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我们是倦怠的一代人,对内剥削自我,对外孤立自我

2023-02-21 20:36 作者:竖土不立  | 我要投稿

你好啊

之前有一期要聊一聊韩炳哲的

倦怠社会

然后最后跑偏了

那这期

我们来好好聊一下我们身处的这个

倦怠的社会

当然了你不要指望最后我们能

得出一个解决的方案

但是不妨我们试着了解一下

首先什么是倦怠感

倦怠感他不是劳累这么简单

如果他是劳累反而倒简单了

呃他让我想起很多年前

我在看的一个电影叫203040

里面有一段剧情

张爱嘉和梁家辉他们

在酒吧里面听一个歌手唱歌

梁家辉问张艾嘉

你觉得这首歌是不是很伤感

然后张艾嘉说我已经没有精力

去伤感了

只是觉得他唱的很好听

我第一次看的时候只是觉得说

张艾嘉描述的只是一种疲劳吗

生活的疲劳吗

但是前几年在看的时候

我突然一下子觉得

那就是我们所说的一种倦怠感

当一个人因为生活的疲劳

而原本应该伤感的时候

他本来是要找一个出口

来获得别人的同情的

但是

当你不愿意给伤感分出一点时间了

不愿意把这种情绪描述给别人听了

连这个描述的过程

你都觉得非常的劳累

无效那就是一种深深的一种倦怠

伤感本来是怜悯自己的体恤自己的

最后能够原谅自己

这是目的

但是今天你会发现

很多人拒绝对自己的这种同情

觉得他是一种过度的一种病娇

包括我自己也是的

我不愿意善待自己

我要剥削自己

才能感到自己是一个积极的自己

在我身上

我既是自己的施暴者

又是受害者

作为

受害者我原本应该感到一种懈怠

放弃感到悲伤

但是当我正要去同情自己的时候

我发现我又是一个施暴者

于是我不允许自我同情

不允许可怜自己

积极的自我占据了我的全部的战场

他者的侵略变成了自我内部的战争了

于是我们既觉得不快乐

但也不愿意把它外化

我们把自己钢铁化

机械化同时也要求所有的人

身边的人

任何一个人都这么去做

一种深深的倦怠感弥漫着我们

那韩敏哲在书里面

是这么说的

攻击社会的倦怠感是一种孤独的疲惫

造成了彼此的孤立和疏离

这种导致分裂的倦怠感

使人变得失去观看的能力

陷入沉默

只有自我占据着全部的视野

我不能够对他说我对你感到厌倦

即便是一句简单的累了也不行

这种倦怠感耗尽了我们的语言

能力和心灵

于是你会发现现代人更加的冷淡

更加的沉默

我们朋友圈里面的人非常的多

但是真正交流的人却很少

不是我们不交流

而是深深的觉得我自己要描述

自我内在的这种复杂性

而别人呢也一定不愿意代入我自己

我们彼此清楚

于是这种倦

怠感耗尽了我们的语言的能力

和心灵了

过去拉近关系的语言

现在成为了一种说明书一样的语言

他是变得更加精准有效的语言了

容不得描述心灵的那些盘杂的

并交的状态

大家也并不是听不懂

而是失去了去听他的能力了

他是答辩式的语言了

讲究逻辑效率

他围绕公进社会的利益关系展开

比如你让我在一个提案会上

我能连续讲10个小时

但是你让我跟一个人聊孤独是什么

心灵的世界我会不知道从何说起

沉默就是我全部的表述

我们看似关系亲密了

却自然而然的孤立了自己

每个人是一座岛

也就失去了亲密关系了

于是你会发现在一个餐桌上

我们的对话是这样的今天下雨了

我家游泳池很漂亮

我杀人了

我中午要去银行4个人各说各的

他们依然形成了一种对话

这种分裂的倦怠感是一种暴力

他摧毁了一切的共同体

集体和亲密关系

那我们之所以人和人之间这么孤立

是因为

我们从过去的否定性的归逊社会

来到了今天的肯定性的公济社会

虽然我们在精神上自我剥削

但在身体上也在拼命的弥补

比如我们更加在意生活的质量

几乎每个家庭都需要一台空气净化器

那下面给大家介绍352品牌的这款

除甲醛的净化器X63C

本来想像一台无情的机器

念念广告词的

但是352给我写了一封信

我上一次收到这种手写信还是中学啊

我们班最好看的女生写给我的

他说你要是再给我写信

我就告老师

那352给我写的这封信呢

还挺长的

主要以

挖苦我一下为主啊

可能他觉得这样跟大家

能够拉近关系吧

也不知道怎么想的啊

他先介绍了一下自己啊

叫352 是寓意三下五除二

就解决空气质量的问题

这个名字取得倒是挺通俗易懂

的他说他第一次看我视频是一个

损评论区的视频

但是在想这个头顶2片瓦的中年男人

到底要做什么妖

最后他的结论是

可以学习一些骂人的技巧

这样以便和老板开会的时候兑现

这事我得纠正一下啊

我那个不是骂人

我那个是跟观众交心

只有和观众打成一片才能不脱离观众

才能建立更加深厚的敌我友谊

第二部分

主要是推荐了一下这次的产品

X63C净化器

这个系列主打的就是除甲醛啊

有专门的甲醛传感器

对甲醛和PM2.5非常的敏感

他们还用了一个比喻

比作青春期的我们

对外界的细微变化很敏感啊

但是我

青春期好像也不算特别的敏感啊

挺迟钝的啊

但不管怎么说吧

就这个比喻啊

估计花了广告布一个下午的时间

策划出来的

他们还挺得意的觉得这个比喻挺好的

我收了钱也觉得

挺好的有了独立的甲醛传感器

就可以识别空气中的甲醛

和其他的污染了

不盲目的敏感

然后呢我试用了一段时间啊

因为我家里家里面装修的有点久了

甲醛呢也被我个人吸的有点差不多了

所以在空气净化和除异味上面

我的感受可能会更加明显一些

那如果家里有宠物的话

还是很需要有一台的

然后我说一下我对这个空气净化器

比较在乎的地方吧

首先是滤芯的价格

我家里其实有一个已经现在变成

一个摆设的一个净化器

就是它的滤芯啊

我后来实在是用不用不起了

半年一换

实在用不起

那X63C的滤芯是一年一换

价格不到500

这个是我能够接受的

那另外有些滤芯用久了会有一股酸味

那个品牌希望我把他们的滤芯拿出来

抱在手上

虽然画面有点不太和谐

X63C用的就是这样的一种柱状的滤芯

然后三层的独立的设计啊

它就不容易产生酸味了

那综合下来的话

352的净化器还是比较理想的

所以大家有需要的

可以去淘宝搜索352的X63C购买同款

广告回来

刚才谈到的

说我们现在已经从归逊社会

呃来到了公济社会了

他们的区别是什么

归逊社会是一个否定性的一个社会

各种否定性的禁令占据了主导

不允许做什么和你应当必须做什么

他是都带着否定性的和强制性的

那规训社会最集中的体现就是

人被纳入到了集体中

那这个集体里面没有我

只有我们个人不具有个性

比如在政教合一的年代

否定了人的欲望

否定了读书的权利

否定了人的平等

于是有了文艺复兴

宗教改革

启蒙运动的出现

那我们的宗教呢就是我们儒家的礼教

所以我们的启蒙运动五4

把矛头指向的就是礼教

在这个阶段要做的是把人的自我呀

解放出来

强调人的自由

个性平等

于是

随着这个的觉醒

攻击社会自然就来到了

那攻击社会就是摆脱了否定性

那这个转变是一种必然啊

当生产水平发展到一定程度的时候

这种过去的禁令的否定性

他其实是起到了

一个阻塞的作用了

妨碍了社会的发展

那肯定性的能够比否定性的应当

更加有效率了

别人要求你应当怎么做

转向了个体自由的我能够怎么做

那这个能够是一种巨大的进步

他宣告了个体的价值

他宣告了我开始主宰我自己了

我具有个性

那么

公济社会使用一种非常积极的情态

动词能够

一个肯定句是的

我们可以办到

也正是这个我可以

让社会进入了前所未有的一种积极

积极是好事

积极的社会本身没有问题

它提高了生产力

我们追求更加富裕的生活

我们看的更广了

我们获得了科技

但是积极必定走向一个过度的积极

于是我们都像是不能停下来的机器了

我们不再受他人的剥削了

而是我开始剥削我自己了

我成了我自己攻击的主体了

我既是压迫者

又是受害者

所以归逊社会的否定性

制造出了疯人与罪犯

与之相反

攻击社会则生产抑郁症患者和厌世者

所以在攻击社会

我的自我剥削的表现的方式就是

这时候虽然没有第二者在场了

我不能控诉了

我只能自己打自己一鞭子

然后自己又奖励自己一颗糖

我一边哭着向自己求饶

一边自己又对自己狠狠的说

你给我好好干

这时候有人会说了我累了

我要躺平

我要摆浪

b站的一个小编

前几天在朋友圈里面说自己要躺平

去年发的

正当他准备

一天只工作5个小时的时候

他的同事小刘嘿嘿一笑

从一天8个小时变成了10个小时

于是

小编陷入了更加深的焦虑自我谴责

为什么他要自我谴责呢

因为在更济社会他是赤裸的

这个小编是没有穿衣服的

很好理解啊

就是自我觉醒之后

人就不能无意识的混在集体中了

过去我们是集体中的一个

我们都是同一张面孔

但现在我们都是自己的主体了

每张脸都是个性的

你再也没有理由为自己找借口

躲在人群里吗

你不能混在集体里

简单来说

比如过去一个村子

里面的人是不会说谁家的孩子有出息

谁家孩子没出息的

大家统称为大地的孩子

大家都觉得我们生来便是农民

那现在他们可以这么说了

于是无数的小刘横空出世了

于是这个要躺平的小编

在说了两句气话之后

拍拍裤子上的灰也爬起来姓刘了

那接下来在我们这个倦怠的社会里面

我们发现了一个新的问题

我们绝不允许自己有一丝的无聊

过度的这种社会的积极性啊

呈现为

给我们的是一种过度的一种刺激

每天都在刺激我们大量的信息和资讯

这个非常的好理解啊

因为我们肯定了

自己的这种无限可能了

所以我们需要不断的拓展自己

我们每天开始疯狂的看资讯学习

要突破自己

哪怕你就是一个渔民嘛

除了捕鱼你还要了解种猪的行情

知识区的小编不止要策划每天的活动

还要了解内鱼

于是我们的工作啊

有时候看似只有一件

但我们什么都要去了解

要参与到所有的事件中

于是他会带来一个问题

我们的感知变得非常的分散

碎片化人们进入了一种

多种工作同时进行的作业

那这种涣散的注意力在多个任务

各个信息来源

多个程序中不断的转换着焦点

而这种注意力

他不能容忍我们一点都无聊

当一个人

逛街的时候

他会感到一种无聊

于是他要寻找一个目的地来度过无聊

一个人在吃饭的时候

他也觉得太无聊了

需要打开视频一边看一边吃

我吃饭前拿出那个pad和端碗

他甚至现在已经变成了一

一个一套动作了

有时候我可以没有筷子

但是不能没有pad

等飞机的时候大家都在翻手机

那么你发现一个人没在看

那只是他的手机没电了

呃这时候大家会觉得

人对看无聊不是很正常的一件事吗

他一直以来都存在着不无聊

他原本也不是无事可做

而是一种卸下自我压迫的一种焦灼的

状态的一个过程

如果睡眠是放松的最高的形式

那么深度无聊就是

精神放松的终极的一个状态了

现在我们如果只是坐着什么也不做

那么你就会开始感到一种焦虑

那放松是不可能的

那比如我

甚至连睡觉的时候都在思考

如何跟大家

搞搞关系

对吧我们如此害怕无聊

于是有个电影台词说的

现代人再也不会留意日落了

这个留意日落的状态

其实它本身就是

一种我们理想的一种无聊

韩敏哲在这里认为啊

我们涣散的这种注意力啊

其实反而他并不会产生新的

事物了

他只会重复或加速已经存在的事物

我们看似获得了无数的讯息和知识

疯狂的在

运转自己

但其实我们把面啊铺的越广

就越不会深入他

你害怕无聊

当5分钟过去了

你感到无聊了

就会马上寻找新的一个替代品

于是短文字

短视频就成为我们的这个时代的新欢

他和过去的一生只能做一件事

形成了两个极端

而只有深度的这种注意力

才会创造新的文化

这种深度的注意力

恰恰来自于一种深度的无聊

那举个不恰当的例子

把你丢到监狱里面

只给你一本书的时候

你会把这本书理解的非常的透彻

但是把你丢到一个大的图书馆里面

你会一会看看这个一会看看那个

那么

一个我们无法回答的一个终极的

问题来了

我们怎么走出这个

过度积极的状态里面

是回归到归信社会的这种否定吗

当然不可能

那是倒退啊

前段时间有一个专家说

现在的年轻人不应该只是为钱而

工作

专家嘛本来就不太招人待见

果然被骂成狗了

人人家其实说的也没有什么错

但是这话怎么说呢

他表述不对

他的这种表述就属于粗暴的否定式的

问题的根本是攻击社会

我们这台自我压迫的

机器

他的开关并不在我们自己身上

每个人的开关都在别人身上

他停不下来

我倒是想

我们这代人的快乐啊

他是非常的物化衡量的

虽然过去也是啊

但是他现在太明明码标价了

我不能超然物外了

对吧我在单

位我单位的小刘像疯狗一样

一天干10个小时

我回家我回家

老婆还说你看看人隔壁老王混的多好

那这开关给我天天摁的

所以现在我们不可能说指望

说用棍子把中年人

年轻人打傻

然后

呃把他们的知识倒出去

让他们接下来的人不要再上学了

然后我们倒退回归训社会

所以显然这句话他行不通

我们要

做的是要让部分人首先开始松动

自我

也许到了公进社会的晚期

人们普遍就会觉醒了

我们下一次的思想革命的对象

可能就是推翻

剥削自我的那个自我

我们从疲劳的

倦怠走向一个亲近世界的倦怠

疲劳的倦怠啊

使人相互的对立

而亲近世界的倦怠是

我们坐在傍晚的湖边

从工具的人中走出来

成为自然的人

自我松动

不再向内剥削了

而是向着世界延展

人的心灵回到了群居的时代

怠给我们的内心留出一个闲事的空间

人与人重新建立联系

这个是非常重要的

人与人之间

重新的理解和建立联系的时候

你才感到人是世界的

否则你在自我的世界里面

你自己跟自己建立联系

自己打自己

自己给自己一块糖

你永远会

形成自我的

内在的这样的一种抑郁和压抑

那么真正的

松动的自我

他应该是人和人之间留出一个

真正的闲事的这样的一个空间

非常的理想化

非常的理想化

所以我只能假想

那时候的我们会做两件事一

要把工具社会的时代的具象推倒二

让人类

古早的节日回归到他本来的意义

那前半句话

我的粗糙的理解是

我们要把生活的空间

从现在的世界

缩小到我们各自生活的广场上

我们生活在不断膨胀的一个空间里面

尤其互联网的来到

我们已然身处在世界中了

我的时代巨像

自然他就变得非常的巨大

我们把平凡和平庸逐渐的混为一谈了

把做一个平凡人看作是最

低级的一个标准了

积极社会里面

平凡人简直就是一种妥协

是在间隔自己

就像我们说做一个穷人一样

不工作不赚钱不就变成了穷人了吗

他太容易了

于是平凡人他不该有定语了

什么伟大的平凡人

勇敢的平凡人

浪漫的平凡人

成功的平凡人

这些描述性的词

他就不该出现在平凡人前面

平凡人被否定了

平凡人一旦被否定

也就意味着

我们所说的小日子被否定了

我们自己推翻了广场上面的具象

而朝着世界的一个巨大的虚幻的雕像

我们向他前进

于是这个雕像离我们可是太遥远了

能够走走近他的人少之又少

绝大多数平凡人最后陷入了一种疲劳

他们一边心里骂着那些励志的话

一边呢又骂着劝慰你的话

所以在攻击社会的晚期

我们可能更加的喜欢在

广场上生活

而不是在虚构的一个巨大的

世界里面生活

那于是第二件事情就会来到了

节日的出现

节日原本是神圣时间

劳作的人在某一天

共同放下劳作

参与到有神在场的庆祝里面

古早的节日

但是现在节日消失了

我们看似在国庆新年不工作了在旅游

在玩

但我们并没有把它看作神圣时间

我们把它看作的是我劳作的一种奖励

那你还是在围绕着劳作过的节日

只有我们意识到节日的神圣

我们应该是围绕节日而劳作的

那么我们才不会感到节日是无意义的

我们才会觉得

节日这一天是快乐的来到

而古老的节日

他一年只在固定的几天里面

为大家参与

是因为那时候生产力非常的低下

而我们今天误会了这些节日了

我们应该是为了节日而劳作的

而不是为了劳作才过节的

所以在冬季社会末期

我们一年里面

最好可能有一半的时间被用来当作

神圣的时刻

那时候我半年只发了一个视频

而你们还得说

辛苦了那这期

视频倦怠社会就到这里啊

然后喜欢我的视频点一下关注谢谢

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