【COCTRPG翻译】外神——佛祖
注:翻译自混沌社的日本拓展《日本秘史》,数据非7版,如有想用于跑团者请自行进行数据转换和技能调整。我已经没有什么好说的了……自己感受吧)
译者:南·政

涅槃与净土(Nirvana and the Pure Lands)
空/Botsu,(读音:BOHT-SUE)
(译注:Botsu意为“无,没有”,译为“空”是取的法无我、法空之意)
外神(OUTER GOD)
祂为自外洞开入口者。(He who holds open the threshold from the outside.)
梵语/英语:释迦摩尼Shâkyamuni/佛陀Buddha,应身佛 The Nirmâna-kâya,乔达摩·悉达多Gautama Siddhartha,开悟者Enlightened One,释迦狮尊Lion of the Shâkyas,求道者 The Seeker。

佛陀是一个永恒的实体。祂原本是一位历史人物,经由开悟的过程,悟出了宇宙的真实本质,进入了一个被称为“涅槃”(Nirvana)的存在国度。涅槃超脱于六道(Six Realms,也译作六界)的时间、空间和人类苦难的无限循环之外。
乔达摩·悉达多曾经是一个凡人,他在菩提树荫下通过刻苦冥想寻求宇宙的奥秘。就在解开宇宙的究极真相之前,他遭到了魔罗的引诱,祂向这位求道者展现了通往涅槃之门。魔罗启迪了通往永恒领域涅槃的捷径,但这会闭塞其他人进入的入口。悉达多拒绝独自实现自己的愿望,在那一刻,他达到了对宇宙的完全理解,成为了佛祖、开悟者、应身(Nirmâna-Kâya),永恒宇宙佛在地球上的物理化身。在大门关闭之前,祂将其挡住使门保持开启,从那以后一直为他人敞开着。这就是阿撒托斯偶尔会在地球上显现的原因,但这也让刻苦的求道者比第一位求道者更容易找到道路。所有人在达到最终开悟之前都必须面对魔罗。
有无数的佛陀,每尊都监视着所在的维度。每3000年就会有一个人证得佛果,应身,并向地球上的凡人维新佛法教义。这位活佛预示着一个新的时代,然后升入涅槃,与永恒宇宙佛融合,证得法身(Dharma-Kâya)。乔达摩离世已近3000年,距离下一位活佛弥勒菩萨的现世时间已经很接近了。佛祖通常以一种精神投影的方式在地球领域显现,在那些已经走上觉悟之路的人面前现身。当佛祖选择以一种可理解的形象出现在求道者面前时,祂是一个静止不动坐于莲花座上、散发着柔和光芒的人,就像寺庙佛像所描绘的那样。悬浮于半空中,身后的灵光里闪烁着幽幽的紫焰,触感冰凉。通常有一群提婆与菩萨围绕着这盘坐人像旋转,就像一幅活生生的曼荼罗。超越时空,佛陀会以无生命的雕像出现。唯一可见的运动是传送或时间跳跃,就像延时闪光照相机:通常会结成新的手印(手的位置)或变新的表情,变化是一瞬间的,由旧到新没有做任何动作,目睹到这一现象可能会导致1D10的San值检定。菩萨(bosatsu)存在于时间与空间之外,必须在地球上传播祂的教义,只有非常紧急的情况下才会展露实体形象。完全不进行干涉就是彻底开悟的代价。
教派:佛陀的教义被制度化为佛教,因此被今天接纳为世界主流宗教,信徒遵循佛陀的教旨,而不是存在本身,那些追随祂的脚步的人也可以成为佛、菩萨,或在许多辈子之后根据所达到的觉悟水平表现出超自然的力量。有些人相信佛陀代表了人类在这个宇宙中所能达到的顶峰。佛法甚至指出,每一个存在内在已经包含了一位佛陀,只是在等待着觉醒。
特殊特性:
佛陀不会参与任何形式的冲突。祂唯一的武器就是将智慧赠予未开化的人。在得以掌握六道各面后,祂既存在于已知的实相之内,也存在于已知的实相之外。祂可以变大或缩小到无限大小,不受任何类型武器的影响。对于选择与他交战的真正恶毒实体,他可以释放“业报赋予”或“顿时开悟”咒语。
佛祖,开悟者(LORD BUDDHA, the Enlightened One)
STR n/a CON n/a SIZ 可变
INT 100 POW 100
DEX n/a APP 20 MOVE n/a* HP n/a
*佛祖不以常规方式移动,而是逐步进入物质层面。
伤害加值:无
武器:
业报赋予(Bestow Karma)95%,顿时开悟(Instant Enlightenment)95%
咒文:任何祂想要的,但祂从不传授追随者神话法术,只是神话知识。(但是,祂会授予旅行法术、增添智慧或其他不会对其他众生施加暴力、痛苦的法术)
理智丧失:见到祂的形体损失0/1D10 San值。与祂一同前往涅槃佛域或净土的人可能会经历一些未经准备而无法理解的事,从而导致理智检定。净土1D20/涅槃1D100,这很容易导致疯狂。毕竟,开悟是让人类抛弃对宇宙本质的幻想。

菩萨/BOSATSU (读音:BOW-SAHT-SUE)
伟大独立种族(GREATER INDEPENDENT RACE)
梵语/日语:菩提萨埵Bodhisattva/菩萨Bosatsu
在宇宙中的任何时候,都有一小部分实体无法达到完全觉悟和升至涅槃。祂们的理由是:帮助道路上的其他凡人。作为佛陀的使者,祂们执行祂的意愿,因为祂无法离开涅槃,直接干预六道。菩萨是独立于佛陀的知性存在,祂们专注于一种特殊的关怀或承诺,并将所有的精力都集中于此。大多包括为不太幸运的人承诺开悟。据说菩萨对宇宙的运作有99%的完全理解,因此能够控制巨大的力量来影响他们在地球上的工作。(在游戏中,菩萨有99%的克苏鲁神话等级。)菩萨只出现在神圣的寺庙中,并且只有在冥想或禁食数小时后才会出现,很容易被误认为是幻觉。如果一个祈求者犯了错误,或者在思想上不完全纯洁,他们可能会召唤出什么其他东西,更有帮助也更危险。
菩萨显化为由金色等离子能量组成的、发出微光的存在。祂们的身材相当壮观,一般高于正常的凡人。为便于观察者,祂们常显现于雕像和画作中。这些雌雄同体的存在可以根据目击者的自然倾向表现为男性或女性。
祂们实体化的另一个令人不安的特征是,每个人都看到了他们自己眼中的真实,所以菩萨的外观在每个观察者看来都是不同的。来自其他宗教的人可能会在他们的信仰体系中将菩萨与天使或其他类型的虚无之物混淆。
教派:虽然某些佛教信徒有他们最喜爱的菩萨,但他们积极地反对特定的崇拜,而倾向于学习佛陀的教义。
特殊特性:菩萨有时会在开悟的道路上给虔诚的追随者留下加持、忠告和知识。
菩萨,怜慈使者(BOSATSU, Emissaries of Compassion)
STR n/a CON n/a SIZ 可变
INT 50 POW 50
DEX n/a APP 20 MOVE 35 HP 100
伤害加值:无
护甲:无。免疫所有攻击,除了那些来自时空之外的生物。
武器:业报赋予(Bestow Karma)85%,顿时开悟(Instant Enlightenment)85%
咒文:任何想要的,但永远不会传授追随者神话法术,只是神话知识。(但是,祂们会授予旅行法术、增添智慧或其他不会对其他众生施加暴力、痛苦的法术)
理智丧失:无。与菩萨同行至涅槃佛域或净土,可能会经历一些未经准备而无法理解的事,从而导致理智检定。净土1D20/涅槃1D100。

地藏/JIZO(读音:GEE-ZOW)
英语同义词:地母(Womb of the Earth)

地藏继续在地球上工作,拯救其他想要成佛的人。他负责在公元前300年乔达摩佛去世和未来弥勒佛到来之间的过渡时期拯救物质层上的其他人。这位菩萨很受普通人的欢迎,被亲切地称为“O-Jizô-Sama”(お地蔵様/地藏大佛)。事实上,祂是日本佛教中最受欢迎的菩萨之一。
一个佛教徒将一条红色围嘴系在地藏像上,希冀得到地藏的青睐。地藏被称为“地之护持”(Earth Protector),人们祈求祂能减轻那些不幸流产、死产或遭抛弃的婴儿的痛苦。顾及到这一点相当重要,失去孩子的母亲会在地藏像上系上围嘴,为失去的孩子祈祷。每位母亲都有自己供奉的地藏形象,因此形成了地藏小石林。通常,母亲们都会在地藏雕像的脚下留下一个小玩具或糖果,许多地藏雕像旁都摆放着由孩子们喜爱的物品组成的贡品。
伪装/形象:地藏通常被描绘为一只手持珠宝,另一只手持锡杖的僧侣。
居住地:地球,物质层。
帮助:地藏发大宏愿誓要救助造福所有受苦者。这一誓言使祂成为日本平安时代以来的受尊敬对象,经常与当地神道教神灵被共同提及。祂被认为是儿童与困于地狱者灵魂的救主。

观音/KANNON (读音:CAN-NON)
中文/梵语:观音Kuan-yin,阿婆卢吉低舍婆罗Avalokitesvara

描述:这尊菩萨名字的意思是“观一切自在”、“听世间苦难”。她拒绝接受涅槃,因为她认为这样的目标太自私,大多数人仍没有开悟。这种牺牲被视为终极的怜悯和帮助那些处于困境者的意愿。在《心经》中提到,观音观察世间,拥有许多力量和能力来帮助祂的居民。《妙法莲华经》中也提到了观音。
尽管常被描绘为男性,但在日本和后来的中国,观音经常以女性的形象呈现,因为观音代表着慈悲。这位菩萨的雕像通常有千只手臂来帮助群众,或者有千只眼睛,代表菩萨的慈悲和救赎。在日本,大多数人认为观音是一个母亲的形象,渴望她的爱、温暖和理解。
居住地:观音也被认为拥有一块叫做普陀洛迦(Potalaka)的净土。(日本栃木县的二荒山/日光山可能是一个入口。)
帮助:慈悲,她也是处于危险者的保护者。那些希望得到她帮助的人只需要念诵她的咒语“唵嘛呢叭咪吽”(Om mani padme hum)。在所有的佛教存在中,这位菩萨是最容易被人遇见的。

弥勒/MIROKU(读音:ME-ROW-COO)
梵语同义词:弥勒菩萨Maitreya

描述:弥勒是未来的佛祖,预计将在末法时代(Mappo)的顶峰来到人间,此时居住在都率天(Tsusita Heaven)。人们普遍认为,到达都率天是相对容易的,即使是普通人也可以经由适当的宗教培养到达。乔达摩死后,升入涅槃,现实中仍是菩萨的弥勒继续传播教义,不幸的是,观音崇拜在公元八世纪取代了他,导致他的受欢迎程度下降。
(在KP的选择下,关于弥勒会在“正确之时”来到地球的传说实际上可以是关于一位旧日支配者的扭曲神话传说,被误导的佛教徒们实际上召唤了一个怪物,而非希望中的救世主。)
伪装/形象:这位菩萨被描绘为坐状,一条腿搁在另一条腿膝盖上,右手举起,触及下巴。
居住地:都率天(Tsusita Heaven)
帮助:弥勒的名字意味着仁慈。

欲望六道/六界(The Six Realms of Desire)
每个已知存在层的原住民
天道/天国(Realm of Heavenly Beings/Tengoku):极乐、愉悦。一个纯粹的快乐与欢宴之地,提婆、神灵(神道教)、神明樣(Kami-sama,万物有灵论的八百万神明)、玉皇大帝,还有四方守护天王都居住在这里。
人道(Realm of Humans):地球。人类。众生皆在,我们现在所在的地方。
畜生道/动物王国(Animal Kingdom):基础本能。在地球上也是如此,但这些生物被固锁于本能,只有动物世界的生存心态。
修罗道/阿修罗域(Realm of Asuras):邪恶与愤怒。就像天国一样,但骄傲自私的阿修罗们通过不间断的战争与冲突来维持快乐。妖怪(Yôkai)、妖物(o-bake-mono)来自这里,但经常造访地球。
饿鬼道(Realm of Hungry Spirits):饿鬼,饥饿的灵体(The gaki, the hungry ghosts)。灵薄(Limbo)、灵界(The Ethereal Plane)、死亡之地(The Land of the Dead)、幽冥(Yomi)、中国的黄泉(The Chinese Yellow Springs);所有这些地方都存在于这里。饿鬼和得不到满足的灵体在这里的雾景中游荡。阎魔(Emma-O),也被称作Yama,是幽冥的国王与死者的裁决者。
地狱道/地狱(The Hells, Jigoku):痛苦、折磨。十六地狱,八寒冰地狱、八炎火地狱。鬼(Oni)在每个地狱中用各种杀伤性工具反复折磨永堕地狱之苦的人数千年。阎魔也统治着这个领域。

外道/外域(Outer Realms)
涅槃/净土:佛祖、菩萨以及觉悟者居住在这里。