马列文列/四川/真题主观汇集
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2017年1月-2021年10月主观真题汇集
1.希腊艺术的永久魅力【1701名词】
为什么说希腊艺术具有永久的魅力？【2104简答】
① 马克思在《政治经济学批判-导言》中提出的观点；
② 他认为希腊人真实地再现了人类的童年时代，而且希腊人作为正常的儿童，正是人类童年的天性展得最完美的地方，这就使希腊艺术由于表现了人类童年的永不复返的天性而具有了永久的魅力。
③ 为后世希腊艺术提供了发展的土壤。
2.种的尺度【1701名词/2110】
所谓"种的尺度"，指的是对象的外部感性特征和主体的外在的狭隘的肉体生活的需要;
3.唯一的源泉（毛汉泽东）/为什么说社会生活是文学艺术的唯一源泉【1701名词/1810简答】
①文艺是以社会生活为唯一的源泉的;
②文艺对生活的反映必须更高、更典型;
③文艺要反作用于社会生活。
4.神话（马克思）【1701名词/2104名词/2110】
答∶马克思认为，神话是用想象和借助于想象征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。因而，随着这些自然力实际上被支配，神话也就消失了，神话是人们的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。同时，马克思认为希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。仍然带给我们艺术享受，而且就某些方面来说还是一种规范和高不可及的范本。
5.人民是文艺工作者的母亲【1701问答/1810问答】
邓小平提出的观点，指出了人民与文艺工作者的紧密联系，这里比喻说明文艺工作者要取得创造成绩，要加强与人民群众的联系。
6.马克思和恩格斯是怎样论述文艺的社会性质的？【1701简答/1910论述/2010】
马克思和恩格斯在阐述自己创立的历史唯物主义这一崭新的历史观是明确指出，在社会整体结构中，文艺是属于上层建筑的一种意识形态的形式。
（1）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，是由经济基础决定的。
（2）文艺作为上层建筑中的意识形态之一，要给经济基础以反作用。
（3）文艺作为上层建筑中比较远离经济基础的一处意识形态，是通过政治和其他意识形态等中间环节相互作用的。这就是说，经济基础同文艺的联系既不是直接的，也是是唯一的。
7.简述恩格斯关于革命悲剧的基本观点【1701简答】
悲剧（恩格斯）【1204名词/2110】
①悲剧是历史地具体存在于现实生活当中的。悲剧的事件和人物不是什么"普遍精神"、"永恒正义" 这类观念的化身，而是一定历史的现实在人们头脑中反映的产物。
②并不是现实生活中的一切事件和人物都能成为美学上和艺术上的悲剧的对象，能成为悲剧对象的，只是符合历史的必然要求，在历史上具有合理性或至少还没有完全丧失合理性的人物和事件。
8.列宁是怎样论述关于出版物的自由性的？【1701简答】
①列宁认为，世界上只有具体的自由，没有抽象的“绝对自由”，党的出版社应当有充分的自由，但也“结合成党的自由团体一的自由”，党不能给党员“创作的绝对自由”。②革命的写作者应该在党的出版物的原则的指导下进行创作。
9.简述“莎士比亚化”的基本特点【1701简答/2110】
①“莎士比亚化”要求严格地从客观的现实生活出发，严格地按现实的本来面貌再现现实;
②要求文艺创作广泛而深刻地描写生活，正确处理人物和环境的关系，通过对特定环境中的现实人物的真实描写，提示现实生活的某些本质方面;
③情节的生动性、丰富性，人物塑造的个性化以及语言的明快、朴实、生动、富有生活气息等。
10.结合列宁、毛泽东的思想观念 ，谈谈你对文艺家深入生活观察和学习的理解。【1701论述/1910论述/2110】
第一，列宁在给高尔基的信中提到了无产阶级作家生 活实践和世界观的思想∶（1）.作家应当努力直接观 察和了解工农大众创造新生活的斗争，不能陷于各种 消极情绪的包围中，从而提出要观察，就到下面去观 察的思想;（2）.在复杂的政治情况下，艺术家应有 丰富的政治经验; 第二，毛泽东认为，文艺是以社会生活为唯一源泉的; 文艺对生活的反映必须更高、更典型;文艺要反作用于社会生活。因此，作家要创作出能反映时代的好作 品，就应该到社会生活中去。 第三，列宁、毛泽东思想对当前文艺创作具有重要的 指导作用。
11.结合具体作品，谈谈你对马克思提出的审美能为，审美心境说的理解。【1701论述】
1、列宁认为“作为一位真正伟大的艺术家他在自己的作品中至少会反映出革命的某些本质的方面”。1)对列宁的这个著名论点，不应作狭义的解释，因为文艺与生活的关系包含着文艺与革命的关系。所以“至少会反映出革命的某些本质的方面”首先应阐释为至少反映出生活的某些本质的方面。2)列宁认为，生活或革命的“本质”是有“某些”方面的，即不是单一的，而是可以分析的。列宁对本质的这种理解，对我们把握生活和革命的本质具有深刻的思想启示。3)列宁对作家和作品反映生活和革命的“本质”，没有提出苛刻的要求。他认为，即使对“一位真正伟大的艺术家”来说，也只能反映出生活和革命的“本质”的“本质”方面，因而，不能企望一般作家完整地反映出生活或革命的“本质”或表现出生活或革命的“本质”的一切方面。对文艺反映生活或革命的“本质”应提出切合实际的合理要求。
2、毛泽东认为文艺来源于生活，要真实地反映生活，社会生活是文艺作品的唯一源泉，文艺作品是反映社会生活的观念形态。1)人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西;它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。2)作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。作家艺术家在通过自己的头脑反映社会生活时，却不是消极的墓写和简单的复制，而是积极能动地创造，有取舍、有加工。
12.结合当前文艺情形，谈谈你对毛汉东提出的双百方针的理解. 【1701论述】
双百方针【1810名词/1910名词/2104名词/2110】
双百方针是指“百花齐放，百家争鸣”方针的简称。毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中提出的繁荣社会主义文化的方针。其主要观点：①艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量，强制推行一种风格、一种学派，会有害于艺术和科学的发展。②艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界、科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。③贯彻“双百方针”，有利于促进艺术发展，科学进步，繁荣社会主义文化事业。
13.两种民族文化【1810名词/2010名词/2104】
列宁提出的，①他认为每一个现代民族中都存在着两个民族，每一个现代民族中都存在着两种民族文化的成分。②这一学说对于认识文艺的阶级性，如何对待民族文艺的遗产和社会主义文艺的任务，都具有重大的指导意义。
14.美学观点和历史观点【1810名词】
恩格斯提出的，
①这句话的意思是指要从艺术的美学规律和历史的角度来评论文学。②这个标准体现了在文艺的审美特性和意识形态的统一中评论文艺的精神，是马克思主义文艺批评的基本标准。
17.人的本质力量对象化【1810名词/1910名词】
马克思从人与自然的关系方面研究了劳动的本质，他认为，人的劳动的过程，就是使人的本质对象化的实践活动。自然的人化或人化的自然，就是人改造对象世界的实践活动的结果。人的本质力量的对象化需要通过人的劳动才能实现。
18.为什么说托尔斯泰是俄国革命的一面镜子色【1810/1910简答/2010】
①真正伟大的艺术家在自己的作品中会反映出革 命的某些本质的东西; ②列宁指出托尔斯泰的矛盾正是当时农民矛盾的 一个集中反映，是俄国农民起义的弱点和缺陷的一面 镜子; ③列宁指出了农民同当时革命的关系，因为当时 俄国革命的性质正是农民资产阶级革命。
19.简述动物生产和人的生产的区别【1810简答】
①动物的生产只有"物的尺度"，是从自己的肉体需要出发的，是片面的.狭隘的;
②人的生产则是两种尺度的结合，可以将内在尺度加到任何一个种的尺度上的能力，因此人的生产是全面的、自由的、自觉的。
21.简述恩格斯对于未来戏剧的理想的观点【1810简答】
简述恩格斯是怎样论述未来戏剧的。【1910简答】
未来戏剧【2010】
恩格斯在谈到艺术创作的莎士比亚化时，提出了戏剧的未来即理想戏剧的问题。他就戏剧的思想内容和艺术形式两个方面,提出了现实主义戏剧的理想。他认为:“您不无根据的认为德国戏剧具有的较大的思想深度和意识到的历史内容，同莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美的融合，大概只有在将来才能达到，我认为这种融合正是戏剧的未来。
22.简述毛泽东是如何论述普及与提高的问题的。【1810/2010】
毛泽东是如何论述普及与提高的【2104】
① 普及与提高的标准是一致的;
② 在当时的条件下，普及工作的任务更为迫切;
③ 普及与提高又是密切联系的，相互促进的;
23.结合文艺发展史，谈谈你对马克思提出的“两种发展的不平衡”观点的理解。【1810问答】
马克思曾明确指出，文艺发展与物质发展的不平衡，谈谈你对该论点的理解【2010】
① 文艺作为上层建筑中意识形态之一，是由经济基础决定的;
② 文艺对经济基础具有反作用;
③ 文艺作为远离经济基础的上层建筑中的意识形态，是通过政治、哲学、宗教等意识形态为中介环节而相互作用的。
24.结合具体文艺作品，谈谈你对恩格斯的“典型环境中的典型人物”这一观点的理解 。【1810问答】
① 典型环境充分反映了时代的本质特征;
② 典型环境是典型人物成长的环境，也是能够反映出时代本质特征的环境.
③ 只有在典型环境中才能创造出典型人物;
④ 只有典型环境中的典型人物才达到了典型的高度。
25. 现实主义最伟大的胜利之一【1910名词】
恩格斯提出的，他高度评价巴尔扎克能够违反自己的阶级而写出当时社会发展趋向。
26. .劳动创造了美【1910名词】
劳动就是社会实践。劳动即社会实践，通过社会时间产生美和美的根源
27. 莎士比亚化【1910名词/2010】
莎士比亚化是马克思提出的莎士比亚戏剧创造中的现实主义美学原则。“莎士比亚化”作为现实主义艺术的基本特征和创作规律的形象化表述，是马克思、恩格斯运用科学世界观对莎士比亚创作经验和创作特点的概括和总结，是马克思、恩格斯针对戏剧创作中存在的“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的缺点而提出的创作原则。
28. 恩格斯提出的文艺批评的最高标准是什么?【1910简答】
恩格斯提出的文艺的批评标准是什么？【2110】
①美学的观点;②历史的观点。【论述可扩展要点】
29. 马克思是怎样论述艺术是掌握世界的方式之一的? 【1910简答】
艺术的方式。这是人类对客观世界的审美把握，或者说是一种创造性的感性把握。人将世界作为一种观照的对象对它加以感受和体验，然后再将他们对对象的认识、理解以及由此而产生的情感体验化为一种富有创造性的感性形式，人们在这种感性形式中不仅熔铸了客观世界的特征，而且熔铸了自身的特征。因此艺术在掌握世界的同时，也掌握了它的主体。马克思将艺术视为人类在精神上掌握世界的四大方式之一，足见他对艺术的重视。
30. 试述马克思提出的“劳动创造了美"这个命题。【1910论述】
谈谈你对马克思提出的“劳动创造了美“观点的理解 【2110】
马克思说：“劳动创造了美”。和“劳动创造了美”相联系，马克思论述了美的生产、美的欣赏、审美器官的形成以及异化劳动和美的创造等。我们要完整地、系统地把握以“劳动创造了美”为基石的马克思一系列美学实践观点。①从实践的观点看美的产生和美的根源：马克思指出，从前的一切唯物主义，包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点，是对事物、现实、感性只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它当做人的感性活动、当做实践去理解，不是从主观方面去理解。②“自然的人化”和“人的本质力量的对象化”：
围绕人通过劳动按美的规律来创造美的问题，马克思还进一步论述了通过劳动使自然界“人化”，变为“人化的自然界”的问题。③美是社会实践的产物：人类通过劳动，改造着自然，同时形成了人们的社会生活
31.动物的生产【2104名词】
动物的生产只有"物的尺度"，是从自己的肉体需要出发的，是片面的、狭隘的
32.列宁是从什么角度研究列夫.托尔斯泰及其作品的？【2104简答】
①革命的性质;②革命的动力。
33.“莎士比亚化”的创作方法主要包括哪些方面？【2104】
① 严格从客观的现实生活出发，严格地按现实的本来面貌再现现实;
② 正确处理人物和环境的关系，通过对特定环境中人物的真实描写届时现实生活的某些本质的方面;
③ 情节生动丰富、人物塑造有个性、语言有表现力。
34.邓小平是怎样论述文艺和人民之间的关系的？谈谈你的理解【2104】
(1)文艺同人民的关系问题，是文艺学的一个根本问题、原则问题。列宁提出了文艺要“为千千万万劳动人民”服务，毛泽东提出“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的”。邓小平坚持了列宁、毛泽东的上述思想，同时创造性地提出了“人民需要艺术，艺术更需要人民”的命题，对文艺与人民的关系作了新的论述。“人民需要艺术，艺术更需要人民”是有机联系、不可分割的两个方面。
(2)人民需要艺术，是因为人民需要文艺满足精神生活多方面的需要，文艺可以在人民中培养社会主义新人，可以提高人民的思想、文化和道德水平。我们的文艺努力用社会主义思想教育人民，给他们以积极进取、奋发图强的精神。
(3)邓小平在《祝词》中论述了人民需要艺术，但更强调了“文艺属于人民”和“艺术更需要人民”。①邓小平主张文艺要表现和赞美人民。邓小平从人民生活是文艺的源泉，文艺是人民生活的反映的立场出发，进一步指出我们的文艺必须充分表现人民的优秀品质，赞美人民的伟大胜利。②邓小平主张由人民来文艺工作者，给他们以营养。邓小平把文艺工作者同人民的这种血肉联系视为文艺工作者的艺术生命的源泉和社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路。③邓小平指出，因为我们的文艺属于人民，所以人民就有权对它加以评论。在《祝词》中，他说:“作品的思想成就和艺术成就，应当由人民来评定。”这也就是说，人民是我们的文艺最权威的评定者。我们的文艺工作者要提高自己作品的思想成就和艺术成就，就应当虚心倾听群众的意见。
35.试述恩格斯“真实地再现典型环境中的典型人物”的文艺观，然后用这一观点分析任一文艺作品【2104】
(1)这是恩格斯对现实主义提出的一个较高的要求;
(2)典型人物指具有鲜明的个性，同时也反映出其所隶属的阶级阶层，某些本质方面的人物性格;
(3)典型环境指典型人物生活于其中，反映出特定时代生活某些本质方面的环境。以局部反映整体，以现实反映本质，以个别反映一般，是时代环境的缩影和具体化;
(4)现实主义创作不仅要求二者都要典型，而且要求二者的统一。人物典型应从环境中得到解释，环境的典型性应为人物的塑造提供可能。(结合具体文艺作品做分析)
36.结合文艺发展史，谈一下恩格斯提出的经济基础“归根结底”地决定文学艺术的发展【2104】
① 恩格斯认为，文艺最终是要由经济基础来决定的
② 经济基础的作用并不是直接的，而是要通过政治制度、道德、哲学等许多中间环节来实现的。
③ 这是经济与文艺之间不平衡的原因。
37.文艺的源和流【2010】
① 毛泽东提出的，指出社会生活是文艺的唯一源泉，是源;
② 而过去的文艺作品不是源而是流，从而说明文艺作品是第二性的，是来源于社会生活的。
③ 这个观点很好地解决了文艺与社会生活的关系。
38.真正艺术家的勇气【2010】
①恩格斯在致玛·哈克奈斯的信中提出的，他称赞哈克奈斯在创作作品时，敢于冒犯傲慢的小资产阶级社会主义者，真实地写出救世军的实际活动，并且敢于把无产阶级姑娘被资产阶级男人勾引这样一个老故事写出新意。②正是由于女作家具有这样的勇气，她才能达到现实主义的真实性。③这种勇气是一切真正的艺术家都应当具有的。
39.恩格斯是怎样论述文学倾向性的？【2010】
1.文学可以有倾向性：包括政治的倾向性;
2.文学应当有进步正确的倾向性;
3.倾向性应当从生动的形象中得到表现;
40.简述恩格斯提出的“典型环境中的典型人物”的内涵【2010】
恩格斯关于"典型环境中的典型人物"的理解是∶
① 只有典型环境中的典型人物才达到了典型的高度。
② 典型环境充分反映了时代的本质特征;
③ "典型环境是典型人物成长的环境，也是能够反映出时代本质特征
④ 只有在典型环境中才能创造出典型人物;
41.联系文艺发展的实际状况，谈谈你对邓小平在《祝辞》中论述的艺术与人民的关系的理解【2010】
邓小平在《祝词》中论述了人民需要艺术，但更强调了“文艺属于人民”和“艺术更需要人民”。
①邓小平主张文艺要表现和赞美人民。邓小平从人民生活是文艺的源泉，文艺是人民生活的反映的立场出发，进一步指出我们的文艺必须充分表现人民的优秀品质，赞美人民的伟大胜利。
②邓小平主张由人民来教育文艺工作者，给他们以营养。邓小平把文艺工作者同人民的这种血肉联系视为文艺工作者的艺术生命的源泉和社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路。
③邓小平指出，因为我们的文艺属于人民，所以人民就有权对它加以评论。在《祝词》中，他说:“作品的思想成就和艺术成就，应当由人民来评定。”这也就是说，人民是我们的文艺最权威的评定者。我们的文艺工作者要提高自己作品的思想成就和艺术成就，就应当虚心倾听群众的意见。
42.席勒式【2110】
马克思在致拉萨尔的信中提出的，指的是对席勒创作中存在的消极倾向的拙劣摹仿，主要表现在从观念出发而不是从现实出发，人物性格抽象化、概念化，把人物变成时代精神的单纯传声筒。马克思明确反对这种主观唯心主义的文学路线。
43.马克思是怎样论述希腊艺术的永久魅力的?【2110】
(1)“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。”这里所说的“土壤”非指生活的本源和源泉，系指艺术创作的素材;
(2)希腊神话再现了人类正常的童年时代的真实，这使处于历史发展更高阶段的成年的现代人感到愉悦，现代人可以从中获得无可替代的精神享受;
(3)希腊袖话具有不可取代的认识功能，后人可从中了解当时“那种对自然的观点和对社会关系的观点”，仿佛是现代人本身的自我关照。
44.列宁是怎样分析列夫.托尔斯泰的矛盾性的？【2110】
列宁对托尔斯泰世界观和创作的分析认为托尔斯泰世界观具有双重性和两面性
(1)一方面托尔斯泰是从统治阶级和压迫者身上撕下了一切假面具的无情的暴露者，是对他那个时代所有的政治、宗教、社会制度和经济体制的伟大的批判者，是对社会生活中的种种谎言和伪善的激烈的抗议者;(2)另一方面他又是“道德上的自我修身”的提倡者，是“最精巧的因而是特别恶劣的僧侣主义”的鼓吹者，是“不用暴力抵抗邪恶”的宣扬者。
45.为什么说“人也按照美的规律进行建造”？【2110】
人也能够按照美的规律进行建造，原因是∶
① 人的生产与动物的生产具有本质的不同。
② 动物的生产只有"物的尺度"，而人的生产则是两种尺度的结合，可以将内在尺度加到任何一个种的尺度上的能力，因此人的生产是全面的.自由的.自觉的。人能够按照自己的愿望，要求.理想来进行创造，使生产产品能够体现出美的因素。
