关于摩拉的各种问题的探讨

游戏中涉及到“摩拉”的文本也不少了，这次正值活动任务出了新的相关小道具，整理一下目前实装的文本，看一看“摩拉”到底是什么？

这次更新以提问-回答的形式展开。上次发在全文本楼内不知道为什么过不了审核，我说为什么没人回复，只能单独发一帖了。

本文有前后逻辑，请勿跳着读。

问题一：摩拉是如何产生的？

摩拉，谁都知道这一命名截取自岩之神的神名“摩拉克斯”。与现实中货币的产生方式不同，摩拉本身并不是地底岩层中开凿出来的天然矿物（如金/银/铜质铸币），也不是由地表裸露环境中采集而得的自然物品制成（如贝壳币）。摩拉的产生与岩之神紧密挂钩，具体到游戏原文中，分为两类文字描述：岩神亲手铸造or黄金屋铸造。让我们看看游戏里是怎么说的。

A. 最初的那一枚摩拉是如何产生的？

统御璃月的「岩王帝君」，七神中的岩之神，摩拉克斯。通行提瓦特大陆的货币「摩拉」，其源流，正是他的神名。

……

他亲手铸造了最初的一枚「摩拉」，令璃月港以商业立本，商人们尊崇他为「商业之神」。（角色故事3）

派蒙：璃月港流传着一条岩王帝君的训诫，大概的意思是「不要玩钱」。

派蒙：因为最初的「摩拉」是他信任人类，才用黄金之体舍肉铸造的。（旅行者·关于「不要玩吃的，也不要玩钱」）

法伯德：听说城里人只需要唱唱歌、跳跳舞就可以换到亮晶晶的摩拉？

法伯德：但摩拉不是岩神的血肉吗？为什么城市人会想到用神的血肉来交换东西？

法伯德：万一没有摩拉的话，那他们怎么办呢？（NPC对话·法伯德（林行者））

可以看到，游戏中对“最初的一枚摩拉”之来源交代得很明白，乃是岩神割舍自身血肉而铸成。将摩拉克斯神躯的一部分命名为“摩拉”，当然是十分合理的逻辑，毕竟这摩拉不是地里长出来的天然产品，而是有主之物。

前两条文本记录在钟离自机实装后的角色故事中，也就是开服不久，第三条文本则来自须弥道成林附近的NPC法伯德，根据与法伯德的对话，我们可以得知，“摩拉是岩神的血肉”这一点并不是仅存于璃月地区的说辞，而是其余六国亦可得而知之的观念，游戏在须弥版本将其重新确认。

翰学：我们正在讨论，「历史上第一枚摩拉」的下落。

派蒙：历史上的第一枚摩拉？

逸轩：众所周知，在岩王爷的指引下，璃月先民冶炼矿石，用最初的货物与世间诸国展开贸易。

逸轩：如今的璃月，掌握了全大陆摩拉的唯一铸造之权。而世上第一枚摩拉，应该就是在数千年前，岩王爷亲手铸造的。

宛烟：根据我的考证……再加上一点猜测，我认为这枚具有历史意义的摩拉，可能是作为一种「信物」，秘密传承了下来。

宛烟：比如……掌管璃月的「七星」，会不会在每一代上任之前，都有什么不为外人所知的仪式……

翰学：不不不，按照我的研究，这「第一枚摩拉」的地位，可没这么简单。

翰学：众所周知，摩拉是一种触媒。直到今天，也流传着利用摩拉在神秘学中的功效，来强化武器的奇术。

翰学：世上第一枚摩拉，一定蕴含着最强的力量。所以我的下一本历史著作，就是要大胆论证我十年来潜心研究的最新成果！

……（中略）

钟离：且不提这刀剑考据的真实性……所谓摩拉，所谓金钱，诞生的初衷，只是一种方便「契约」签立的筹码而已。

钟离：引导人类利用摩拉进行交易，才是帝君本意。

钟离：想必「世上第一枚摩拉」，也只是被帝君当作普通的钱币，简简单单地花掉了吧……（古闻之章·第一幕·旧日之影）

这一则钟离传说故事1的文本更说明了一些问题。很多玩家将这部分文案视为纯粹的胡说八道，那你再动脑子仔细看看：

逸轩：众所周知，在岩王爷的指引下，璃月先民冶炼矿石，用最初的货物与世间诸国展开贸易。

逸轩：如今的璃月，掌握了全大陆摩拉的唯一铸造之权。而世上第一枚摩拉，应该就是在数千年前，岩王爷亲手铸造的。

宛烟：根据我的考证……（下略）

逸轩在陈述这两句话时，用词甚至强调了“众所周知”。这说明话语中交代的信息绝非他个人信口开河，恰恰相反，与真实情况完全一致、毫无出入。倒是下面接腔的赫乌莉亚信徒宛烟，对“第一枚摩拉”的历史用途和去向胡乱臆测（后续剧情也证实她不具备历史考古学素养），居然被某些人张冠李戴到了逸轩头上，你的眼睛和脑子至少有一样得去治治。

接下来是翰学说的话：

翰学：众所周知，摩拉是一种触媒。直到今天，也流传着利用摩拉在神秘学中的功效，来强化武器的奇术。

翰学：世上第一枚摩拉，一定蕴含着最强的力量。所以我的下一本历史著作，就是要大胆论证我十年来潜心研究的最新成果！

“众所周知”这个词再一次出现了，这次是为了强调“摩拉作为神秘学触媒的功效”。也就是说，这几位爷坐在这里，是以“众所周知”的关于摩拉的一些真实信息为凭据，在此基础上添加他们各自的私人立场和欲求，这才形成了各种脑洞大开的猜测。

而在这段任务对话的末尾，钟离亲口表述“想必「世上第一枚摩拉」，也只是被帝君当作普通的钱币，简简单单地花掉了吧”，这句话传递出的信息是“第一枚摩拉的用途去向”（被简单地花掉），却并没有反驳逸轩和翰学口中的两个“众所周知”。也即，“第一枚摩拉由岩神亲手铸造”，和“摩拉是一种触媒”，这两点确乎为真，没有可供反驳之处。

B. 当下广泛流通的摩拉是如何产生的？

派蒙：「黄金屋」？

钟离：璃月唯一的铸币厂……也是全提瓦特唯一的铸币厂。人类七国所流通的摩拉，全都是在那里铸造的。（第二幕·指月）

最值得自豪的便是全提瓦特流通的货币「摩拉」是由璃月的「黄金屋」所铸造，更是以岩王帝君的本名「摩拉克斯」来定名的。（慧心（「月海亭」秘书））

派蒙：对了，钟离，现在你没有「神之心」了，那提瓦特的摩拉要怎么办呢？

派蒙：摩拉克斯「死」了以后，它们会消失吗？

派蒙：还有，黄金屋是全大陆唯一的铸币厂，以后它还能继续运作吗？

钟离：现存的摩拉，不会消失。但黄金屋确实会停产很长一段时间，因为制造摩拉时，必须借助「岩之神」的力量。（第三幕·NPC钟离对话）

主线剧情和璃月NPC慧心都提到，提瓦特流通的摩拉铸造于璃月的黄金屋。这和上文A中讨论的“最初一枚摩拉由岩神亲自铸造”是否存在冲突？这是不明确的，因为在璃月主线任务结束时NPC钟离告诉了我们，“制造摩拉时，必须借助「岩之神」的力量”，换句话说，摩拉依然是有主之物，存在高度的属人性，必须依托于岩神的神力方可产生。

那么游戏文本为什么要说摩拉由黄金屋所铸造呢？这可能是基于两点：其一，考虑到“舍肉铸造”有诸多实践方面的不便之处，黄金屋内或许存在某种利用岩神之心转化摩拉的无形机制或有形装置，在岩神之心与“黄金屋”这一地理空间相分离后，原本的摩拉产出当然就停止了。

其二，则是lz推测的“上海造币厂（上海造币博物馆）”所带来的设计灵感。这是lz在网络上找到的图——是不是和璃月的地区图标“天平”长得很像呢？

总而言之，第一枚摩拉的铸造由摩拉克斯割舍血肉亲手完成，现在流通于提瓦特全境的摩拉则出自璃月的铸币厂“黄金屋”，这个结论当无疑点。不过这里又产生了一个新问题：为什么提瓦特大陆的铸币厂要叫作“黄金屋”而不是“摩拉屋”？摩拉这种货币与黄金有什么关系吗？这就要打脸一下嘴硬“提瓦特的‘黄金’只是虚构比喻而非实存物质”的某些人，睁眼看世界了大人。

问题二：提瓦特大陆上是否存在“黄金”这种现实物质？摩拉是不是黄金？

 

黄金是璃月的财富，是令璃月的心脏搏动的血液。你是否拥有黄金般闪耀的心，就让我拭目以待吧。（钟离语音·关于我们·黄金）

活得太久的人，只能在记忆中寻访往昔的战友、过去的景色。

即使如此我也不后悔与你相识，「朋友」。假使有一日不得不同你相别，你在我的记忆中也会如黄金般闪耀。（钟离语音·想要了解钟离·其五）

大型岩史莱姆：大地之中的岩元素凝聚形成的魔物。

能将体内的力量凝结成岩壳，保护自己不受伤害。过去在盗宝团中一度流传着「大黄金岩史莱姆王」的说法，认为既然不少宝石与矿物中蕴含岩元素，那蕴含岩元素的史莱姆同样很可能是宝石与矿物。

 

金钱流通的轨迹，构成世界的血管纹路。

那么这世界的中心，就是黄金的心脏了。（苍白之火·停摆之刻）

 

在璃月港众多商人的意识中，岩神的口谕之珍贵胜过黄金。（《璃月风土志》·迎神）

以上文本分别为实机角色的语音、野外怪物的介绍、圣遗物套装、道具小书册的故事。这些文本的遣词造句都没有“黄金只是一个虚构意象”的痕迹。

“停摆之刻”以疑似“富人”潘塔罗涅的口吻打了个比方，假如提瓦特世界是一副躯体，一枚枚“金钱”就是它的一个个血液细胞，“金钱流通的轨迹”则是血细胞流动所途径的血管，而泵血器官被他称呼为“黄金的心脏”——这就回到了刚才的问题：“黄金”和“钱”能否指代同一对象？

来看看怪物“大型岩史莱姆”的背景文本，这里有个颇为古怪的别称：“大黄金岩史莱姆王”。登录游戏一看，实际上屁股怪是长这个样子的：

黄金在哪呢？别告诉我是眼睛……表面上看不出来，这说明“黄金”一词是对其元素组成而非外观的描述。从这段文字介绍中可知，“岩元素”蕴含于宝石、矿物、普通岩石等等不同现实物质中，是对这些实存物的元素属性进行全局性归纳的一个上位概念。

既然“岩”作为元素概念涵摄了宝石、矿物等广义的“岩石”，那么“岩之神”及其神躯血肉的一部分——摩拉（钱）——究竟是什么具体物质呢？

派蒙：璃月港流传着一条岩王帝君的训诫，大概的意思是「不要玩钱」。

派蒙：因为最初的「摩拉」是他信任人类，才用黄金之体舍肉铸造的。（旅行者·关于「不要玩吃的，也不要玩钱」）

“黄金之体”。这个词足够结束争论。你不能说“岩神的神躯以外不存在其他形式的黄金”，至少游戏里并没有这样说，但是“岩神是以黄金这一材质为躯体”当无异议，由此，则割舍自岩神“黄金之体”的摩拉也是一种黄金。

迷你仙灵·郁金：

金色的迷你仙灵。散发着与摩拉近似的气息，传说这种颜色的仙灵象征着幸运。

通行大陆的钱。世界通用的共同语言，谁人都能理解的贵金属。（通用货币·摩拉）

大路上通行无阻的贵金属，无论是谁都能明白它的价值与分量。（过场文字·摩拉）

摩拉有着与“（黄）金”相似的气息，与黄金相同的颜色，与黄金均可来自岩神神躯，不要和lz强行搞笑说它只是贵金属但不能是黄金。

问题三：黄金作为一种现实物质是怎么产生的？

啊，只是随口一提。不人为介入的话，黄金需要杀死一个八倍大的太阳才能自然生成。（阿贝多·想要了解阿贝多·其二）

这个问题和游戏本体的剧情走向不一定有关系，只是lz自己想侃。

“黄金需要杀死一个八倍大的太阳才能自然生成”，这句语音是什么意思呢？首先，“八倍大的太阳”是一个天体物理学的概念，指8倍太阳质量，即8M⊙。

“杀死一个八倍大的太阳”可以自然生成黄金？这个说法有点意思，请问你是否在查找——

简要概括一下百度百科：质量不小于8倍太阳的恒星将会演化为II型超新星，而II型超新星的爆发则是宇宙中金、铂等重元素（即贵金属元素）的推测来源之一：快中子反应（rapid process，简称r-process）。只是学术界的常见推测。

通常认为，地球上的重元素主要来自于远古超新星爆发，因为超新星爆发时能量极为充沛，会生成一些高能物质。即便如此，离铁镍最遥远的，超重的锇铱铂金仍属于最稀少的元素。（知乎：《为什么黄金几乎在所有文明里都是贵重金属，并且作为了货币？》）

引力坍缩型超新星爆发是质量8M⊙以上恒星演化的最后阶段发生的爆炸，成为r-process进行现场的候补之一。恒星在演化的最后形成了O，Ne，Mg核（恒星质量8M⊙–10M⊙）或Fe核（恒星质量10 M⊙以上），电子的简并压力和热运动处于与引力抗衡的状态。

（知乎：《超新星爆炸形成重元素的具体原理是什么？》）

显然，阿贝多语音中所说的，“杀死一个八倍大的太阳”即指“令一个8倍太阳质量的恒星爆炸为超新星”，从而自然产生金（Au）元素，宇宙中的黄金就是这么来的。因其苛刻的诞生条件所赋予的特质，黄金成为了地球上所有文明不约而同认可的天然货币：理化性质完美符合货币的全部使用需求，且相对稀有，还很好看。

谈到这里，就不得不提起主线这一句话：

钟离：摩拉天然是货币，但货币天然不是摩拉。（第二幕·指月）

这句话乍一看，好像就是马克思的那句名言，仔细一瞧，其实表述倒了个顺序：假设货币的材质为x，原句为“x天然不是货币，但货币天然是x”，而剧情里的表达是“x天然是货币，但货币天然不是x”。

主线剧情在此处没有深入展开，所以我们只能讨论两种可能：要么是手滑打错了，要么是刻意为之。如果是前者，改一改就是；如果是后者，则要回到马克思原文所讨论的天然货币的问题当中去。来看下面。

问题四：贵金属的身份赋予了摩拉以什么性质？

用作流通手段，金银比其他商品优越；它们的比重大……贵金属比值高，耐久，比较不易损坏，在空气中不氧化，特别是金，除王水外不溶解于其他酸类，这一切自然属性，使贵金属成为货币贮藏的天然材料。一般金属在直接生产过程中的重大意只是同它们当作生产工具的作用联系在一起的。撇开金银很稀少不谈，仅就它们比铁甚至比铜（指古人所用的硬铜）软而论，这已经使它们不适于这种用途，因此，这在很大程度上使它们丧失了一般金属的使用价值所依以存在的那种属性。它们不仅在直接生产过程中没有什么用处，而且作为生活资料，作为消费对象，它们同样不是必需的。因此，不论把多少金银投入社会流通过程，也不致对直接生产过程和消费过程发生不利的影响。它们本身的使用价值并不与它们的经济职能发生冲突。另一方面，金银不只是消极意义上的剩余的、即没有也可以过得去的东西，而且它们的美学属性使它们成为满足奢侈、装饰、华丽、炫耀等需要的天然材料，总之，成为剩余和财富的积极形式。

最后，金银可以从铸币形式变为条块形式，从条块形式变为奢侈品形式，并且也可以变回来，因此，金银比其他商品优越之处是不受一成不变的、一定的使用形式的束缚，这就使它们成为货币的天然材料，因为货币是必须经常从一种形式规定性变为另一种形式规定性的。

自然界并不出产货币，正如自然界并不出产银行家或汇率一样。但是，由于资产阶级生产必须把财富在一种唯一的物的形式上作为物神结晶起来，金银就成了这种财富的相应的化身。金银天然不是货币，但货币天然是金银。一方面，银质或金质的货币结晶不仅是流通过程的产物，而且实际上是流通过程留下的唯一产物。另一方面，金和银是现成的自然产物；它们既直接是前者又是后者，没有任何形状的差别可以区分。（马克思《政治经济学批判》）

没有标粗体的部分我只是放在这里，保持原文本的完整度。在截取的第一段中，马克思介绍了金、银两种贵金属“用作流通手段”的优越性，从金、银的天然理化性质展开，意在证明“这一切自然属性，使贵金属成为货币贮藏的天然材料”，然后才有了第三段中那句著名的论断。

结合问题三中金（Au）元素在宇宙的诞生过程，简而言之：在现实的物理规则和经济法则中，金、银等贵金属首先只是自然界的产物，是宇宙中天体演化形成后融入地球环境的自然物质，绝非生来携带着“成为人类所使用的货币”这一使命而降世（潜台词：你们人类不要自我感觉过度良好），这叫“金银天然不是货币”；等人类文明发展至需要发明“货币”的阶段，金、银等贵金属以其优越的自然属性迅速脱颖而出，并伴随了人类货币史千年，这叫“货币天然是金银”。

与现实中的金币相较，提瓦特世界的摩拉有何异同？相通之处在于，都是黄金（贵金属）质地，都是流通手段。不同之处可就大了：现实中的黄金是地球环境的元老，远早于猴子进化成人类就已存在，可提瓦特的摩拉却是晚于人类文明的发展，在其演进中途才被岩神“用黄金之体舍肉铸造的”。

这一样吗？这不一样的。“金银天然不是货币”，贵金属的自然属性形成在先，天然货币的身份在后；“摩拉天然是货币”，贵金属的自然属性不是先于天然货币的，而是在“第一枚摩拉”舍肉诞生的那个瞬间二者同时形成的。

因此，摩拉的确是一种贵金属（“谁人都能理解的贵金属”），作为贵金属之一的、作为黄金的性质，它当然具备，从第一枚摩拉割舍自“黄金之体”的时候就具备。比如承担除流通货币以外的工业生产原料之职责，现实中的黄金（Au）有，游戏中的摩拉也有：

本身也是一种「触媒」，是物质转化的媒介之一。

也正是因此，有许多事情，必须通过摩拉才能完成。（摩拉）

然而，摩拉本身绝不是现成的、埋藏在地壳里静静等待人类去发掘、冶炼、铸造的自然物质。看到这里急了的，你先别急。看到这里烦了的，马上结束。下面是lz想讨论的最后一个问题——按照我们的常识，货币分为天然货币和信用货币两大类，如果摩拉不是提瓦特自然界的天然产物，那摩拉到底是什么货币呢？

问题五：摩拉除了贵金属-黄金的身份外还有什么性质？

摩拉之所以成为流通大陆的标准货币「摩拉」，是因为其背后有着无比强大、重视契约、刚正不阿……以下省略五千字赞美之辞的岩之神摩拉克斯的「信用」支撑着它。这「信用」为摩拉注入了价值，否则它也只不过是……呃……一块块圆形的金属而已。（任务道具·神秘摩拉状怀表）

金本位和信用货币的爱恨情仇，大家在高中历史课上多多少少都接触过。按照通说，自然界与物理规则既赋予了黄金以天然货币的价值，也限制了黄金在地球上的总储量（毕竟超新星可不是天天都在爆发）；与之相反，信用货币可以灵活增减货币量，代价则是必须以各国主权实体的信用为其背书，价值公允度不及得到自然界背书的黄金。

在3.8最新的活动剧情中，这枚摩拉怀表的文本故事所讲述的，似乎正是现实世界里信用货币的生效原理——由岩之神的信用为摩拉提供了价值担保，否则它们不过是“一块块圆形的金属”罢了。这很容易令人回想起现实中对信用货币的常规定义：由主权国家的信用为其提供价值担保，否则它们不过是一张张白纸罢了。

可能有人感觉这个说法哪里很怪异。明明摩拉的材质是黄金，拥有贵金属与生俱来的天然信用，何必又强调它倚靠外界背书的后天信用呢？这不是画蛇添足吗？那请各位回忆一下前四个问题中总结的“摩拉在游戏中的源流和性质”，可以察觉到，摩拉其实是一种组合了天然货币与信用货币双重特性的游戏道具——

摩拉是贵金属，拥有黄金的自然属性和社会认可（甚至连“可以用作工业原料”这一点都得到还原），却并不局囿于总储量之限，而是能被持续生产出来；新产生的摩拉也并不因货币增多而贬值，因为它除了自然属性外还得到了岩之神的信用保证。

小孩子才做选择，成年人当然是全都要了！

总之，“摩拉”乃是兼具“贵金属的自然价值”+“岩之神的信用支撑”双重担保的幻想货币。至于你问，为什么小道具的笔者把摩拉称呼为“圆形的金属而已”，那凯亚还玩钱呢，你要跨国通缉他吗.jpg

一说起信用，就回想起坚牢黄玉的这则文案：

「大陆所流通的一切银钱皆是我的血肉。

「我在以这样的方式，为人类一切的汗水、智慧和未来做担保。

「这是我对众生的信任，辜负了它就是玷污了我的血。」

看上去和金色摩拉怀表的文案是差不多的呢，实则完全不是。请各位细心看，二者当中存在的差别：

岩之神摩拉克斯的「信用」支撑着它

这是我对众生的信任

第一句话描述的是什么信用？不是岩之神对摩拉的，而是大陆各国众生对岩之神的信任。这份众生所给予的信任被传递给了岩之神的特殊造物“摩拉”，从而使摩拉得以拥有在大陆各国流通的信用基础。

那第二句话呢？逻辑倒过来了，是岩之神对大陆众生的信任，这份神明所给予的信任促使他以自身血肉为原料创造了金钱“摩拉”，为众生光明又崇高的未来提供信用担保，摩拉上承载的是来自神的期许。

回味上文提到的几个问题，一种物品被人类社会广泛认可、接纳为流通货币，最直接的因素即在于人们对它、它的背书者的信用之认可，所以，真正意在呈现货币信用原理的文案故事，其实只是金色摩拉怀表这一则。坚牢黄玉则不然，它讲述的是神对众生的爱——以摩拉为见证——这份爱和经济原理无关。