《达弥》小说创作素材：2020年6月—8月

达弥•皇族与贵族现在是什么关系：

柯哆丽雅（柯雅）是达弥王朝的皇帝，也是达弥文明体系的宗主。柯雅女皇也是柯哆皇族的代表，而柯哆皇族目前有两位核心成员，一位即是柯哆丽雅女皇，另一位是柯哆美拉公主（帝位继承人）。

贵族，也是达弥王朝的一股强大势力，但现在的达弥贵族与古代的没有传承关系，甚至与古代的贵族还是仇敌。当年，柯哆阿卡兰皇帝为了从传统的古代贵族中夺权，便利用资本与金融势力扶植起了新兴的现代贵族。传统贵族与现代贵族产生了不可调和的矛盾。结果，皇帝与新兴的现代贵族联手绞杀了传统贵族。

绞杀传统贵族后，柯哆阿卡兰皇帝发现皇权与新兴贵族的发展产生了矛盾的苗头，就主动与贵族进行谈判，达成协议：贵族受封于皇帝，皇帝支持贵族的权利。

现在柯哆丽雅女皇与贵族仍是名义上的合作关系，但女皇继位多年只召见过贵族领袖（迷奥共同体最大财阀）一次。贵族对此感到不安，正在试图了解女皇淡化合作关系的原因。

达弥•神与宗教：

作为一种宗教，达弥教派起源于数十万前前，有自己的教义、教法与教典。教义是其宗教信仰的集中体现，也就是要推动文明发展，追求最高真理，追求最高价值。什么是最高的真理与价值呢？最高真理是万事万物变化发展的最根本的法则，最高价值就是将这些法则用于引导社会发展。所谓的神就是赋这些法则价值内涵的统治者。

达弥王朝的统治者是有宗教身份的，但是没有宗教信仰。势力集团间的稳定关系并不是靠宗教维系，而是通过“有形”的社会制度与“无形”的文化传统去支撑。如，达弥皇帝教达弥教法与教典的名义上的制定者与裁判者，但实际上是统治层以皇帝名义具体操作的。即使皇帝对宗教不感兴趣，但其仍宗教意义上的神。本质上讲，皇帝、宗教、统治层三者间的关系是相互需要，这种关系虽然对任何一方的权力都有限制，但任何一方都从中得到了长久的好处。
这种关系也存在于宗教与平民之间：人们需要什么？世界就会出现什么。

达弥•柯哆丽雅女皇的检阅式：

柯哆丽雅（COTONEYA，音译）是达弥王朝第三王朝皇帝，也是达弥教派教皇。根据《达弥宪章》，达弥王朝广的政治体制是“君主立宪民主共和制”。达弥王朝社会阶层相对固化，社会低层实行的是民主共和制度，人民拥有选举与被选举权；社会高层实行的是君主立宪制度。总而言之，柯哆丽雅作为皇帝，拥有巨大的权力，但这种权力无法形成专制。

截止盖亚纪元2025年，柯哆女皇即位已有5年。柯哆女皇向达弥王朝中央议会提交了检阅太空舰队的申请，结果获得90%的议员支持。

柯哆女皇检阅式计划在陶兰迦共同体星域举行，受阅舰队来自50个高等文明（星系间跳跃）以及50个高等文明下属的1000多个低等文明（星球间穿行）。检阅式主持人是中央议会主席奥尔斯，助理主持人是联邦议会主席莫里。

达弥•伊甸园计划：

共济会在21世纪初就展开了伊甸园计划，计划总负责人是罗克洛夫，子项目负责人是来自中国的叶瑾琀博士（中国贵州省FAST中心理论物理学家）与来自日本的吉村惠美教授（日本庆应大学社会心理学家）。

叶瑾琀本科毕业于南京大学，在美国留学期间结交了吉村惠美，她们在美国休斯敦航天中心共同生活了两年，有着深厚的友谊。
在美国那两年的相处中，叶与吉村因为亚洲人的面孔遭受了不少委屈，结果她们都放弃了原本憧憬的“美国梦”，各自回到了中国和日本。
2020年，叶瑾琀获得了美国麻省理工学院的博士学位，回到了中国（美国呆不下去了，叶瑾琀被美方排挤与歧视，正好中国贵州省的射电天文台向她发去了邀请）。吉村惠美回到日本后就在庆应大学找了个工作。
叶瑾琀在南京大学时认识了名叫程志诚的男生，是她的男友，本科毕业时分手了。程志诚是学习社会学的，南京大学硕士，毕业后就被共济会招去了，2030年成为了共济会亚洲区的负责人。

达弥•宇宙文明视角下的中国“天问号”：

“天问号”系列是盖亚星中国21世纪初（2020年）开始进行的“马尔兹探索计划”。经历了七个盖亚月的飞行，中国的飞船在火星着陆，并成功执行了既定任务，同时也发现了火星地表下的异常状况。探测数据传回中国后，王天闻（中国行星科学研究负责人）连夜将分析结果报告给了中国航天局……

在“天问媒体发布会”上，王天闻向全球介绍了中国火星探索计划的成果：①已证实美国国NASA认为的火星有固态水与夜态水的假设，并且发现火星水重金属超标，我们不能直接喝，②火星大气环境相对稳定，存在进一个改适的可能，③火星存在地下河，推测极有可能存在结构简单的生物，④火星地热能丰富，风能丰，太阳能也丰富。

以上是王天闻代表中国向全球报告的内容，属于公众科普版，意在希望更多的民众支持火星探索。此外，还有一份专业版（给各领域的科学家）与一分绝密版（给最高层）。

达弥•共济会与伊甸园计划③：

在经历了诸多尝试以及诸多失败之后，共济会高层见证了21世纪网络技术以及量子力学的的发展，于是来自英国的共济会科学家罗夫洛克提出了“伊甸园计划”，大意是通过网络技术与量子计算机将人类的意识输入到特定的网络中，然后分离肉体与灵魂，塑造一个纯数字化的“人”（没有肉体）与空间（没有物质）。空间就是伊甸园，“人”就是生活在伊甸园中。

罗夫洛克是一位未来主义学者，毕业于曼切斯特大学、伦敦大学、哈佛大学，主要研究化学与地球科学。同时他也是一位基督徒，“伊甸园计划”的命名就来自于他对《圣经》的理理解，希望人类能通过另一种方式过上美好的伊甸园的生活。然而，罗夫洛克对基督教似乎并不虔诚，他提出“伊甸园计划”有创造《圣经》中伊甸园的意味，也就是他僭越了神，将自己视为创世的神。

共济会高层已经失败了太多，高层认为，罗夫洛克提出的“伊甸园计划””是1972年“盖亚假说”的翻版。

达弥•共济会与伊甸园计划②：

共济会的社会实验已经失败了很多次，每一次失败都使得共济会高层那本就希渺茫的希望更加渺茫。失败是成功之母。尽管一些社会实验的结果失败了，但是实验过程中共济会也获得了许多原始资资，包括各国的一些绝密信息，也包括各大洲的人种生物基因信息，似及民族文化情况。如，苏联解体后共济会就派出了大量自己培养的科学家到东欧各国，结果这些共济会的科学家被不知情的美国和其他国家招去委以重用，其中一个名为巴莱柯夫的（自称苏联航天专家，实为共济会学者）被美国NASA招录并成为美国公民，到2020年时已经成为美国“阿尔忒弥斯计划”的一个项目负责人，有晋升美国太空总署署长的可能。又如，共济会在美国社会精耕细作，美国国会已有15位议员加入共济会。总而言之，共济会在全球具有影响力，特别是对美国的渗透。然而，共济会不是万能的，仅仅是有影响力，但没有主导能力，也没有能力要求大国高层接受自己的主张。

达弥•共济会与伊甸园计划①：

三百年前，共济会由一群石匠工作组织起来，本质上属于行业协会，目的是保护劳动者的合法权益，走的是平民主义路线，追求利益，尊重人权。工业革命后，共济会已经成为欧洲具有国际影响力的组织。进入20世纪，全球形势复杂多变，共济会的活动也变得更加隐密。
第一、二次世界大战是人类仇恨宣泄的表现，也使得越来越多的精英开始重新思考定义人类与人类文明，如爱因斯坦（人类的理论物理学家），他们是精英，他们忧国忧民，他们有罗马斗士的勇气、有英伦绅士的风度、有中国贤人的精神……他们对人类文明的未来感到忧虑。
是共济会选择了这些精英还是精英们选择共济会？答案是互相吸引。于是，第二次世界大战结束后，共济会高层在布达佩斯市举办了改革会议，目的是通过社会实验寻找更合适的人类文明发展的道路。至此之后，共济会一方面努力加强与各国的联系，如绿色产业、新型能源、文化教育等，另一方面秘密推动社会实验。

人类文明→伊甸园计划→外星文明。
…出于某目的，共济会希望中美两国能携手共进，在科学研究上取长补短，共同进步。但共济会的呼吁也没有得到中美两国高层的回应，原因是中美两国高层都将共济会视为无国界组织，与主权国家格格不入，不值得信任。共济会对此心知肚明，但仍通过《Science》《Cell》《Nature》这三家杂志向全球科学家特别是中美两国的科学家发出邀请，并给出十分诱人的薪资待遇。结果没有让共济会失望，他们不仅挖了一些中美两国量子力学与神经科学研究的负责人，还从日本、德国、英国、印度招聘了一些各自领域顶尖的科学家。
共济会与全球主要金融财团、科学组织保持着联系，使得来自五湖四海的科学家后顾无忧、前程似锦。共济会下属的科学家主要有研究材料的、研究动力的、研究量子力学的以及研究人工智能的。出于一个不公开的理由，共济会在内部战略决策会议上公开了名为“伊甸园计划”的实验研究，要求新加入共济会的科学家全力接手推动。

人类文明→伊甸园计划→外星文明。
盖亚星纪元21世纪中叶，地球上出现了两个超级强国：东方的中国与西方的美国。两国综合实力不相上下，无法通过战争一较高上，都能决定人类文明发展方向，彼此之间存在着竞争与合作关系。
美国在空间探索、量子计算、能源技术、心理研究上存在领先优势，中国在量子通迅、人工智能、网络技术、神经科学上存在领先优势。为了证明自己是全球领导者，双方都在扬长避短，展示自己的科技实力。其中，中国科学家发明了可以将大脑意识数据化的技术，美国科学家则利用量子计算机把数据化的大脑意识激活的技术。尽管双方决策层都将各自的技术视为绝密，并拒绝展开合作。
但两国内部的科学家都知道双方的技术存在合作的可能，并希望彼此沟通合作。科学界的呼吁没有得到重视，大国竞争已经蒙蔽了高层的双眼。这个情况被一个跨国组织——共济会看在眼里，这是一个在全球主要大国都有势力存在但又不为公众所知甜组织。出于某目的，共济会…

达弥•最后的决战与民族的存亡：

柯雅女皇即位第五年，达弥王朝正式向蜉蝣者宣战。至于原因，陶兰迦共同体《灯塔通讯社》援引陶兰迦大学社会关系学教授的评论认为：①我们达弥族受到古神的引导成为银河系的领导者，有责任肃清阻碍文明发展的因素。②我朝与蜉蝣者已有万年的仇恨，这一切的不幸都源于蜉蝣者的失约与贪婪欲。③蜉蝣者千年以来通过掠夺剥削各型文明，对爱好和平的星系造成了严重危胁，蜉蝣者是文明世界的公敌。④神圣的柯雅女皇代表文化世界的最大利益，她已经做出了最好判断……

在那位教授的社论发表后，有媒体专访了太宇可斯（达弥王朝总参谋部临时顾问）对与蜉蝣者开战的意见。太宇可斯高度赞赏那位教授的评论，并表示：柯雅女皇十分年轻，某些势力对女皇的统治能力似乎存在怀疑，这场战争是证明女皇熊力悍卫女皇尊严的方式。

达弥•伊甸园计划：

COTONEYA是一个充满热情的人。迷幻的世界，立体的城市，我在里面四处乱窜。COTONEYA是一个充满热情的。这是伊甸园计划的一部分，它不存在于我们这个世界。

达弥•《达弥》：
之前的某一个动态我讲述了《达弥》这本科幻小说的现实背景。我再来讲一下它的内部结构，这部科幻小说主要分为三个大章：第一张是人类文明诞生之前的宇宙，第二章人类文明，第三张我死后的世界（我就是作者）。
 第二章主要是围绕伊甸园计划展开的。什么是伊甸园计划，这个之前我也讨论过。而最精彩的部分是在我死后，我死后人类文明将会出现翻天覆地的变化。人是有寿命的，文明也是有寿命的。在我死后的N年，人类就迎来了末日，具体是什么末日？我之前也讨论过。
但是这整个第二章的结构或者线索是很清晰的：那就是人类通过发展与外星人建立了人联系，然后就迎来了末日。在具体过程上非常复杂，其中我会重点讲述伊甸园计划的前因后果。有时候它是科幻，有时候也是科普，我在幻想构思的同时，我也在学习一些我想都不敢想的事情，但是越了解到真相，就越发现这个世界越加深奥。当时很多事情不能直接写，所以只能真真假假地混在一起。

达弥•伊甸园计划•美国精英统治•基因清洗计划：

美国是一个由精英阶层统治的国家，而精英阶层的上层统治者又是盎格鲁萨克逊的精英集团。这些盎萨族精英控制了美国现在的所有的经济政治文化军事教育的命脉，他们是美国真正的皇帝，也是一群嗜血嗜杀的狼。很多处于中层或底层的老百姓对此并不了解。由此，美国可以被视为一个带有奴隶性质的封建性质的帝国。

盎萨族精英发源于海盗，深受海盗文化的影响，对于非其族类，盎萨精英必杀之、压之、掠夺之。在20年前（20世纪末期），盎萨精英获得了全球霸权，也开启了文明基因清洗计划。这个计划从来没有被中止过，一直持续到2020年，也将持续到未来。

我们的故事就在这个现实的背景下展开了：这里说一下伊甸园计划。伊甸园计划的第一批试验者是无国籍人士，第二批试验证是非裔和西亚人士，第三批试验者是拉美与东欧人士，第四批试验者是东亚南亚北亚人士，第五批试验者也是最后一批，是欧洲和北美大洋洲人士。

达弥•伊甸园计划：

案例——MS13组织：本土一万，全球3万，拉美洲移民难民，萨尔瓦多人，比币≈Ⅹ＞＄5000，资金托管与清洗业务，二八利益分成，不分男女不分老少；18SG组织：墨西哥人，本土五万，全球9万，拉美洲地区，人性化，软服务，细节多，比币≈X＞＄10000，执行目标有选择性。

分析——美坚利帝国时代的深暗世界（Deep dark world）。美国当前的内部问题，很大程度上是霸权主义的反蚀，美国破坏了其他地区，其他地区的人会想方设法的涌入美国。在冷战时期，美国在拉美洲扶持了大量的傀儡政权，破坏了当地的社会发展结果，导致大量难民移民融入涌入美国。

达弥•科幻•中日韩共同体：

不管是韩国、还是日本，都有很多美奴势力。还有一个问题，就是我们网民能够在很大程度上影响甚至推动国家发展，但韩国和日本的民众就不行了。在美利坚意志下，日韩国民在某种程度上来说并不是很“自主”，这种不“自主”要体现在他们不能够、不太愿意或者从小就没被培养战略问题的博弈意识。

对于中国日本韩国都渴望建立的RCEP组织，我认为：我们是已经准备好了，我们也有坚定的信念和勇气去面对黎明前的黑暗。但是，问题出在韩国和日本，日韩虽然有这个意愿，但日韩是否有胆量去承担这个过程中所带来的“恶魔的问候”呢？

教育是意识根本，不管是中国日本韩国培育的人才都必须要爱自己的国家：天照的孩子学要爱日本、檀君的孩子要爱韩国、伏娲的孩子要爱中国，这样才有合作的空间。如果都为美国培养了，或者都被美国利用了，那还谈什么合作？

美国不是谈种族问题吗？现在就是黄种人与盎撒人的战略博弈。

达弥•伊甸园计划：

我们一共是四个人执行任务，最后死了一个，活下来的三个。死的这个人我不是很熟悉，因为仅仅是因为这次任务而聚集在一起，没什么过多的交流，甚至连他的名字也记不太清，只知道他是一个跆拳道高手。

执行任务的地点人是在一片森林里，时间是从下午18:00到第二天凌晨6:00，接近12个小时。我们坐车到达地点后，发现这片森林比较大，树木比较茂密，没有什么人烟，离速公路也有较远的距离。森林里十分的静谧，听不见虫鸣鸟啼生，也听不见远处公路上的汽笛。我们在林中的一块空地上安营扎寨，初步商讨认为这片森林较大，我们要兵分两路，男女搭配，彼此协作。夜幕降临，我们的计划开始执行，跆拳道高手和和一个女孩就拿着手电筒向远处的密林走去，我和另一个女孩也朝和他们相对的方向开始探索……

在这林子里，手机没有信号，自然也没网络，磁场还强，手里的通话机隔十米就没法用了。

拂晓，跆拳道高手死了，我们完成了任务。

达弥•科幻：600多年前，中国郑和出征远航，700多年后，人类共同体星际舰队驶离太阳系。

达弥•皇帝没钱了怎么办？

在达弥王朝的和平时期，皇帝的没有实权，在财权都十分有限。皇帝直属的系统有九大皇家舰队、皇家事务中心，这些都需要大量的资金。

其中，九大皇家舰队的最高指挥权属于皇帝，但也保护着各共同体，因此军费完全由各共同体担付。但是，剩下的皇家事务中心的花销就只能靠皇帝了。皇家事务中心有五百名员工要拿工资，还要交水费、电费以及其他各种费用。皇帝更多的时候像一个公司老板。为了维持日常活动，皇帝注册了三家商业公司赚钱：①柯哆皇家食品公司，②柯哆皇家文化公司，③柯哆皇家资讯公司。分别涉及高档甜点、文化产品、新闻报道。

达弥•科幻•火星：

火星，岩石星球，有少量大气，也曾有运河（现或为地下河），一个火星年≈两个地球公元年，存在一年四级，6个月的夏、冬、春、秋等。一个火星日≈一个地球日。

曾经的火星和地球一样，拥有着一个美丽的世界，但在公元40亿年前，火星和一颗相当于自己20%体积的天体发生了碰撞，释放的巨大能量让火星毁了容。过程中，也有很多火星的碎片被喷到了空间中，少量碎片在公元13000年前还落到了地球南极地区，所以在地球上也能够发现火星的物质。

截止到2020年，火星白天平均温度是零下5度，晚上的时候平均温度是零下80多度。我们也已经证明火星存在固态水以及液态水，同时从理论上也可以判断火星曾经或者是现在存在着生命，但是这种生命的形态并不高级，表现得十分原始。火星的生命和地球的生命存在着某些联系，如40亿年前的火星大碰撞，可能就是地球生命的起源（也就是在大碰撞中，火星的生命物质被炸射到地球并且在地球上孕育）。

达弥•科幻•欧罗巴星•木卫二：

L＝3100公里，岩石星，地面是平均20公里冰层，且地表十分活跃。结构上，由里到外分别是金属核心～岩石～海洋～冰层。其中，海洋深100公理，存在洋流活动，由海底地质运动导致。且其海底存在火山、地热能。

综上，科学理论认为木卫二存在碳基生命，“嗜极生物”，无脊椎动物，身体发光半透明（原理：化学能转为生物能），且生物体复杂而高级，但不具备复杂而完善的社会关系。

……

达弥•艾布里兹共同体问题②：
女皇召见了迷邦的ORZ议长与蓝邦的ORA议长商讨攻伐之道。最终决定下令围攻伽伦共同体。这场声势浩大的冲突只是在伽伦共同体边缘发生小规模的战斗。伽伦共同体军政派面对来自迷邦与蓝邦两大势力的围攻，宣布向女皇妥协。

女皇提出条件：①伽伦共同体所有势力退出艾布里兹，设立艾布里众共同体，与伽伦共同体同级。②审判并处决伽伦共同体共和派领袖。③伽伦共同体军政派下台，重新推选共同体元首。
伽伦共同体提出条件：①女皇不追责军政派的战争罪行。②迷邦与蓝邦势力不侵犯自身合法权利。③艾布里兹共同体与伽伦共同体签署和平发展协约。
艾布里兹共同体提出条件：①伽伦共同体武装舰队永远不出现在艾布里兹共同体的疆域内。②伽伦共同体不歧视或压制艾布里兹共同体。③伽伦共同体要对艾布里兹共同体适当补偿。

达弥•艾布里兹共同体问题①：

“艾布里兹”是银河系内缘的星系团，包括五十多个恒星系。万年以前，达弥第二王朝伽伦共同体的舰队入侵艾布里兹，奴役艾布里兹的土著开发艾布里兹的稀有矿物为伽伦共同体提供军工原料。这一举行没有得到达弥王朝皇帝的许可，也没有向达弥王朝议会备案。

历史进入达弥第三王朝后，根据兰顿皇帝代表皇权与民权签署契约，“三格议会”裁定伽伦共同体在艾布里兹的活动非法，应立即撒军。伽伦共同体对外忠于达弥王朝，对内自称“伽伦帝国”，排斥达弥王朝的统治。伽伦共同体一方面派出代表到达弥王朝游说，一方面部署一支舰队到艾布里兹实施绝对控制。

Cotoneya女皇即位后，为了树立威信，在达弥共同体检阅了达弥王朝8大皇家舰队，并在议长ORZ的支持下宣布伽伦共同体试图背叛达弥王朝。并以此为理由下令迷邦与蓝邦封锁制裁伽伦共同体。

达弥•科幻•东亚命运共同体：

东亚G4议会：中国议席，日本议席，东盟议席，朝韩议席。
公元2050年，
标志事件：中日自由经贸协定，中国～东盟自由经贸协定、韩韩自由经贸协定。
经济基础决定上层建筑，在利益推动下，东亚逐渐走向一体化。
公元2100年，东亚共同体与北美共同体（美加墨）发生经济冲突，最终，东亚共同体与非洲共同体联合，在资本战争中击败北美与欧洲，初步改变了全球资本格局。第一次全球性的资本战争结束，没人胜利，但东亚共同体觉得很好，欧美资本开始收缩。

（公元2030年，日本一次性交给美国上千亿美元，驻日美军退出，日本恢复正常国家身份。2050年，驻韩美军退出）。

东亚共同体由中国设计，日本操作，4G议会掌权。

科学•科普•科幻：

穿越，穿越到过去？穿越到未来？

中国某网友：“创物主原理”（ID）——阴谋学大学诡异论专业（神秘主义，赋魅）。

人类不能穿越，也无法穿越。

黑洞？它是存在论还是工具论？兼有，是存在论时，它是一个世界；是工具论时，它是一种途径。平行宇宙？不，不存在平行的宇宙。“平行”是什么意思？是屁！只存立体的宇宙。

0.618≈黄金分割（希腊数学家：毕达哥拉斯）。这是一个相对正确的数值，或相对错误的数值。因为不同宇宙环境中的自然法则不一样。类似的，还有圆周率≈3.14。从美学角度感受这些数学数值，让我感觉很不舒服。我希望它们是整数、偶数。那为什么会是0.618呢？因为规律的平衡性。平衡性是我们这个空间的基本特征之一。

大秦王朝皇帝赢政——赢政的野望（日本东京区方言，yaboo）：秦始皇陵的星图《史记•秦始皇本纪》：天狠星系的天狼本星与天狼伴星。

科学•科普•科幻：

宇宙有138亿岁，曾出现过无数人类无法幻想的伟大的奇迹。放在宇宙尺度，人类文明可以被忽略掉，可以说是毫无研究的价值。但作为一个人类，无论多么卑微，都有理由仰望星空，憧憬未来。
天体物理学家尼古拉卡尔达肖夫认为，宇宙尺度的文明分为三级（后完善到七级）：
O级～1级：2020年的人类文明＝0.72。
1级：2500年的人类文明。行星级。
2级：3000＋X年的人类文明。恒星级。
3级：1XXXX年的人类文明。星系级。

“凌日法”塔比星（2015年，1400光年，天鹅座星域）；观察者效应，反观察。

4级：宇宙级，直径930或920亿光年的宇宙，“宇宙泡”。
5级：多维空间。无意义。
6级：平行多维。无意义。
7级：“有”与“无”。无意义。

“类星系”≈时空吸尘器，文明粉碎机。
“暗星”≈平行宇宙桥。
“平行宇宙”≈32个。

达弥•达弥王朝的科学水平：
达弥王朝是银河系的统治者，也是银河系科学水平最高的高等智慧文明。
①自然科学：生命的复活与永生技术、时空折叠技术（如，0秒钟实现从地球到太阳）、高维质能转化技术（从四、五维……十一维空间提取并解析能量）、全宇宙结构测绘计技……
②交叉科学（自然科学＋社会科学）：意识决定物质技术（意念控制）、宏观回溯技术（回放再现历史场景）、人机融合技术（半人半机／非人非机）、“第三空间”构建技术（真正意义上数字化宇宙）……
③社会科学：文明模拟技术（生成一个绝对真实的文明世界，类似于“云球”）、读心术（以脑波解读与微表情分析为基础、预测未来（可以准确预测未来100-200年内的发展）……

达弥•联邦（Landyaco）：

蓝迪亚克联邦（蓝邦），是达弥（Damey）王朝统治的政权，属于地方政权。主要由Landy Lanya Lanco三大共同体组成，在种族上是达弥人的古老支系。

达弥王朝（Damey）进入第二王朝后，尽管已经控制了银河系，但却面临着巨大的危机。为了化危为机，柯哆阿卡兰皇帝主动下放权力，将达弥王朝分为迷奥卡斯联邦（Maocace）与蓝邦，迷邦由Mece Meao Meca Meno四大共同体组成。虽然仍以达弥人为主体民族，但在基因上已经有了一些变异，如头顶长触角、背上长翅膀…… 

达弥王朝除了这两大联邦外，也存在不愿意加入联邦的共同体：Carun Taoranga Aiburiz Senta（海豚共同体） Damey（达弥共同体，而非达弥共同体）等等。 
 
阿卡兰皇帝统治时期，为了强调皇权的中立，阿卡兰的宫殿位落于达弥文明的起源地达弥共同体的达弥星。到兰顿皇帝统治时期，蓝邦与迷邦为得到皇帝的青睐，都希望能把皇宫迁到自己的首府。

达弥②•“达弥”到底是什么？是《达弥》：

……尽管文本已经遗失，但我依稀记得小说主要讲了一群小学生在山里发现并启动了一船奇怪的外星飞船飞向了宇宙。他们驾驶着飞船去了月球、火星、金星、水星……在即将离开太阳系时，小伙伴们发生了观点上的分歧，“晓田”想回家，回地球；“明”不愿回地球，他想永远离开人类，去外星世界（略）。在叙事中，我利用平常学的知识对火星、金星、水星的行星条件进行了描绘和解释，并强调了火星没有火焰、金星不是黄金、水星没有海洋。
五年级了，我对科普的关注由天文转向历史，开始对古埃及的木乃伊、古希腊的神话、古巴比伦的通天塔产生兴趣。当时，我学业成绩不好，还偏科，但我并不自卑，因为我课外知识懂得很多，周围的同学都喜欢问我那远方的知识。
直到小学毕业，我一直都对未知与神秘保持好奇心与求知欲，知道的东西多了，也让我比周围的同龄人更早地了解世界。

达弥①•“达弥”到底是什么？是《达弥》：

我是“达弥”的创造者，是《达弥》的作者。
从小学三年级开始，我就十分喜欢科普。当年，我是留守儿童，在大山的读小学（全校师生仅200人）。每到夜晚，我就站在大地或爬在树上仰望夜空。乡村，夏夜，虫鸣，星空，澄澈而宁静，星月与我对视，告诉我天空的秘密。
没有条件卖天文望远镜，我就在暑假时去遵义市卖几本天文科普书，增加自已的理论知识。那时，我知道了“引力”“黑洞”“恒星”……无数个夜晚，我都沉浸在星空中，慢慢进入梦乡。
小学四年级，我接触到了诗歌《天上的街市》，动漫《蓝猫淘气三千问》……我的认知也开始对宇宙进行文艺性的塑造，并开始创造我幻想的故事《星际之旅》，我坚持写了很久，在五年级时完成了。当时我不懂那是科幻小说，只是觉得能通过文字实现我的太空梦，也是很幸福的事……

达弥•柯哆阿卡兰皇帝的功绩：

一万年前，达弥和银理会的势力范围发生重叠。银理会抱着“先发现、先打击”的战略战术不断袭扰达弥的商队、民船、军舰，并多次成功伏击达弥的外交官员。

达弥下属的Nandy（NY）共同体率先派遣武装舰队对银理会的边境地区做出了回击，消灭了多股忠于银理会的地方势力。

NY共同体的反击没有得到达弥中央议会的许可，但冲突之后，达弥也并没有对NY追责。然而，NY共同体的反击被银理会视为整个达弥王朝的宣战，于是银理会派出了早已集结成军的舰队向NY共同体攻来。

NY共同体无力独自抵抗，只得向Nanco（NO）共同体、Meyao共同体、Jiarun共同体求援，同时也向达弥中央议会禀报状况。

得知下属的四大共同体组成的联合舰队在边境与银理会爆发大规模的冲突，达弥中央议会议长迅速向柯哆阿卡兰（CotoAcaran）皇帝做了汇报。阿卡兰皇帝第一时间召令成立“达弥军政统帅中心”，并亲自率领6支达弥皇家舰队和诸多共同体舰队驰援。

达弥•我没有保护人类，但人类受我保护：
我没有主动保护人类文明，但是我的存在在客观上的确是保护了人类文明数百年的时间，人类因此争取到了数百年的发展的黄金期，为人类在2500年升级为中等文明奠定了基础。海豚尽管在2000年就已经成为中等文明，并有把地球捞纳入海豚殖民对象计划，但因为我的存在一直不敢付堵行动。到2100，海豚与人类正式建立交往关系时，海豚都是以温良恭俭让的态度来对待人类文明。
2200年，我死了。人类与海豚的关系开始变得不是那么亲密了，双方的交往互通也不再像刚建交之后的100年里那么紧密了。海豚文明考虑到达弥的王朝诺亚皇帝，也没有对人类文明做出过分的事件。
海豚从来没有放弃对人类文明的殖民统治。海豚认为自已加入达弥文明体系后就一直受到了达弥王朝的压迫。这在海豚的心里是的积怨，但海豚文明永远无法向达弥王朝复仇，就把这种怨气撒在下等文明身上。海豚对人类的战争是必然的，现在海豚只是在等待一个时机而已。

达弥•遗传记忆：

海豚对人类说：“我可以告诉你历史的真相，但你知道后就不会幸福。你要珍惜现在所拥有的东西，而不不要去追究过去到底发什么。如果不去追究真相，那你的前途必是光明的。因为这种光明的前途是被我们这些神所祝福的，包括你的生存、发展以及幸福，都能够得到我们的保障。但一旦揭开历史伤疤，那么我们之间的信赖关系就将不复存在。”

个体是有记忆的，这种记忆是可以遗传的。在生物学上，记忆因子只能够通过母亲的基因遗传给后代，技术进步后，父亲的记忆因子也能通过数据信息传输的方式传承给孩子。

人类群体也有记忆，通教育与文化的方式遗传。公元3500年，一个年迈的母亲对儿子说，她想寻找地球。儿子一脸懵逼，问：“地球在哪里？”。于是母亲就开始给孩子讲地球的往事。孩子终于知道了人类的起源，以及人类与海豚爆发战争的往事，但他不敢声张，为了完成母亲弥留之际的心愿，他开始了寻找地球的旅程。

达弥•寻找我们的地球：
公元3000年，人类与海豚爆发了星际战争，最后太阳系遭到了猛烈的打击，地球上的生灵以及其他星系上的所以人类都被毁灭。但海豚并不想灭绝人类，当取得决定性胜利的时候，海豚希望让人类永远臣服于海豚，让人类成为海豚的奴隶、工具，把海豚打造成一个神的形象。于是，海豚保留了十万人类儿童与数亿人类胚胎，重新建立一个把海豚当成神的人类文明。
公元3500年，人类又恢复到了战前的社会水平，和前代人类文明不同的是，现在的人类文明在宗教上是统一的，人类统一的神就是海豚：关于海豚的一切，在人类文明都被称为神的故事，是至高无上、不容置疑的信仰。
这个时候的海豚文明已经发展到高等文明阶段，而人类文明则被永远限制在中等文明以下。从某种意义上来说，海豚对人类而言是神圣，因为海豚的确是创造了这个新的人类文明。当然，海脉永远不会告诉现在的人类，海豚创造这个人类文明的代价是毁灭之前那个更强大的人类文明。

达弥：
我们已经实现把质量转化为能量，我要把能量转化为质量。——《达弥》（启发于刘慈欣《人类还有未来吗》）

波干涉原理，灭音器。沉寂室，处于相对安静的空间。——《达弥》（启发于阿瑟克拉克《请安静点》）

中等文明（2500年的人类文明，洛弗文明，艾布里兹文明，海豚文明……）：采矿、代理人任务、星际战争、跃迁引擎、超光速飞船、脉冲星定位系统、引力波数据交互系统、黑洞力场驱动系统……——《达弥》

如果我们的宇宙没有被神抛弃，那么我们的宇宙就是一个生生不息的循环系统；如果我们的宇宙被神抛弃了，那么我们的宇宙总有一天会永远的死亡。——（《达弥》达弥教派经文）

高等文明（达弥王朝顶级状态）：时间武器（时间是一个主观的概念，但是物质信息能量的内在变化是必然的，控制时间就是控制这种变化的快慢），空间武器（三维空间长宽高发端于一个奇点，可以从零维拓宽到三维，也可以从三维回归到零维，这就是空间武器）。

达弥•蜉蝣者的狂欢⑤：

……昨天是女儿的生日，唐想去浅水区弄一些海鲜回来给大家解馋。潜水后不久唐就找到了不少海壳、海参，准备上浮到水面上时，发现深水区的鱼群突然向自己涌来，唐立刻躲避，只见鱼群像受到什么惊吓一样从他身边涌了过去。唐朝鱼群涌来的深水区看时，发现数条海带一样的东西迅速向自己冲来，速度之快让他无法躲避，唐一下子就被那些海带一样的东西困住了。氧气已经不多，他想拼命的往水面上游，但这些海带显得非常的灵活，在唐上游的方向形成了一层又一层的网，似乎是有意识地阻止他上浮。挣扎中，他发现了这些东西不是海带，而是虫族，只是形态上变异的虫族。
唐的意识开始模糊了，但他仍能隐约看见这些海带般的虫子把唐那些鱼群困在一起后，又向深水区伸出长长的触手，试图捕捞更多的海洋生物。这一刻，唐隐约发现了什么，他经明白了虫族入侵的真正目的，它们是掠夺者，要掠夺一切资源。

达弥•蜉蝣者的狂欢④：

……（唐）发动汽车引擎，向内陆方向高速驶去。
在这之后的几个月里，虫族的攻势越来越强，各国军队节节败退，大陆成为了主战场，各个城市各个地区不断失守。唐带着家人们四处求生，几经波折，他们来到了南方沿海的一座无人岛。这座偏远的海岛与外界形成的鲜明的反差，没有任何网络信号，也看不见任何现代设施，但和硝烟弥漫的大陆相比，这座岛显得如此的宁静与自然。虫族似乎只关注那延延千里的大陆，还没心思在意偏远的小岛。
岛有一个不大的湖泊，但足够一家人饮用，还有一片椰子树，运气好时还可以捕到鱼虾。最近鱼虾的确是越来越难捕到了，可能是受到战争活动的影响吧。这些鱼群变得十分的敏感，有一丁点的异常或者响动就会四散奔逃。幸运的是，唐的妻子和母亲开垦岛上的一些荒地种了粮食作物，等待收获的时节……

达弥•蜉蝣者的狂欢③：
唐拿着断成两截的狙击枪跑回到他家的社区，让留守的人立即撤离到内陆更安全的地区。回到家里，唐也让等候他的家人准备撤退。当初就到任务离开时，他在家里留了一把手枪，让妻子在局势失控的时候用枪保护自己。现在唐想把这个手枪找出来逃亡时备用，结果妻子告诉他，这把手枪已经被大儿子拿走了，大儿子说要和社区里的几个伙伴去前线参加战斗，至今生死不明。那一瞬间，唐的心里又自责又恼怒，有想去战场找儿子的冲动，但是一看到面前的母亲妻子还有剩下的几个孩子，他迅速恢复了冷静。在家里找到了一些简单的工具把带回来的断成两节的狙击枪修补了一下。即使狙击枪外形已经拼接好，但是他也知道这把枪已经不可能使用的，更多是为了壮胆。
远处又传来了几声振聋发聩的巨响，升起了火团，高楼随之倒塌，废墟中还能看见虫子的影子。眼看敌人已经不远了，唐迅速把让大家把应急的东西装进到楼下的吉普车……

达弥•蜉蝣者的狂欢②：
……夜晚，抬头望向天空，后方灰暗烟尘已经布满了苍穹，战争方向则翻滚着暗红热云，不断传来让撕裂心脏般的巨响。角落里，唐身边已经没人了，手里的狙击手也在肉搏被拆断，指挥部也被捣毁，上级部门也失去了联系，军用民用手机电脑都没有任何信号。
黑云般的敌人正朝市区方向逼近，那里有唐的家人和上千万市民，尽管已经疏散了不少，但唐的家人仍在那里等他，他本以为强大的高科技部队能很快控制局势，就让大家不要惊慌，我们要剿灭的不过是受日本福岛核辐射影响变异（疑似）而体形略大的弱智虫子而已。但敌人那爬虫般的样子几乎迷惑了所有人，唐本以为是生物学意义上的外来物种入侵，结果那些成人体积大小的虫子却在战斗中表现得像组织有序、分工明确的文明军队。现在，他确定这些虫子不是核辐射影响变异的虫子，而是另一种形态的文明……

达弥•蜉蝣者的狂欢①：
在未来的某年，唐锋是地方安全事务官，他有三个十岁到十五岁的儿子和一个十岁的女儿，还有一个妻子和八十岁的母亲，他们生活在东海市。夏季的某天，唐接到了一个通知，让去市政府开会。在会议上，中国海洋生物研究的人说近期海洋生物异常，出现大规模死亡现象，渔民们和养殖户换失惨重，原因未知。中山大学引力波研究中心报告说，发现近期外太空引力波监测异常，贵州FAST基地表示。太阳系外的特定方向发生了多次能量爆炸……
几过月后，安理会号召全球各国尽快进入临战状态，共同抵御敌人。东海市是中国最发达的城市，也是防备力最强的城市，防空力量能抵御核武器的袭击。但是现在，防空能力失效了，治海地区开始被破坏，并有向内陆蔓延的趋势。唐的任务是带领民兵设置防线，减缓敌人入侵的节奏。战争打响了，越来越多部队冲往战场，但却没有几个伤兵撤下来……

达弥•战火之下：

一万年前（也有可能是8000年前），在银河系的戎顿星云，达弥王朝和银河理事会爆发了争霸战争， 战争以达弥王朝的胜利结束。银理会见自己败局已定，就向达弥王朝提出了和平的申请，但是被拒绝了。为了斩草除根，达弥王朝的战舰飞向银理会的首都天狼星，希望彻底通过占领天狼星向全宇宙文明宣告银理会的灭亡。
在天狼星的居民已经得知自己的文明战败，当听说达弥王朝要到天狼星大屠杀时，社会就开始陷入了混乱，大规模的逃亡现象开始了，各个地区的航天发射平台、飞船停泊平台人山人海，混乱不堪，社会秩序已经崩溃。成千上万的飞船陆续升空，冲破大气层，转瞬之间就消失在黑暗的深空中。
除天狼星外，银河会下属的数百个文明也相继发生不同程度的混乱。但有例外，洛弗星人一开始就不信银理会能打败达弥王朝，出名协助银理会只是尽责而已，显得十分消极。战争爆发后，洛弗人就已经组织了比参战兵力规模更多的逃亡舰队。

达弥•皇帝的特使：

达弥王朝疆域辽阔，事务繁多，皇帝在很多工作上不能亲历亲为，只能派遣一些能够代表自己的官员去处理具体事务，这些官员奉命行事，被称为皇帝的代理人，可以分为以下三类：达弥王朝皇帝全权大使，达弥王朝皇帝赋权大使，达弥王朝皇帝监命大使。

全权大使：这是权力最大的大使，为了解决皇帝指定的问题，全权大使可以动用任何手段、调动地方所有资源，必要时有权通过战争手段达到目的。
。
赋权大使：这是权力有所限制的大使，围绕皇帝安排的任务，赋权大使能采取合法手段以及调动与任务相关的资源，但不能够破坏地方的治理秩序。

监命大使：这是只能监督、建议而不能够具体去执行的大使，他没有执政或执法权，只能够对处理事情的人员进行监督和建议，在完成任务之后会写一份工作报告。

达弥•影子议会与宗教特色：

一、影子议会
达弥王朝的影子议会不是权力机构，却能决定文明的发展方向。一般而言，达弥王朝是皇帝统治下的由中央议会、联邦议会、三格议会授予具体权力的合法政体。但议会的优缺点都十分明显，为了取长补短，影子议会就出现了。本质上，这个影子议会就是皇帝的内阁，成员共九人：达弥皇家科学研究院院长、达弥皇家舰队总参谋长、达弥王朝统合部长、达弥王朝联邦议会议长、达弥王朝中央议会议长、达弥王朝三格议会议长、陶兰迦大学校长、柯多皇族阿卡兰亲王、达弥王朝皇帝。这九人又称“九人内阁”。

二、三格议会
达弥教派是最大的宗教团体，起源远古时代的达弥第一王朝，以鼓吹神权与皇权合一为目的。三格议会就是达弥教派的正式组织，拥有达弥王朝的最高审判权，兼部分教育职能。横向上，达弥教派主要有裁判院、经义院、事务院、检查院构成，纵向上，有女神（即达弥王朝皇帝）→教宗→教主→教长→教士→教徒。

达弥•吉村家的故事：
吉村惠美是一个悲剧性的人物，她出生的时候就被父母抛弃了，那一刻，她是一个孤儿。在成长过程中，她也受到许多日本同学的歧视。后来结婚后，丈夫又不辞而别，抛弃她和孩子，她的孩子非常的冰雪聪明，但是，8岁的时候就掉到河里淹死了。

吉村山原是她的养父，也是一辈子的单身狗，没有证据表示他谈过恋爱，他似乎根本不懂爱，他也不知道如何成为一个合格的父亲。吉村山原收养惠美的出发点是泛爱主义，他没有思考过自己要如何去诠释这种爱。虽然说吉村山原是神社的住持，但本质上他仍然是科学家，他在神社的几乎所有的时间都是放在学术研究上，神社只是个幌子。他没有足够的经验，去教育提惠美，他能做的就是给孩子钱以及给孩子想要的物质上的东西。尽管父女距离近，但是他们却缺乏有效的沟通与交流，随着其惠美越来越大，这种交流越来越少。

少年的时候，惠美责备过父亲。现在长大了，她从遗书中知道了所有真相，对父亲也产生敬意！

达弥•日本山原神社：

吉村惠美，女，今年25岁，京都大学毕业，山原神社巫女。其亲生父母是从在日本留学的中国学生，婚前意外怀孕孩子，男女双方都不想承担责任，于是就把婴儿扔在了日本，被吉村山原收养。

其父是吉村山原，原日本学士院成员，原美国科学院士，原美国国家航天局顾问兼项目负责人，已故于日本山原神社，现仍是美国CIA的通缉了，坐前被怀疑损害美国的国家安全，但。CIA只是监视他，不准他离开日本，没有动手抓他。

他女儿惠美说，山原在美国工作时利用职务之便，私拿了他在美国发现的“东西”，这个东西对美国非常珍贵，也非常容易受到损坏。山原冒死把这个东西是指带回来日本，并宣布从此离开俗世，皈依宗教。当时还：有些小报记者对一个科学家变成僧人的事情很感兴趣，但是相关的报道很快就被美国和日本压了下去。回到日本后，山原向美日两国开出了一些条件，美日基本答应。后来，他修建了山原神社，成为住持，吃斋念佛。

达弥•人类的邻居：

人类的邻居是一群海豚，海豚的家园是距离地球最近的恒星系。海豚现在处于中等文明，中等偏上的水平，能自由地使用核能，具备超光速航行的能力，能够简单的控制智慧生命的意识。

海豚的历史可追溯到十万年前，最出名的历史传说就是《云之国与海之国》的故事。这个故事在海豚王国妇孺皆知，是小海豚们接受教育后学的第一个故事（这个故事我在很久之前讲述过，这里不重复）。

海豚所有的信息交流都是以波的形式，不管是引力波、声波还是电波，“波”是海豚文明信息交流的基本单位。这个与人类文明是相近的，所以对人类了解最多的外星文明就是海豚，与人类正式建立起交流关系的第一个外星文明也是海豚。

在长达数百年的时间里，海豚一直在向人类讲住着宇宙的故事，其中夹杂着非常浓厚的海豚的价值观，海豚告诉我们的是海豚想让我们知道的。结果就是许多人类跪舔、美化、崇拜、信仰海豚，甚至耻于自己是一个人类。

达弥•与蜉蝣者的仇恨：

浮游者类似于星际空间中的游牧民族，烧杀掠夺，侵蚀侵略侵占其他文明。在“戎顿战争”中，为了打败银河理事会，达弥王朝暂时性的和蜉蝣者结成同盟。打败银理会后，达弥王朝与蜉蝣者的矛盾开始突显，分道扬镳，开始相互打压。但即使是矛盾非常突出，但是达弥王朝实力非常强大，蜉蝣者有自知之明，一般不和达弥王朝直接冲突，都是搞暗地活动。

三年前，蜉蝣者支持达弥王朝下属的迷诺共同体某星系的叛乱活动，最终丑事败露，证据确凿，引发了达弥王朝自上而下的愤怒。在众多平民党派的提议下，达弥王朝废止了与蜉蝣者的友好交流条约，对浮游者展开封锁与打击。

因为游牧民族的特性，蜉蝣者化正为零，不和达弥王朝进行大规模星际会战。所以达弥王朝的军事行动分成了4步：第一是全面封锁。第二是各大共同体自主性地对力所能及的攻击目标进行打击。第三是共同体之间加强合作，形成打击网络扫荡。第四是将幸存的蜉蝣者驱离银河系。

达弥•试图建立新的秩序：

迷诺共同体下属有诸多的恒星系，在近百年迷诺共同体发展停滞不前、缺乏生机与希望的环境下，就有一些恒星系的实力想自立门户，其中不乏一些反叛势力（怀疑是受蜉蝣者指使）参与其中，他们包括且不限于使用以所控制星系的居民的生命为要挟，要共同体议会和达弥王朝中央议会向他们妥协，承认他们独立。

大概是三年前，迷诺共同体就发生过这样的事情。某势力不知道采用什么方式控制到他们星系的局势，还形成了一批规模较大的武装力量，希望以武力与居民生命作为资本和上级机构谈判，希望得到独立。迷诺共同体获知这个消息后，立刻封锁了那个恒星系，同时要求反叛势力必须在限定期限内缴械投降。

双方僵持了很久，达弥王朝中央议会与皇帝商议，派谴了皇家舰队接替共同体舰队的封锁职能，并对反叛势力进行打击，最终造成了30多亿人死亡，多为无辜平民百姓。事后，这些平民的死亡被归咎于反叛者的玉石俱焚行为。

达弥•如何成为皇帝？

如果你要成为皇帝，方式有三种：

第一种，起义，得到足够多的支持，打破既有的秩序，建立新的王朝，成为新秩序的皇帝。

第二种，如果是女性的话，可以嫁给皇帝或者太子，皇帝死的时候，如果没有太子或者公主的话，那么皇后就有权成为新的女皇。

第三种，如果是男性的话，可以娶女皇或者公主，女皇死的时候，如果没有孩子，不管男孩女孩，如果都没有的话，那么女皇的丈夫就有权成为新的皇帝。

第四种，就是共同体选举，得到整个达弥王朝85%的共同体的选票就可以成为新的皇帝。

除了做四种方式之外的任何途径都不能够产生新的皇帝，即便是现任的皇帝禅让、交权、退位、赠送等行为都不被允许。

达弥•《达弥宪法》与皇帝的任务：

达弥第一王朝结束后，皇帝贵族平民三者之间达成了协议：达弥王朝的统治权力由贵族和平民瓜分，皇帝的作用是宗教象征性的，主要是平衡贵族和平民的关系。

达弥第二王朝结束后，贵族势力消失了，皇帝和平民之间达成了协议：达弥王朝由中央议会、三格议会、联邦议会共同治理，中央议会负责立法，三格议会负责司法，联邦议会负责行政。
联邦议会全由平民党派组成，负责具体事务的执行。中央议会的法律法案议题由平民党派提交审议，最终有皇帝认可生效（皇帝不能独自提案立法）。三格议会有达弥教派组成，实行的是宗教裁判制度。这被称为《达弥宪法》。
这一直延续到达弥第三王朝，并在具体内容上得到丰富：统治权归皇帝，行政权归平民，立法权由皇帝和平民共享，一般情况下，国家的实际治理权由各平民党派轮流掌握，出现真空期时，由皇帝或皇帝指定的代表介入，直到新的党派开始行政。

达弥•为什么要选择皇帝，而不选择贵族？

更多的时候，皇帝所代表的是一种象征，是一种统一的趋向。贵族代表的是一种阶层的固化，是一种精英主义，是少数人的特权。一旦选择贵族，那么底层的平民就没有丝毫的机会打破阶层束缚，难以实现阶层跨越。

选择皇帝，皇帝一个人没有办法治理好天下，皇帝需要庞大的行政机构去办事情，而平民就有机会通过自身的努力进入这个行政机构，成为统治体系的一部分，这种体系虽然是在皇帝的领导下，但是本质上是平民组成的。

更多的时候，宁愿养一头老虎，也不愿意养一群狼。如果把皇帝形容为吃人的老虎的话，那么就可以把贵族形容为吃人的群狼。就个体而言，尽管老虎更恐怖，但是在社会生活中群狼的力量反而更加让人感到绝望。

因此，作为高等文明，其治理方式必然带有封建性，而且权利是相对集中的，即便发展过程中会出现分权的情况，但是这只是暂时的，只能算是一种过渡。

达弥•皇帝与平民：

达弥王朝的皇帝是已知宇宙权力最大的统治者，但是，皇帝和平民可以说是没有任何的关系：皇帝的命令没有办法直接作用于平民，平民也没有任何办法影响皇帝的权威。在这个高等文明的体系中，皇帝和平民是平行关系。更多的时候，皇帝对平民而言只是一个象征性得存在，没有具体的权力。但这并不意味着皇帝没有权利，相反的皇帝的权利非常大，不过这种大和平民没有直接的关系，皇权作用的对象是达弥王朝的各大统治集团。

有一个非常有趣的现象，你甚至能够经常在大街上遇到外出购物的皇帝，尽管周围隐藏着许多的安全人员，至少从表面上看，依然会觉得皇帝就生活在平民的社会关系中。皇帝买东西也可以讨价还价，而商人也不会因为“皇帝”的身份而刻意奉承。因为这种阿谀奉承没有半点好处。在这种关系网络中，皇帝就是一个特殊的平民。但一般情况下，皇帝也基本不会讨价还价的（因为达弥人认为，讨价还价是对商品价值的侮辱）。

达弥•生祭：

在达弥教派的宗教传统中，有一种祭祀活动被称为“生祭”。在我们中国古代也有“生祭”，是指为赴死或将死的人举行祭礼。达弥教派的“生祭”是每一个达弥人都会经历的宗教活动，达弥人认为，每个人都在奔赴死亡，都处在死亡的一种状态，不是已死就是快死。

在达弥人的一生中，有两场宗教仪式和自己高度相关：一场是“生祭”，另一场还是“生祭”，也就是人一辈子要进行两次“生祭”，在儿童期时与中老年时。儿童期的“生祭”是为了让儿童了解生命、尊重生，中老年的“生祭”是为了让事业有成的人回顾生命、总结经验。其中，最隆重的是中老年的“生祭”。

达弥人相信科学原理，也遵从宗教法则，科学与宗教并不冲突。一个是对物质世界的认识论，一个是对精神世界的认识论。因此，平民家的“生祭”的仪式，往往是由达弥教派的教士主持活动。

据《塔之报》媒体报道透露，女皇也计划举为“生祭”，地点在达弥共同体的神宫。

达弥•柯哆美拉：

美拉是Cotoneya的孙女，是达弥第三王朝（立宪制）的最后一任皇帝，也是达弥第四王朝（君主制）的首任皇帝。美拉是一个真正的领导者，将自己的一切都献给了达弥王朝。

在此，我不了解她，对美拉的着笔仅限于此。更多的关注点会放在柯哆诺亚身上，即达弥第三王朝的第三住皇帝。