么的重要，不论这信念是关于你自己的或对你实相的本质的；而任何一个信念，只要你让它去，就会把你带到另一个信念。
解读：类似巴夏说的，追求的是兴奋的过程，而不是死盯着结尾是什么不放。
信念例子1
如果想象与意志力发生冲突的时候，永远是想像赢。
我可要告诉你，如果你检查你自己，你会发现（更深沉更大声）想象与意志力永不会冲突。
你的信念也许会冲突，但你的想象却永远跟着你的意志力、你有意识的思想及信念走。
如果你还看不出这一点，那是因为你尚未完全地检视过你的信念。
你体重过重。你试过节食却没有效。你告诉自己你想减肥。
到现在为止我说过的话你也都听进去了。于是你改变信念，你说：“由于我相信自己过重，我就真的过重，我且改弦更张，想象自己是在一个理想的体重。”
但你发现你仍然吃得过多。
在你心目中，你看自己仍旧过重，仍在想象那些糖果点心，而以你们的话来说，你向你的想象力“竖白旗”——于是你认为意志力根本无用，而有意识的思想也毫无力量可言。
但假设你越过了这一点。在全然绝望中你说：“好吧，我且再深一层的来看看我的信念！”因为这是个假想的案例，所以你可以在无数信念中取其一。
例如，你可能发现你相信你这人没有价值，因此不该看来具有吸引力。或者，体重是健康的表征，而纤瘦是危险的。
或者你可能发现你觉得——并且相信——你是如此的脆弱，随时会受欺侮，因此你需要重量，以便那些人在把你推来挤去之前会多考虑一下。
在所有这些情形中，这些概念将是你可以意识到的。你常常怀着这些想法，而你的想象与情绪都是与它们是一致的，而非冲突的。
信念例子2
你也许很穷，在听了我的建议后，你也许试着改变信念，说：“我的需要都已获满足，我非常的富足。”然而，你发现自己还是无法付清你的账单。
在你想象中你可能看到下一张帐单来了，你却没法付帐。
你说：“我一定会有足够的钱，这是我的新信念。”
但情况一无改善，因而你想：“我有意识的想法毫无用处。”
但是，在你检查你的信念之后，你可能发现你坚信你自己是没有价值的。
你也许发现自己这么想：“我本来就无足轻重。”
或：“有钱的人会更有钱，穷人只会越来越穷。”
或：“这个世界在跟我作对。”
或：“钱不是好东西，有钱的人都没有灵性。”
导致穷困的信念为数甚多；
你也许发现其中之一，使你不想有钱或害怕有钱。
无论怎么说，你的想象和你的信念总是携手而行的。
信念例子3
也许你想记得你的梦。
每晚你也许给自己适当的暗示要记住梦，但再醒来脑袋中依旧空空如也。
你也许会说：“我有意想记住我的梦，但我的暗示没有效。因此在有意识的层面我想要什么根本不算数。”
但是，若你更仔细地检视你的信念，你将会发现许多个可能信念之一，
例如：“我不敢记得我的梦。”
或：“我的梦永远不是愉快的梦。”
或：“我很怕知道我梦到些什么。”
或：“我是很想记住我的梦，但——它们可能会告诉我一些我并不想知道的东西！”
在这情形，你的信念也渲染了你的实相，而你的经验乃是你有意识的心态的直接结果。以刚才提到的那种心态，你箝制了你的内我，故意地妨碍自己的经验，而又强化了你存在的负面部分。
唯有藉着检查你自己的这些概念，你才能明白你自己的立场。
我绝对无意于只强调那些负面性的想法，因此我建议你，注意在你生命中你觉得满意和做得很好的地方。
看清楚你个人如何在情绪上和想象上加强那些个信念，而把它们带到实际的实现——了悟那些结果是多么的自然又自动地出现。
抓住那种有所成就的感觉，并且了解你在别的地方也可用到这同样的方法。
解读：慎重检视自我的信念，深层的信念很多时候是自我的价值感，觉得自己不配得，说白了这一切还是没有正确认同自我的无限可能。
当你由一组信念转移到另一组时，有段时间你可能会感到失落。然而，其他分享你的新信念的人，会被你吸引，而你也被他们吸引。
为什么当一个人突然决定节食减肥时，会遭到由家人或朋友所施的或明或暗的阻力，为什么一个定下新决心的人会为同事的嘲笑所困惑；为什么当酒鬼在努力戒酒时，老是受到人家公然的引诱，或暗中用计来逗引他又沉溺下去。
当一个病人藉着改变他的信念而开始步向康复之路时，他可能很惊讶的发现甚至他最亲密的死党都突然的不乐起来，还提醒他他是身患恶疾的这个“实相”。
因为信念形成实相而实相就是你经验的架构，当然，任何信念上的改变就会改变了那个架构，也就连带的引发了某程度的其他改变。
观想他们以新的态度对你反应。这是非常重要的，因为你正以心电感应的方式向他们送出内在的讯息。你在告诉他们，你正在改变你们的关系的状况与行为。你在向大家广播你的地位已经改变了。
有些人类能在那个层面了解你。也有些人仍需要老的架构，如果你不干了，他也需要有人来补你的缺。这些人要嘛会从你的生活中退出，不然你就必须把他们由你的经验中剔除。
解读：同频相吸，此时也是可以运用想象的游戏，无论是什么场景。自我无时无刻不在把自身的信念磁场发散出去。
如果你把你的日常生活想象成一幅不断改变的三度空间的动画，而你是作画的人，那么你就会了悟，当你的信念改变时，你的经验也就随之而变。
然而，你必须完全接纳这个概念，即你的信念形成你的经验。
扬弃那些不能带给你理想结果的信念。
同时你将会常处于一种境地，就是得时时提醒自己，虽然面临着那些仿佛全然矛盾的实质资料，还有些东西是真实不变的。
你也许说：“我生活在富足中，我无虞匮乏。”同时你的眼睛却告诉你，桌上堆满了未付的帐单。
你务必要明白，是你制造出那些面对着你的“实质证据”，而你是透过信念那样做的。
因此，当你改变信念的时候，“实质的证据”也将渐渐开始“证明”你的新信念，与它们以前证明旧信念一样的忠实。
你必须要在你的想法上下功夫。旧的信念曾有它的用处，也曾满足过一个需要。
你可能曾经相信就其本身而言，“贫穷”比“富足”更有灵性，或是，你基本上就不值一文，因此之故，你就拿贫穷来惩罚自己。
当你跟朋友交谈时，仔细聆听你自己所说的，以及他们所说的话。看看你们是如何的加强彼此的信念。看看你们的想象力是如何的常常在同一线上运作。如果你了悟到它们是显而易见的，这一切就变成非常明显公开了。。
解读：观察自己的周围，就明白自己的内在信念，同时也再提醒自己，现在就是转变的机会。
“我是个负责的父母。”作为信念的一个例子。
如果对你而言，这是指：“我花了极大的心力一定要我的孩子记得刷牙，吃得够饱，并且举止适度。”那么你就将以那种看法来诠释“越来越好”的暗示。
如果这个信念对你而言是指，最好以那种方式来表达对孩子的爱，如果你觉得直接表达爱意是件窘迫的事，那么“越来越好”的暗示可能只加强那个信念。
你可能在那方面变得越来越有效率。这就是为什么我说，为你自己检视你的信念，并且了解它对你有什么个人的意义，是极为重要的事。
如果你突然开始明白了你的地位，而开始直接对你的孩子表达你的爱，也许你会发现他们相当惊讶，十分高兴却又很困惑。可能要过一阵他们才能了解你的行为，但正如旧的实相有种黏着力，新的也一样有。
因而，你必须了解并且检查你的信念，明白是它们形成了你的经验，而后有意识地改变那些不给你带来你想要的效果的信念。在作这样的一个检视时，你将会觉察到许多对你有利的绝佳信念。去循迹追踪它们，看看你的想象与情绪是如何的跟着它们走。
解读：行为与内在信念互为导引，行为支持何种信念，那么行为就会塑造何种信念实相。
你只会对那些与你有意识的概念相合的心电感应的讯息反应，它们与你对自己及对你的实相的看法相契。
在你们不满意的经验区域，你可以采用的反制方法。
