永生的必然性：绝望的轮回

存在的东西不会被毁灭，生命一旦诞生就不会终结。 也就是说，你死后必然会以另一种方式存在，可能是一头猪，可能是一块石头，也可能是一种意识（人）。反正不会彻底没有就是了。 当然，我们首先要明白一个问题，就是“生”永远是比死亡大的，你不会记得你死了一亿年，只会记得你醒来的这一秒，这就是说，你只能以活着的方式判定死亡的线，而不能进入死亡本身。 我们所谈论的死亡只能在他者的视角中呈现，你不能说自己死了，但是别人可以说你死了。 你不能感受到自己睡眠的时候是如何的，你只能在苏醒的时候去设立一个未苏醒的状态。虚无主义的核心就是承认永生，承认任何东西都是有意义的，因为只有这样，不可能性的可能性才能无限的发诞出虚无。 我们设立的死亡是一种社会的不可能性，就是死人不再拥有社会性，不能以任何方式被生者所观测，但是这种不可能性是虚假的，他不是代表死亡，而是代表生的否定性，也就是反社会化，反他者的凝视。 举个例子，一个人因为某种原因死掉了，这时候他最先翻转的是他外部的社会关系。亲友对他从可联系状态到不可联系状态。 连续性不灭，对于死者来说，他本人的连续性是不会消失的，消失的只是他与别人关系的连续性。 最后，死亡其实不是一个可以讨论的问题，他的性质就是不存在，你讨论了就存在了，所以这里讨论的实际上不是死亡，而是他者凝视的缺失。 我们如果想要成为虚无主义者，我们要明白，死亡是不存在的，也就是，与他者隔绝的自我，和与自我隔绝的他者都是不存在，他们始终是一个连续的整体。