严飞对话项飙：重构丢失的附近 | 理想国线上沙龙007

阅读笔记-by 内蒙古的阿萨克

- 项飙认为，一个概念所起的效果要比其具有精准定义更重要。

- 「附近」的一个特点，你讨厌的邻居是搬不走的。

- 黄色笑话里有一类试图颠覆社会阶序，具有底层朴素的正义感。

- 地方社会的传说与（黄色）笑话是很深的，因为老百姓觉得有趣且传达，只是他们不会去理论化。

- 学者和非学者的差别，只在技术上，而认知能力上相差无几。

- 法伦克福学派提出，社会科学很重要的作用是，让普通人强化对自我的理解（非心理学），把每个人变成思考者和观察者，让每个人对自己的生活和存在的空间进行理解。

- 学者发现问题，继而去提出议题，这需要一定抽离感。

- 议题是可以讨论的，进行公共反思的问题。例如，是否应该结婚、生育；博士难毕业云云。

- 「附近」值得讨论，是因为这些影响很大。 有些会把你变得附近无意识，比如社交媒体，致使人要么想着远方，要么只想着绝对的个体。有些会肢解附近或重构，使附近变得与自己无关，使自己变得十分被动。 

- 在当下的历史环境下，有很强的力量在重新组织我们的生活，而我们需要去做一个具体的人。当前的条件是，我们不可能改变结构，也不可能与直接的技术力量抗衡，此时我们应该怎么办?

- 附近是你的世界，尽管它一定不美好，附近也是你的起点，是你的一切，如果你要抛弃起点，就抛弃了一切。

- [[不舒服]]是很重要的，不舒服说明你和结构出现了裂痕，继而可以去思考这种不愉快。

- “哎想想这些不愉快的事情还蛮有趣的，想了以后呢，心情好一点，还觉得好像还想通了一些事情，还觉得看到一些原来没有看到的东西”

- 内向的人如何拥有自己的附近？

- 去看去听偶尔多问几句，去丰富自己的理解，就足够了。

- 像看书一样看其他人，想象自己在一个更大的房间里。

- 外向的人善于打开自己，也善于打开他人，但这之后还需要[[倾听]]（言语&非言语）。

- 附近为什么突然消失了？

- 城市发展、地产主导、小区模式、电子商务、网格化等等

- 感知附近的能力为什么消失了？

- 附近的消失是一种可参与式的自由的消失。

- 浙江村的存在基于附近技术

- 基于附近技术，可以将地图式的三维空间，看到四维五维的结构，因为三维背后还有权力的划分等。

- 如何在构建附近的同时保持相应的边界感？

- 附近的空间性与精神性如何才能理想匹配？

- 1 使自己的精神性服从空间性，学习去理解让自己不舒服的附近。精神是自我挑战，仅一味沉浸在舒适圈与不断自我强化是一种精神丧失，应对发挥主观能动性，作为一个思考主体，作为一个拥抱生活的主体，作为一个有历史同时又在创造自己历史的，继而让自己向上一小步。

- 2 积极去寻找滋养精神的能量。挑战自己是资源消耗的，耗能很大的。

- 精神性是我们人对自己经验的感知，是带有[[情绪]]的。