伽利略研制的显微镜“可将苍蝇放大成母鸡一般”
伽利略66、伽利略研制的显微镜“可将苍蝇放大成母鸡一般”
2017-07-01，网友“温泉源春图书馆”发表《伽利略生平简介》。
《伽利略生平简介》内容：…
1609年7月，盛传一荷兰眼镜工人发明了供人玩赏的望远镜。伽利略未见到实物，思考几日后，用风琴管和凸凹透镜各一片制成一具望远镜，倍率为3，后又提高到9。
…伽利略制造望远镜：见《伽利略63》…
…倍率：望远镜、显微镜的物镜焦距和目镜焦距的比值，比值越大，放大的倍数越大…
他邀请威尼斯参议员到塔楼顶层用望远镜观看远景，观者无不惊喜万分。
参议院随后决定他为帕多瓦大学的终身教授。1610年初，他又将望远镜放大率提高到33，用来观察日月星辰。新发现甚多，如月球表面高低不平，月球与其他行星所发的光都是太阳的反射光，水星有4颗卫星，银河原是无数发光体的总汇，土星有多变的椭圆外形等等，开辟了天文学的新天地。
第二年3月，伽利略出版了他的《星空信使》一书，震撼全欧。伽利略随后又发现金星盈亏与大小变化，这对日心说是一强有力的支持。
伽利略日后回顾在帕多瓦的18年时，认为这是他一生中工作最开展、精神最舒畅的时期。事实上，这也是他一生中学术成就最多的时期。
…事、实、事实：见《欧几里得6、7》…
（…《欧几里得》：小说名…）
3．托斯卡纳时期
…托斯卡纳：见《伽利略37》…
20年来伽利略在物理学和天文学研究上的丰硕成果，激起了他学术上的更大企求。为了有充裕时间致力于科学研究，1610年春，他辞去大学教职，接受托斯卡纳公国大公聘请，担任宫廷首席数学家和哲学家的闲职与比萨大学首席数学教授的荣誉职位。
…物、理、物理，学、物理学：见《欧几里得139》…
…天、文、天文，天文学：见《伽利略1》…
…研、究、研究：见《欧几里得42》…
…科、学、科学：见《欧几里得4》…
…大公：大公一词在不同地区有不同意义。在欧洲，大公本来是一种封建诸侯等级，其地位略高于公爵。其后，随著诸侯国独立，大公演变为独立君主的称号。如今天的卢森堡大公。
由大公统治的政权称为大公国…
…哲、学、哲学：见《欧几里得110》…
为了使科学免受教会干预，伽利略曾多次去罗马活动。1611年他第二次去罗马，目的在于赢得宗教、政治与学术界认可他在天文学上的发现。他在罗马受到包括教皇保罗五世和若干高级主教在内的上层人物的热情接待，并被林赛研究院接纳为院士。当时耶稣会的神父们承认他的观测事实，只是不同意他的解释。这年5月，在罗马大学的大会上，几个高职位的神父公开宣布了伽利略的天文学成就。
…观、测、观测：见《伽利略3》…
同年，他观察到太阳黑子及其运动，对比黑子的运动规律和圆运动的投影原理，论证了太阳黑子是在太阳表面上；他还发现了太阳有自转。1613年他发表了3篇讨论太阳黑子问题的通信稿。另外，1612年他又出版了《水中浮体对话集》一书。
…运、动、运动：见《伽利略9》…
…规、律、规律：见《欧几里得43》…
…原、理、原理：见《欧几里得41》…
…论、证、论证：见《欧几里得149》…
1615年（51岁），一诡诈的教士集团和教会中许多与伽利略敌对的人联合攻击伽利略为哥白尼学说辩护的论点，控告他违反基督教义。他闻讯后，于是年冬第三次去罗马，力图挽回自己的声誉，企求教廷不因自己保持哥白尼观点而受到惩处，也不公开压制他宣传哥白尼学说，教廷默认了前一要求，但拒绝了后者。教皇保罗五世在1616年下达了著名的“1616年禁令”，禁止他以口头的或文字的形式保持、传授或捍卫日心说。
…观、点、观点：见《欧几里得50、51》…
…形、式、形式：见《欧几里得13》…
1624年（60岁），他第四次去罗马，希望故友新任教皇乌尔邦八世能够同情并理解他的意愿，以维护新兴科学的生机。他先后谒见6次，力图说明日心说可以与基督教教义相协调，说“圣经是教人如何进天国，而不是教人知道天体是如何运转的”；并且试图以此说服一些大主教，但毫无效果。乌尔邦八世坚持“1616年禁令”不变；只允许他写一部同时介绍日心说和地心说的书，但对两种学说的态度不得有所偏倚（yǐ），而且都要写成数学假设性的。在这辛勤奔波的一年里，他研制成了一台显微镜，“可将苍蝇放大成母鸡一般”。
…数、学、数学：见《欧几里得49》…
…假、设、假设：见《欧几里得78》…
…性：1.物质所具有的性能；物质因含有某种成分而产生的性质：黏～。弹～。药～。碱～。油～。2.后缀，加在名词、动词或形容词之后构成抽象名词或属性词，表示事物的某种性质或性能：党～。纪律～。创造～。适应～。优越～。普遍～。先天～。流行～…见《欧几里得10》…
此后6年间，他撰（zhuàn）写了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》一书。1630年他第5次到罗马，取得了此书的“出版许可证”。此书终于在1632年出版了。此书在表面上保持中立，但实际上却为哥白尼体系辩护，并多处对教皇和主教隐含嘲讽，远远超出了仅以数学假设进行讨论的范围。
…体、系、体系：见《欧几里得27》…
全书笔调诙谐，在意大利文学史上列为文学名著。
“伽利略认为教廷在神学范围之外行使权力极不明智，但只能私下有所不满。显然，G.布鲁诺的被处火刑和T.康帕内拉的被长期打入死牢，这两位意大利杰出的哲学家的遭遇，给他精神上投下了可怕的阴影。
请看下集《伽利略67、布鲁诺被处火刑，康帕内拉被长期打入死牢》”
若不知晓历史，便看不清未来
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