《九州志·启示之卷·赤潮》（2）

[潜伏爪牙]

       十五岁的时候，嬴无翳和燃陀犯下了一个要命的过错，这件事发生在嬴无翳爷爷的葬礼上。

       嬴无翳的爷爷禅位给嬴无翳的父亲，早早地当起了老侯爷，平生无所好，只是爱养生。他对于嬴无翳这个孙子也颇为喜欢，父亲对于嬴无翳的庇护，也因为爷爷的态度。但是嬴无翳显 然和这个总是在静庐中休养的爷爷没什么感情，葬礼上他迟到了，还大大咧咧地进场，带着他 的小跟班燃陀。

       大臣们都对嬴无翳的态度不满，皆以白眼对之。

       东陆是一个世家政治体系。而世家祭祀，主祭的就是星辰和鬼神，所谓“鬼神”，其实就是祖先的英灵，这基本上是最肃穆的场合了。

       嬴无翳于是也以白眼回应。

       闹剧的一幕就这么发生了，可能是在某些哥哥鼓动下，威严持重的老臣们在灵前祝祷，词义中痛斥子孙的不孝和荒唐，针对的就是嬴无翳，暗指他的越人血统。

       而嬴无翳的报复是，他在爷爷灵前行越人的礼节，抓起爷爷的骨灰抛洒向空中。

       宗祠长老们震惊了，他们愤怒地脱下头上的高冠向着嬴无翳投掷，整个灵堂乱作一团。而嬴无翳一贯地“跑跳如飞”，宗祠长老们哪里追得上他？这件事之后嬴无翳就消失在九原城里，史载他“远避山中”。大概是跟他的越人表弟一起去苦莲部落里玩了。

       群臣请命于离侯，责嬴无翳以“藐视宗庙”之罪。东陆政治制度，是靠贵族血统维系的 “宗祠政治”，“藐视宗庙”是第一等的大罪。如果嬴无翳真的被判这个罪，那么他的姓氏都会被剥夺，宗祠族谱上将划去他的名字，他会失去一切的一切，父亲都不能承认这个儿子。

       这次连离侯也无法袒护他了，下令在九原城里四处缉捕嬴无翳。

       关键时刻，他的老师李桐敏锐地觉察到离侯还是蛮喜欢这个不成器的儿子的，所谓在九原 城里缉捕，更大的目的是暗示儿子干脆呆在越人部落里别回来了。但是李桐不能允许嬴无翳失 去他的姓氏和地位，某种程度上，没有儿子的李桐把嬴无翳看作了自己的儿子，他深深地了解 这个少年，知道他心里渴望的是什么。

       要实现嬴无翳的渴望，必须拥有“嬴”这个姓氏，必须拥有贵族血统。

       所以，李桐出马了。

       以老师的身份，自裁谢罪！

       李桐这场自裁声势浩大。他穿上白衣，轻车来到离侯的宫门前，在宫门上挂一条白练。而后跪坐在席子上，向着宗庙的方向遥拜，念诵自拟的悔罪文书，表示对于赢无翳的教导不当完 全是他这个当老师的罪责，孩子还年幼无知，所以接受责罚的是他而不是他的学生。

       这时候贵族们几乎都被惊动了，有的自己赶来看热闹，有的则派了仆人来，围得水泄不通。

       这场戏的结局是李桐以短刀自刺颈，以颈血溅在白练上，他要求其他人在他死后把白练捧进宫里献给离侯，以宽恕嬴无翳的罪责。

       看着这个瘦弱而有忠孝之名的老人为人恕罪，围观者为之泣下。

        李桐并没有死，他刚刚一刀割断自己的颈脉，血溅满地的时候，离侯的内监就带着医生冲出来了。

       但是离侯对于李桐的要求也保持了沉默，并未答允赦免嬴无翳“藐视宗庙”的大罪，一切等待嬴无翳回来再说。

       于是嬴无翳真的跑回来了，在病榻上看见几乎油尽灯枯的老师。

       李桐教育了他三件事：

       “一个想当英雄的男子，藐视一切是不对的。因为你看似强横，其实是逃避。"

       “你当潜藏你的爪牙，天下偌大，人生百年，你动用爪牙的时候还没到来。”

       “那些人欺负你，当你咆哮东陆的那一日到来，他们却会是最先扑过来舔你靴子的人。”次日，嬴无翳穿着白衣，以藤条捆绑自己，到离侯的宫门前谢罪，整个九原城的人都去围观，围观一个浪子回头，并且感慨李桐这个老师真是忠义无双。

       离侯顺水推舟地宽恕了赢无翳，在李桐那场壮烈的自裁演出后，九原城的人对于这对师生生出了怜悯，宗祠长老们也无意赶尽杀绝，表示愿意再给嬴无翳一个机会。

       嬴无翳此后再也没有犯过错误，他换下了越人的衣服，穿上了合乎自己身份的长衣，留长头发，遮盖了“我本南蛮”的刺青，然后束发戴冠。这是嬴无翳 一生中最像个翩翩公子的时期，人们看见他跟在李桐 的背后，虚心地求教，整日钻在书房里研读，废寝忘 食夜以继日。

       从十四岁开始，嬴无翳以常人无法想象的速度开始积累治国治军的知识，他如同一只扑在知识堆里的雄狮，拼命地撕咬纸页吞噬下去，以图追回自己荒废掉的时间。

       他找到了自己的路，这从他当时最热衷的书目可以看出来：

       《蔷薇二十四人纪》、《兵武安国四卷书》、 《裂国纲》。

[狮吼]

       赢无翳十九岁时，离侯薨。

       按照继承人的先后顺序，嬴无翳远在天边，真正有资格参加角逐的是他的几个嫡出的兄长。

       离侯遗命和宗祠认可的都是长公子，但是长公子对于自己的地位不稳相当地不安，他神经质地觉得几个弟弟都派人在帝都疏通关系试图颠覆他的地位。最终新离侯是要皇帝降旨来封 的，所以在圣旨没有到来之前，他只是暂代离侯之位。

       不自信的人往往会过于紧张，长公子决心调兵逼迫弟弟们，把他们全部都迁入宫中，限制他们的自由，直到圣旨到来。

       他只调集了区区四百人的禁卫，不过在九原这个并不算大的城里，仓促发难，四百个精锐也是一支相当有力的队伍了。长公子风驰电掣地来到每个弟弟的府邸前，命令他们上车。这些弟弟没有料到哥哥会采用这样的雷霆手段，一时间都傻了，离国的国力贫弱，每个公子府里可能只有十几或几十个可用的男 人，当然无力抗拒。长公子一路没有遇到任何阻碍， 满腔爽气。

       他到达嬴无翳的门前晚了一些，因为嬴无翳被驱逐出原来城中的府邸，住在城外的一个宅子里。

       他远远地看见嬴无翳拿了张长弓守在门口。

       长公子一愣之下，以为这个弟弟蛮性又发作了， 刚刚张口怒叱，一支羽箭从他的嘴里贯入，把他射死在当场。

       四百禁卫都愣住了，心里大概都回荡着一个声 音，“这也可以？ ”没有心平气和的交流也没有义正词严的对骂，甚至连十七公子的脸还没看清，上来一箭就把哥哥给杀了。这就是嬴无翳闷头读了五年书学会的东西？什么诗书能教出这种蛮不讲理的人来？

       他们还没反应过来，嬴无翳独自提着一柄长刀，以比越人还要越人的凶狠咆哮着，冲了过来。

       四百人作鸟兽散，嬴无翳只凭一个东西就击溃了 他们，这东西叫“杀气”。

       第二天嬴无翳就搬到宫里住了，让昔年跟随自己 混迹于九原城街头的那些无赖少年穿上甲胄，立刻加入禁军，而后把被长公子俘虏的那些哥哥都带到自己面前。他握着那张弑兄的长弓弹弦说：“你们如果也想坐离侯的位子，也可以来杀我。胜生败死，我不怨你们。只是到时候我也不会留情。”

       哥哥们都认命，不认也是白搭，没法跟野兽一样的嬴无翳讲道理。

       其实此刻九原城里的军队多数还未效忠嬴无翳，但嬴无翳的哥哥们太懦弱，片刻之后，他们的一切反抗都没用了。

       随着嬴无翳敲响太清宫的大钟，成千上万的越人奔出山林，涌向国都九原城。

       嬴无翳一生中最重要的盟友，“越陵君”燃陀如约带着号称“越人七十二部”的千军万马 赶来支援他的表哥，大概从他还是个小孩子的时候，他就太多地仰视这位表哥满是男子气的背 影，对他幼小的心灵影响太大。他后来的一生倍享荣光，但他似乎始终很乐意跟在表哥的马后 摇旗呐喊。

       这起权力斗争的意外插曲是，在庆功的酒会上，嬴无翳当众把表弟燃陀打了一顿。

       起因是燃陀在醉中高兴地对嬴无翳说，哥哥你已是离国之主，几百年来从无一个越人登上这个高位，我知道你心里是个越人，但你还是只有一半的越人血统，不如你把离侯之位让我当 一天,让我开心开心。

       考虑到燃陀那时只是个十八岁的大孩子，这话难说到底是一种政治要求还是仅仅为了好 玩。

       嬴无翳的反应非常直接，他跳起来把燃陀压倒在地一顿好打，然后起身斥责说，以你蝼蚁 —般的目光，也想当一日离侯？这浩瀚东陆，始终是我大胤朝的疆土！

       这件事震惊了所有离国臣子，也为嬴无翳的施政定下了基调，他靠着越人的支持登位，却要当皇室的忠臣，向东陆传统的世家政治集团献媚。一时间没有人敢在九原城里议论越人的话 题，而燃陀则羞恼地带着他的越人子弟撤入了山林中。

       一个月后，十七公子嬴无翳等来了加盖国玺的诏书，皇帝权衡之下，把离国侯的爵位授予了这个弑兄的凶徒。而嬴无翳穿着公侯的衣冠，恭恭敬敬地迎到九原城外五十里，搭建长棚， 自己则高高撅起屁股向皇室使者的车驾躬身行礼，谦卑得一塌糊涂。皇室使者很满意这个有眼 色的年轻人，授爵仪式非常成功。皇帝得到回报也非常高兴，在决定授爵的时候，皇室大臣们 还担心会不会把侯爵之冠扣在了一头野兽的脑门上，现在看来这头野兽还是蛮听话的，只要给 它点血食喂饱了，它就会乖乖地当一只小猫。

       帝都的公使不知道，赢无翳只是长大了而已。

       恩师李桐以鲜血的代价，为这只狂暴的狮子指明了道路。此刻的嬴无翳十九岁，不再狂悖也不再冲动，他弑兄夺位表面上看来非常冒险，极可能触怒皇帝从而遭到讨伐，但仔细想来也 是他死里求生的一步棋。对于那时候的嬴无翳而言，手中的政治筹码远不如武力筹码来得多， 一旦哥哥得位，再想反扑就为时太晚了，于是他决定动手。

       那一箭，大概已经在嬴无翳的心里养了匕年。他终于射了出去，在存亡瞬息间。

       他成功了！

       他深刻地明白此刻保持对皇室的顺从有多么重要，仅仅靠着越人的支持，他在九原城是站不住脚跟的，如果他彻底倒向越人，那么很快讨伐的大军就会越过沧澜道杀到九原城下。而一 旦得到皇室的认可，情况就完全不同了，他是真正的离侯了，弑兄的罪名被那张诏书彻底地遮 掩了。

       长达数年的经营，离侯嬴无翳，终于靠着他的越人血统、勇气和雄心，登上了离侯的宝座，人生中第一次握住了权力。

       他对燃陀说的话有着另外一层含义，真实的含义，“你还未来得及看到真正的天下啊，要想做离侯，先要看见天下的宽广。”

       大概燃陀很快就领会了表哥的意思，又或者他服从表哥已经成习惯了，很快他就忘记了庆功宴上的羞辱，又继续往来于九原城和密林之间了，这位越人英雄依然很乐意当表哥的小跟班。

[绝云断岳]

       嬴无翳善冶铁铸刀。

       这在越人中是有传统的，越人如果生下一个男孩，父亲就会为男孩取一块铁坯锤炼之后藏在灶边，之后每年男孩过生日的时候，父亲会教男孩亲手锤炼那块铁坯，这是种几乎神圣的仪式，父子两人赤裸上身相对，以两柄火钳夹着一段铁坯轮次锻打，飞溅的火星照亮他们的眼 睛。这是家族精神血脉的传递。

       每年“锤炼十番”，等到男孩十六岁成年时，铁坯已经成了百炼精钢，父亲便会以此为男孩打造伴随他一生的佩刀。携带这样的刀，即使走在遮天蔽日的密林里，走近祖先的埋骨地，也是鬼神辟易，不敢加害的。

       晋北某些武士家族也有类似的传统。

       嬴无翳继位之后第一件事居然是铸刀。

       嬴无翳的父亲当然没有为他铸刀，这位对他颇为回护的父亲本意是期待他成为一个温雅的世家子弟。嬴无翳只好自己来，史载他从雷眼山取铁，逢溪水断流，岩山崩裂，于闪电裂空之夜取得罕世的铁英“墨海青”，是夜群山中鬼神夜哭，为人类掌握了这天地间的神器而悲哀。嬴无翳为逃避鬼神的报复，骑着“劫灰”奔驰三日三夜，直到返回九原城，回身看见后面的烟尘隐隐约约“形若蛟龙”。

       三月之后双刀淬火而出，重刀“断岳”，轻刀“绝云”。

       史书记载，这两柄刀其实都重得离谱，“断岳”刀重二十七斤，“绝云”刀重十九斤，加 起来接近五十斤，想象一个人要挥舞这样两件武器，简直是奇迹。最不可思议的是，还有若干次嬴无翳“握双刀出”的记载，双手双刀，看起来这位霸主无论在刀术和力量上都是奇才。确实，在胤末乱世的战场上，能与嬴无翳对刀而不败的人屈指可数，被尊称为燮朝开国皇帝的姬野——事实上他有生之年并未称帝——曾在年少时和嬴无翳于一场遭遇战中对刀而不死，仅仅是“不死”，就被传为美谈。

       开国皇帝这么描述他和乱世霸主的初相遇：

       “那年我在清平原遭遇威武王，败在他的刀下。后来我赢了天下。”

       这对仿佛冥冥中天赐的武器在嬴无翳身后下落不明，有说嬴无翳忌辰的那一日，燃陀临水祭祀双刀，以自己的鲜血洗沥刀锋，双刀化为蛟龙，入水而逝。

       后世的史学家总会为这类怪力乱神的故事找到一些解释。对于嬴无翳的双刀，据推测更大的可能是他的好表弟燃陀为表哥量身打造的宣传。“墨海青”其实是一种由山地河络锻造过的陨铁铁坯，虽然罕见，但是只要出价合适还是能买到的，溪水断流岩山崩裂鬼神夜哭都不过是 为了铺垫此物难得的故事，显得嬴无翳是天命所钟的领袖。在笃信鬼神的越人部落中，这样的 故事无疑有着生存繁衍的土壤，是以几年之内，越人部落尊嬴无翳为主的不计其数，越人的青 壮男子皆以加入嬴无翳的军队为荣。

       通过极具尚武精神的自我形象打造，嬴无翳在离国的威望与日俱增。

       而真实历史的一种可能是，嬴无翳会打刀，他去雷眼山中找到某个河络部族买了块好铁，回家打了两把刀。