【自学课堂】辩证法的历险（15）
讲这个辩证法历险，继续讲辩证法历险，那伟大的马克思主义者到非常意识，到深刻的认识到组织问题，它需要在马克思主义当中的那个真理的那个价值。真理是很有价值，你不能你妈的瞎逼搞的。所以他们要承认这些论题，这承认这些论题就是说，无论你一些议题，它就是论证的。反正这个先锋队内部已经论证的很好了。马克思主义里面的那些论题，无论它怎么是非常有道理的，它不能够，必须不能够强加给违背无产阶级意志，强加给无产阶级。没法违抗人家的，人家就是不可能跨场，连跨场都不可能的。连跨车间有可能跨场，不可能跨工业区，更不可能的，除工业区更不可能的。那无产阶级斗争。跨场跨工业区，你现在看到有吗？你在富士康不是在厂区内部的，你那当时几个核酸要起，那都是厂区内部的，你告诉我有这么跨厂的吗？你就算是跨厂的。当年广东那边那只要这个厂花点钱满足他们的需求，那就都散了。你不能违逆无产阶级的意志。
我们店里面也有人，当年怎么地的。约好了，后来一看就他妈两个或者三个人，其他人照样是上班了。我这个时候就请问你们一些小孩儿嘴巴上说要怎么样的？尤其是自称自己在龙宫的在打工了。那你告诉我你在龙宫在打工，那工厂里面那些人他抗争意识很强吗？他是拿出真金白银了，还是抛头颅洒热血了？所以无论你这个马克思主义。的这个论题是 提出的多么好儿。多么有道理，你还是不能够强行的说要强加在无产地身上。问题不能被强压在无产阶级身上，因为无产阶级的这种拒绝。意味着主观上无产阶级并没有准备好。并没有成熟，没有准备要接受这些东西，并且因此这些论题是不成熟的。这些论题本身还没有成熟，也就是说它过早了。这些论题它也有点早了。并且最终由于它没有办法和现实力量结合，所以它是错的，所以你越是个马克思主义者，你越要想到你现在什么龙宫屁用没有。跨厂性的朋友，你叫他们过那个以前是叫他们出来写诗唱唱歌，看看电影，还可能阶级矛盾没有你想的那么尖锐，尤其在中国的无产阶级身上。那难道就不工作了吗？那就我们的工作要正比于他们的尖锐程度，我们也在工作，你们这些孩子嘴巴上说自己是什么左翼分子的，要农工的怎么样？你下去看看到底是什么情况，就不说话了啊？就跑到各个什么犄角旮旯里面去骂我了。骂我有用吗？你就是在骂我。你不是说在你骂再骂。无产阶级留给他们，留给这些论题的拥护者的指示。要去重新解释他们。只要一旦。这些事件的教训，就发生了各式各样的事件了。这些事件带来的一些教训可以让这些论题变得可信。我们留给我们的就是任务，就是不停的再去重新解释了，一遍遍的再去重新解释这些。
在马克思里面有充分根据的就可以翻身。很有理由，很有道理的。这些论题第一次讲没用。时机不成熟，你反复讲。等到一些事件的教训让这些论题变得很有说服力。再说，那么阶级意识并不是一个绝对知识，并不是对于说无战阶级是奇迹般的，奇迹般的是这么一个受托人信托公司。奇迹般的是一个受托轮的这么一个绝对知识。这不是阶级意识。这个就是受托人信托公司。忽然之间我们就可以把这个接近意识什么都给交给到这个无产阶级身上去，无产阶级一下子就去点石成精了，然后就去什么历史使命都完成了，它不是。这种阶级意识，并不是一种绝对知识。就是说接近意识是不得不要去形成的，然后要去直直地给出的，要直接的要去把它说清楚讲给他们的。但是唯一有效的政治斗争方式，唯一有效的政治是这么一种政治，他要让他自己被工人。接受才行。有几个工人跟你走嘛？你无论是什么小蓝鸟，还有是什么电报大群，还是你那里面各式各样的那种牛鬼蛇神，你现在就告诉我有几个。工人跟你走，有吗？你不能怪到我头上来的，我能影响几个？哦，我说的难听点，我们那边饭送了几个月了，那些我的老实说的，我们所以说的现在这些只能叫工人阶级。他们是工人，是劳动者，但是他们还不是无产阶级。阶级矛盾没有说尖锐到让他们变成无产阶级。所以是什么？有的人在墙外就希望工人过得更惨，那你不就变成变恐怖分子了？你能做什么就去做什么呀，别指望别人，我最讨厌那些或者说我最看不起那些自己能做的事情不去做。就指望什么？天上掉馅饼地里长金子，出来去捡现成的占便宜，这最可耻的人，不是？有的人不要发疯似的把马克思主义当成是要捡现成的占便宜的。一个券一个凭证天天拿着，就像你天天拿一个彩票券兑奖券一样的，天天卧着说到时候怎么样了，天上掉下来或地里冒出来，然后你就可以剪现成的了。有多少人他妈在实质上是这种人？照照镜子，照照镜子，好好照照镜子，好好照着镜子。所以这些人不是把这个马克思瑞当赎罪去，他们是把这个东西当兑奖券。有一群那种小孩不是把马克思瑞当赎罪券，是把它当兑奖券的。
他们在幻想到时候又成了一个什么什么玩意，什么，什么什么连愁，你知道吗？什么革命委员会联合筹办组，他然后还混进去，这些人就在做这种梦，他平时念这个激进的经，他说到时候他就可以跑到那个联合筹办组门口说，的天天念这个经。就是这种人，你得给我权利，混个大连仇的什么什么杠杆。这些人不是一天到晚把这个东西当兑奖券吗？大脸稠，到时候莫名其妙有个什么狗屁大脸稠，比如某些投机官僚或者某些投机势力。浑水摸鱼搞个大联愁。他到时候说我天天念这个经。我要混进去。
明白，那么这货色就是这种人，这些货色就这种人， 这货色照照镜子好这嘴巴上一天到晚饱照照饱啊的活在他妈几十年前、 60 年前、70年前。这个都是这个民族的这些人就代表这个是这个民族的什么智力低谷？这国家，这民族的智力低谷？不是，这不是一个什么勇气担当良心问题，纯粹就是个智力问题。就是智力不行，纯粹是智力不行。所以真正要做的事情，这个问题并不是说去要去。要就是用这些东西取信于这个无产阶级，就是让无产阶级相信下面这东西，相信那什么呢？相信。就是说。不是，这不是一个问题，问题并不在于要托付给无产阶级一个任务，什么任务要去破解当前的时局的谜。要去澄清马克思主义的论题，然后以及他的那个政治路线，并不是说要把任务交给无产阶级，让他们去来思考。要他们并不是这个意思。问题并不在于此，甚至问题也不在于就是说不停地去为无产阶级把整个的他们行动的革命的意函，他们的行动有什么样的革命意函，然后去把它讲述成什么，用清晰的语言讲述给无产阶级，也并不是这个意思。问题也不在于此。比如当时富士康，或者当时后来那几个核酸厂怎么地的。你，然后你就下去不停地告诉他们，你们做这件事情是很有革命意义的，你们这些做事情意味着什么？意味着什么？问题也并不在于此。那白板发财网一天到晚干的不就这屌事，问题也并不在于此。
这有的时候有时反而会让忽然去感到，就是说，一种要克服的那种抗力的分量。太重了，太重了。不知道这些，听了这些胡乱八糟的这屌东西，他感觉这种阻抗这种抗力。他们。如果没有意识到他们在这样做，没有很清楚的意识到他们这样做的时候，就是说他这个意思，就是说这种阻抗这种抗力。如果他没意识到他们在做，他们反而能够去，他们反而能够去克服这种抗力。但是说如果你一直跟他们说你们做这个事情，我举了这么一个简单例子，就是说。白板发财网，卧槽已经是。什么。已经是什么？什么已经就拉满上天了。你这样跟你这样和那些人说，他们就有的时候反而就觉得这个太重了。明白，太重了。但是如果你不跟他说这个东西是什么10001 万。他们自己为了他自己的那个一毛两毛，他反而可以克服那些抗力。那些主抗力，明白吗？你跟他们说这些东西是要什么坐牢杀头的什么的，他们觉得这他妈太重了。你在搞笑？我只是说返费没给我，我跟他妈跟中介跟厂要返费而已，答应的反馈没给而已，你跟他说这个东西将来是要抛头颅洒热血的，他们反而接受不了。但是如果他们不知道他们这个路线最终一定会导向一个就是说阶级力量对比的态势会有一个实质性的一个转变，无产阶级终究要占上风，社会主义的逻辑终究要重新，终究要真正的在历史上占他的主导性的地位的。如果他们不知道，他们反而能克服，他就觉得我就是在要我的反费。他就觉得我就是在这个，我被骗了，我要讨个公道，这个时候他们反而能克服你给他画那么大个大旗，要洒热血的、要你妈要进去要坐牢的，明白吗？这里说的这个道理已经讲得很清楚了，当然我举的这个富士康这个例子不是非常恰切，不是非常恰。妈的语音到再大的盾也套不上了。那话说了就说了，再大的盾他妈也套不上。哈哈，不套了不套了，懒得套了。再大的盾他妈也套不上了。懒得套了。.并且。你在任何情况下，都这样大张旗鼓地说你这个事儿将来就是他妈了。什么一万一亿？这就等于说通知反而是在通知敌人，你反而是在通知敌人，你这对吗？那么理论家，因此它就是要站在这个无产阶级的前面，这如列宁所说的，但是只能站前面一步，你不能两步。你知道吗？你站在无产阶级前面，你怎么比他快一二步，你怎么比他快1万步呢？你们所有这些人，他们的嘴巴上说自己是列宁主义者的，你们站在五点街景，哪是站在他们前面一步，我站在他们前面一步。我说了，你知道大家平时能够你们无产阶级能够就有口饭吃，有饭同吃，有个地方住，大家能够凑合着挤一挤，拼一拼，有个地方住这个东西很多无产阶级都做不到的。所以说我只往前站一步。等到无产阶级普遍的在基本生存需求上能够互保了，有这么一个基础意识的我再往前再站一小步，它才能运动起来。你怎么一开始就站到那妈的一万八千里，十万八千里之外去了？十万八千里之外，那佛祖一天到晚说猴子，唐僧你走快一点，那对唐僧走快点有用吗？有用吗？有用吗？你告诉我有用没有？这里看见没有？只能比他快一步。但是说你说那种什么，俺们乐子人不要发话好不好？在我这里只有你是要么参加过工益小组，要么你在现实当中为劳动群众争取过利益。促成他们的团结互助的，你才有资格发言，否则不要发言。你没有资格发言。在我这里发言也不是按照什么牌子，按照什么什么东西发言呐。你做了事情，你才有资格发言。你不要发言，不要说话。你是个看客，是个什么什么货色你就。不要说话。
我感觉我以后要自制一个弹幕系统，我以后我要自制一个弹幕系统，就这个弹幕系统里面只有工益小组成员或只有我们确定过的，他是现实的行动者，他才能说话。你不是的人就不要说话了，你没有资格。你在历史当中你什么都不是，你什么都不是，你说什么话，你有什么资格跟我交流？
那么换句话说，这个大众永远不仅仅是一个伟大的政治计划的简简单单的手段。人们并不能够能把无产阶级的大众看成只是一个伟大的政治计划的一个手段。然后这个政治计划的手段是是在这些大众背后炮制出来的。群众是被引导的，是被领导的。但它不是操纵的，这个大众把真理的封印带到这个先锋队的政治活动当中，政治活，政治谋划当中。先锋队的政治他需要去解答、解读，弄清楚，弄明白大众到底会往哪里走，下一步往哪个方向走，就是说是大众为先锋队的政治活动敲上真理的那个戳张。这里的 seal 就是指的是那个东西给它封上真理的那封张seal，就是那个信封上弄一个什么油滴，弄个什么蜡滴，然后一戳给它戳上印证，印证它是这个印证。它是真理。是由大众来印证先锋队的那些政治斗争，或者说它的政治策略、政治纲领是真理，它是被引导的，而不是被那个的，而不是操纵的。那么在什么意义上，我们在使用这个真理这个词或者真相这个词。我觉得用翻译成真相比较好，而不是真理。它并不是实在论意义上的真相，它并不是说理念和外部事物的一个对应，实在论，那意义上的观念和某个东西，和某个外在的关键之外的东西硬核对应，那这种对应论，那它也它是一种意识形态，它是一种困境，由于我们要去创造的是一个无界级的社会，但是它还没有被创造。由于这个革命性的政治是需要去发明的，是需要去把它创制出来的，需要去发明出来的，但是它还没有存在。这个时代的列宁会是什么样的列宁？你不能用上个时代的列宁去设想它，这个时代列宁可能和上个时代列宁是不一样的。
只能说基本的原理是共通的，他在这个现存着的无产阶级当中是这种激进的革命性的政治，它还是晦暗不清的。并且因此最终是。因为这个无产阶级还没有被说服。而不仅仅是被。他不仅仅说没有得到咨询，没有得到这个指导和建议，他也没有被说服。我现在就请问你们所有的理论家，所有的字句为理论家的人，你说服了几个打工的？你说服了他，要是你为他的就顶多你，我们说服他也顶多是说服他，我可以，我们我可以替他带来好处的，跟帮他劳动仲裁，帮他工伤保险搞一搞。或是帮他找份工作。这个意义上讲能说服他，你能说服他，你给他讲的那个宏大的那个，他要为此做出牺牲的，为此可能承受不幸的那种。什么宏大的计划，政治计划，你在说服他吗？你说服几个？一个 10 个， 100 个， 1000 个。我有的时候是不想在互联网上揭穿一些人的那个假面目。你们这王佐，你们做的啥调研？你最重要的调研无产阶级有没有你所谓的这种激进革命的意愿？你调研了吗？调研了没有？结果是什么？结论。是什么。调研？我所以说的难听点，这一天到晚搞调查的那调查调查者而已，调查一群小小自然年级小知识分子而已，小自然年级学生小白领而已，几个小斑点愿意去调查？虚头巴脑假不假想去调查。你们自己去看嘛，这客观现实，有什么办法？不说话了？都不说话了，一贯反对我的那些什么王佐，你跑到我直播间里面，你有本事来反嘴。反一嘴反驳我一下。在网上他们的叫的欢的，叫的厉害的。在互联网上叫的忽然叫的厉害，在论坛里面发帖，在那小群组里面侮辱人。会的正在去做，你咋办？你说你要调研，你调研给我看看。那么革命性的政治不能够越过这么一个环节，当他敢于去走向一个未知，他没有办法绕过这么环节的。而且革命性的这个政治活动。
它能够走向未知，其就是它的特殊的一个属性。我说难听一点的那些我说的难听点那个左123，如果他是活人的话，他会和几个工人说话。那不说话倒没啥了，他可能叫个外卖，也和外卖员说说话的，他会是鼓动几个工人，他如果有他那套革命性的政治学，他会用这套政治学去鼓动几个工人吗？我再反过来说，工人会买他的账吗？工人会被他那套玩意就这样说服吗？说你不要攒钱买楼了，你也不要攒钱租房子了，你到时候就等着说叫到，等到什么阶级矛盾尖锐了之后，就像法国那样的可以占房屋了，只要这个房屋没有人，两个星期你住着，然后就算房主回来你也不会被赶走了。你不要租了，工人会相信他这一套吗？我们反复讲重复说的就是说你脱离现实去做梦，那肯定那个梦编织的越越那个越符合那个格调，越符合那个那个审美的，那个梦你喜欢做。我们不是叫你做梦的，我叫你醒过来的，醒过来看你就是几个家徒四壁的几个小碗小盆你就受不了了？我现在叫你们醒过来就是说你去做工益团体去发发饭，得到的这个响应也就人家愿意过来吃饭。或者跟你一起某某生活摆摆摊，仅此而已了。这些劳动者他本身激进性。这矛社会矛盾没有那么那么尖锐的情况下，他们也没有那么那么那么激进，你醒过来你就看家徒四壁，两个碗儿一个盆儿的这种屌东西，但是你得醒着，作为一个行动者，你必须得醒着，你不能在梦里，明白吗？他就是 14，15 块钱的日结，他们还去干呢？他不去干那 1415 块钱的日结，你给他一个小时 14，15 块钱，你有 14，15 块钱吗？我说的难听点，你们这些网佐，你去找个工作，一个小时 30404050 的工作，你有本事你找到了之后。
好，这个时候你说你要做所谓的职业革命家的，你有本事说一个小时 14，15 块钱，我20块钱。你让人家劳动者过来跟你走花钱？你有几个月能做到的？我告诉你们一个都没有。你们赚了什么？ 30，40 块钱一个小时，你们特马的就想着去，我要买房，我要去怎么去赚，去躺赚，或者怎么样的去搞副业去弄钱。真的把钱他妈掏出来的说对吧？要去让工人跟你走的。
有几个？有一个我就认你一个，我没见过有任何一个。我没有见你们任何一个人是这样，真的就是说清醒的去做一个所谓的这种什么当年传统原教旨意上的活动家的，我一个都没见到。我只看到的在互联网上你们的发癔症的。要掏钱出来。我说的难听点，你在所谓的社会主义事业上你花过超过1万块钱， 10 万块钱， 20 万块钱，我不是说我不是叫你买我的东西，我甚至要叫你花在无产阶级自己身上，花在和无产阶级的团结，请他们吃饭或者怎么样。我什么都没看见。所以这种激进的革命性的政治，它是要走向未知的，它就是到底无产业界会给它什么样回应，它是不知道，但是它要走向去的它去尝试，去说服要付出代价的。这是他的特有的一个特征，他要走向未知，因为他是想要去把无产阶级赋权，要让无产阶级拥有权力的。而不是说通过无产阶级自己掌握权力，它是要让无产阶级拥有权力。
（ 快两千字发不出，所以自己去看视频，在视频时长32:24）
