小孩小孩

好久不见，不得不说七下真的是事多，上次更新还是2月初，终于找到个时间摸会鱼了，嘿嘿(*^▽^*)

注：以下皆为我一人观点，如有不同，欢迎评论探讨

一、简单介绍

《小孩小孩》

作曲/编曲/作词:ilem

演唱:传说中的刷牙者

分轨语音:刘逸辰

人声混音:Wuli包子

动画:Moouyo默铀

豌豆豆

字幕:章鱼烧

监制:平安夜的噩梦、纳兰寻风

二、词作分析

青天是不是一汪水儿

水里边漂着太阳

云彩撑长篙

一篙青 一篙老

第一句和第二句，都是将青天比作水；其中“一汪水儿”则是直接奠定了本曲的词作是标准的民谣或童谣的格式。

长蒿：意思是在小舟之上，用于使船在溪流小河中间无忧地滑行的、长度大的、用木质竹竿或用杉木做的船桨。

从这句来看，我们才明白这一段并不是描写青天的，而是描写河水的。云彩撑长蒿，则是在描绘水中云彩的倒影正好被长蒿打住，看样子是云彩撑住了它（类似图1）

一蒿青，一蒿老这里是两种含义：一是指划船之久，用上了新的长蒿；二是指小孩和长辈，长辈代表老蒿，划不动了。小孩代表青蒿，接替长辈，继续传承这一份事业或手艺。这里则是第一份小孩和长辈的描写。

我从远方来

见过山 见过海

这里，ilem教主原本写的是“看大山 看大海”，后又来改成了“见过山 见过海”

看的意思是：是使视线接触人或事物

见的意思是：看见，拜见，接触

由此可得，我不是看了大山大海的照片、视频，而是真真正正的去过，为后文做铺垫。

大山大海不如我的小孩拥在怀

全曲第一次出现“山”和“海”，对于“山”和“海”的理解，我们到下一个部分进行细致描写。

而此处“大山大海不如我的小孩拥在怀”与前文照应，这是一种长辈在我们小时候的感慨。其中的山海，只有名词的意思，即使山和海很美很壮观，但无论是什么东西都不如我的小孩重要。

看月升月落和潮水涨

这里和开头的太阳做对应。

人去人来是心头想

同上句，对仗工整

小孩你就像花一样

春天生 夏天养

将小孩比作花儿，花儿怎会有秋冬？秋天枯萎，冬日便不再绽放。这是细节描写，是对小孩的一种厚望；也是长辈对待他们自己小孩的态度，说句简朴话：“护犊子”

等到有一天

大山高 大海远

此处是指时间的流逝，曾经年轻的长辈为了照看小孩，不再走南闯北、游荡江湖，而是安心在家看着自己的小孩长大。

大山大海 借给我的小孩闯一闯

大山大海 指我向我的来处望

又一次出现了“山”和“海”

其第一句就是以长辈的视角进行的，他们为自己的孩子也许会付出一切，即使是自己没有能力得到的的一些东西，只要对孩子好，他们都会去试一试。

第二句我认为含义很深。

（1）是再以小孩的视角描述，小的时候，被父母带到一座更大更繁华的城市生活，“山和海”在此也许是长辈，他们会让你回去看看；

（2）还是以小孩的视角描述，小的时候，“我”生活在故乡，长大了上大学，我去了别的城市，“山和海”在此就是一种内心的思念和远方家人的思念；

（3）个人理解有关爱留守儿童的因素，“我”打小住在山里，跟老一辈的长辈住在一块，父母为了“我”出了大山打工、赚钱。住在山里，我每天都能看到星星，就对着星星许愿，期待父母回来；“我”打小住在海边，家里以打渔为生。父母每天出去打渔，我则是在家里（学校）待着，每天晚上最期待的是父母的回来。看着一望无际的大海，总是在心中默数，看他们还有多久才能回来。这里的“山和海”也许是指小孩对父母回来的日子的期盼。

桃花夭夭

小孩小孩 你快长大

酒盅摇摇

戴红花 娶新娘

时光迢迢

小孩小孩不害怕

一代唱一代

小孩你是最好的一段

“桃花夭夭”——诗经《桃夭》

“小孩小孩你快长大”此处是以长辈的视角说的，类似于那种随口编的民谣。是一种长辈的期盼。

酒盅，中国酒文化的物件，因了这酒盅子小，喝酒的名堂与频率也就相对多。碰一个得喝一双，初次见面二二得四；只要端盅，就有喝的名堂，喝一个管叫一心一意，喝俩美称双喜临门，喝四个是四季发财，喝六个叫六六大顺，喝七个谓喝起，正所谓高升，喝十个称十全十美，喝十二个叫喝一年的酒，再加一个还美其名曰是闰月，这喝酒的名堂啊，真是取之不尽，用之不竭。正因为这喝酒的数量多，给在坐下首倒酒者平添了诸多麻烦，久而久之这酒壶干脆成了酒瓶，酒盅也就成了茶碗，喝酒的场面越来越大气。    那么在此处，应该就是以孩童的视角展开，看大人们喝酒，对酒令。

“戴红花 娶新娘”此处应该是长辈随口编的民谣，也许是拿小孩的以后的婚礼开开玩笑。这里是指男性

戴红花：

一道红绫丈二长，我今拿来栓新郎，恭喜新郎 贺喜新娘，夫妻双双孝敬爹娘。

一道红绫丈二长，我今拿来栓新郎，站的站 看的看，来年一定吃红蛋。

“小孩小孩不害怕”应该是小孩子在受到惊吓后，家长的反应，这句我并没有深究，所以持保留意见。

“一代唱一代”这里我所理解的是老一辈的人给父母这一辈的人唱童谣；父母又给我们唱童谣，代代相传，教主是有蕴含着一种哲理在其中的。

“小孩你是最好的一段”承接上句，与上句做出回应，无论是老一辈人给父母唱童谣；还是父母给我们这一辈人唱童谣；这其中的那个小孩，都是最好的：对家长、对朋友、对亲戚、甚至是对世界。

桃花夭夭

小孩小孩你快长大

红灯笼照照

穿红装 嫁新郎

时光迢迢

小孩小孩好造化

一代看一代

小孩都是最美的负担

与上段进行照应，上一段是写男孩的，这一段就理应写女孩了。

红灯笼：每逢重大节日、良辰喜庆之时，雄伟的天安门城楼，全国许多城镇的街道、商店、公园，甚至一些大型建筑物和私家宅院的门口，都会挂起圆圆的大红灯笼。到了夜晚，一盏盏灯笼点亮，红光四射，显得隆重热烈、喜气洋洋。

“穿红妆 嫁新郎”与前句“红灯笼照照”所体现出来的喜气洋洋相照应。当然，此处也有可能是长辈随口编的民谣，也许是拿小孩的以后的婚礼开开玩笑。

穿红妆：十里红妆是古老的传统婚俗，这种嫁女的盛大场面，人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期前一天，除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外，其余的红奁大至床铺，小至线板、纺锤，都由挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”。

“时光迢迢”这里是用于形容时间流逝之快。

“小孩小孩好造化”若是与上句相照应的话，那么这里开始，就是在说小孩长大了，我并没有深究这一段，持保留意见。

造化：创造演化，一指自然界的创造者。亦指自然；二指创造化育；三指福分，幸运；四指使得福。

“一代看一代”此处应该是指父母或长辈看着我们慢慢长大，陪伴着我们成长。

“小孩都是最美的负担”顺承上句，表明父母或长辈照看着我们长大，但我们也成为了他们“最美的负担”。

看苦乐连年有

一口糖 一口酒

把糖留给小孩尝尝

酒给咱走一个走

小孩你别馋

糖也甜 我的酒也甜

春风招招

春花飘飘

又一年

这里应该是指一家子人聚在一起的场面。

“看苦乐连年有”则是指一年从头到尾有喜有悲，有快乐也有苦头，应当是指父母或长辈的。

“小时候觉得糖是甜的，爸爸喝的酒是苦的；长大后才明白，酒是甜的”

来来来 小孩来坐一起

一杯我满上 一杯你

是谁在他心头许

听新歌 唱新曲

直到有一天

起大风 落大雨

大风大雨挡不住

他要往哪去

他说他要回到大山大海里

“这上面一整段都在表达一个观念——传承”

桃花夭夭

小孩小孩你长大了

酒盅摇摇

戴红花 娶新娘

时光迢迢

小孩小孩不害怕

一代唱一代

小孩你是最好的一段

桃花夭夭

小孩小孩 他长大了

红灯笼照照

穿红妆 嫁新郎

时光迢迢

小孩小孩好造化

一代看一代

小孩都是最美的负担

三、自我理解

个人认为，副歌那段跟所谓“催生”没有任何关系。

1.ilem本身也才30出头

2.以ilem的实力、境界来说，不可能只停留在这种层面，而是更高、更远。

3.你大过年的谈“催生”？ilem也不傻

4.

我的语言笨拙，但是这两位，很完美的诠释了ilem这个人和他的风格、魅力