端王轻挑，不可君天下

依据学者黄日初考辩，此语当为元朝史官虚构；明人陈邦瞻在《宋史纪事本末》中将其诉诸哲宗朝宰相章惇之口，演绎为具体的历史场景。清代史学家毕沅在《续资治通鉴》中将其固化为史料，从而相沿成习。 《续资治通鉴》-毕沅（清）卷86： 哲宗元符三年春正月，帝崩。皇太后向氏哭谓宰臣曰：“国家不幸，大行皇帝无嗣，事须早定。”章惇抗声曰：“在礼、律，当立母弟简王似。”太后曰：“老身无子，诸王皆神宗庶子，莫难如此分别。”惇复曰：“以长则申王佖当立。”太后曰：“申王有目疾，不可。于次则端王佶立。”惇曰：“端王轻佻，不可以君天下。”言未毕，曾布叱之曰：“章惇未尝与臣商议，如皇太后圣谕极当。”蔡卞、许将相继曰：“合依圣旨。”太后又曰：“先帝尝言端王有福寿，且仁孝。”于是惇默然。乃召端王入，即位于柩前。群臣请太后权同处分军国事，后以长君辞。帝拜泣移时，乃许之。端王神宗第十一子也。 ps：《宋史纪事本末》-陈邦瞻（明）卷46与上文字同 《续资治通鉴长编》-李焘（南宋）卷520： （元符三年正月）己卯，上（即哲宗）崩于福宁殿。……皇太后曰：“邦家不幸，大行皇帝无子，天下事须早定。”（章）惇厉声曰：“在礼、律，当立同母弟简王。”皇太后曰：“神宗皇帝诸子，申王虽长，缘有目疾。次即端王当立。”惇又曰：“论长幼之序，则申王为长；论礼、律，则同母之弟简王当立。”皇太后曰：“俱是神宗之子，岂容如此分别？于次端王当立。兼先帝尝言端王有福寿，又仁孝，不同诸王。”于是知枢密院事曾布曰：“章惇未尝与众商量，皇太后圣谕极当。”尚书左丞蔡卞曰：“当依圣旨。”中书侍郎许将亦曰：“合依圣旨。”惇默然。……俄顷，王至，独召入，于福宁殿东起居讫，升殿。惇等从至寝阁帘前，皇太后谕曰：“先帝无子，端王当立。”王对曰：“申王，兄也。”固辞。久之，皇太后曰：“申王有疾，王次当立，王不须辞。”王又辞再三。太后再三宣谕，惇等进曰：“天命所属，大王当上为宗庙社稷大计，不当辞。”徽宗乃即皇帝位。