别无出路，以恶制恶

    还没有看完，但我先打五星。我不认为这部剧适合讨论三观。因为莫里亚蒂的时代是英国的维多利亚时期，即18世纪的大工业时代。资本主义兴起，但贵族统治依然存在，在这样的英国，当时的无产阶级，甚至是平民，他们的生存状态是今天能住在温暖的房子里，苦恼着吃什么样的外卖，开着电脑手机追番的我们所无法想象的。

     在这样的时代背景下，人物的三观和我们平时的道德思想准则是不能够进行比较的。因为在那样前提下的社会，本身在所谓繁荣平静的表面下就隐藏着一触即发的各类尖锐的矛盾。1688年的光荣革命确实是改变了资本家在英国的社会地位，为他们晋升上流阶级、参与政治开辟了全新的渠道。但是，这一切的改变只属于资本家，一次没有流血的革命只是将特权阶级的范围进行了扩大，更多的平民，或者说，贫民依然生活在让人难过的环境中。

   在今天我们会愤慨一些无良的黑心老板压榨一些未成年孩子的劳动力，会讨厌他们借实习的名义让初出茅庐的学生在低薪的前提下完成超额的工作，会为女性在工作中不能获得同薪同酬而抗议。

   但是，在当时的英国，几岁的孩子也去工厂帮工却是一件平常的事情。男性工人被捆绑在了机器旁边被压榨最后一滴价值，女人和孩子只会更惨，他们在体力较弱的前提下完成一样的工作甚至只能获得更少的报酬。没有安全的劳动环境，尘肺病随时准备夺走他们任何人的生命。

    贵族可以享受温暖的房子，精致的食物，柔软的床铺，有佣人伺候生活。而底层的人们拼了命工作也只能换来贫民窟狭小的住宅，勉强填报肚子的黑面包。这一切甚至和奋斗无关，只和出身有关。

   所以在社会基础价值就是扭曲的情况下，人物的三观是不能够和今天的社会道德需求进行比较的。

     然后说一下三兄弟。

    大哥被蛊很多人觉得很突兀，觉得没有逻辑。其实，阿尔伯特在遇到教授之前，他自己的心里就埋藏着这样的种子的。他虽然出身贵族，但是他并不觉得平民在根本上和他与家人有什么不一样，甚至会定时去贫民学校。

   也就是因为他本身有着这样的思想，才会让他遇到教授和路易斯。他是贵族阶级的反叛者，虽然会有人觉得很奇怪为什么出身贵族却会背叛自己的阶级。但或许正是身处优渥，又目视到了他人的苦难才会产生这样激烈的思想冲突。

    阿尔伯特是走投无路，他本身就是阶级的反叛，没有人会理解他的想法，他只能身处在这样反复拉扯的漩涡中自己痛苦，直到遇到了教授，了解了教授关于斗争的想法，他才觉得自己找到了正确的出路，他就在这样的心境下选择了同意教授的理想并加入了这样的理想。——从某种角度来说，是教授给了阿尔伯特的困境以出路。

    然后是教授。我之所以只称他为教授，是因为他在这部番里其实没有属于自己的名字。“威廉·詹姆斯·莫里亚蒂”这是属于原来那位跋扈嚣张的莫里亚蒂家二少爷的名字。说起来可能很好笑，一部番的第一男主没有一个属于他自己的名字。但是，这其实在我看来是一个隐藏很深的寓意。其实，谁都可以是教授，教授也可以是这个时代诞生于苦难的任何人。

   他只是一个企图以自己为代价换取这个时代哪怕一丝改变的殉道者。他们三个人是不公平的时代的反抗者，先驱者，也是牺牲者。

   从第二集的回忆中，我们能很清楚的看到小教授就对他做的所有事有着非常清晰明朗的认知。他不会不知道自己在与整个时代为敌，他不会不知道同态复仇、以杀止杀是一条死路，但他依然给这些人咨询是为了什么？他并不只是在给他们提供一个复仇的机会，他也是在激起这些平民的反抗之心以及血性。

   第一集，老板捅死了那个杀害他儿子的贵族——你看他和平民有什么区别呢，一样是血肉之躯，一样会惧怕悬在面前的利刃。弹幕有人问，不能通过法律手段解决吗？——答案是没有办法，在那个时代，贵族杀平民，即使被审判，也只是被罚钱而已，但这样的结果并不能使我们满意，杀人者人恒杀之，那些无辜的生命不是钱能填平的，只有血才能使其付出真正的代价。

   血性和反叛的火种持续累积，一定会有一天让人们明白，面对不公平的压迫，面对不合理的压榨，面对不平等的法律，面对求助无门生若蝼蚁的现实，唯有暴力的反抗能够突破这些层层的枷锁——也就是要革命。根据政治学的理论普适性假设，如果有一地的革命能够成功，那么在其他地方也一定能够获得胜利。在那一天，他们的理想终会实现，生命是平等的，没有人能轻易践踏任何人。

   其实现在很多人对于詹姆斯·莫里亚蒂的印象应该都是BBC改编的现代版神探夏洛克里那个有点神经质的犯罪界的拿破仑。但在柯南道尔原著中的教授确实一位彬彬有礼的绅士，他也一样有着自己的理想，犯罪不是他的目的而是他的手段。

    讨论这个并不是说以犯罪为手段来达成目的是正确的，只是回归到我的标题，别无出路，以恶制恶。这句话只适用于那个黑暗的时代，因为不反抗只能在沉默中消亡，所以只能以暴力和恶的手段来谋求出路和生机——已经别无他法了，只能拿起暴力的武器。

    写这篇长评只是因为在这个番下面看到了太多有关于三观的争论，但其实，这部番应该被注视的焦点并不是犯罪与法律意义上的正义，而是一个时代的混乱和三个企图以己开路的殉道者的悲剧。当他们拿起犯罪作为理想的武器的时候，他们的结局就必然是悲惨的结局。

  手段是种子，我们不能期盼罪恶的种子长出茂盛的正义之树。