国语血缘 北方方言究竟是汉语吗

北京金时叫做中都，元时叫做汗八里，明代有两京，一曰南京，一曰北京，这才有了北京这个说法。中都是女真人的政权，汗八里是蒙古人的政权。张广天《南荣家的越》中写到南荣靖桑的魂灵追到中都，作为南人的魂灵听到北人如何说话。

女真语谓好为“敢”，北人曰：“这敢情好！”成为一句汉话。 山楂一类红果曰“温伯”，馒头曰“饽饽”，泼辣女子曰“咋呼”，轻佻不稳曰“哨叨”，穿戴不正曰“邋遢”，踟蹰拖延曰“磨叽”，难受曰“别扭”，责备曰“呵斥”，打曰“剋”，性执拗乖张曰“各色”，布帛上染渍曰“鹅淋”，炫耀卖弄曰“得瑟”，毛躁蒙混曰“麻麻胡胡”，面盘曰“牌儿”，腋下曰“胳肢窝”，胯下曰“裤裆”，谄媚曰“哈”，争执不休曰“白吃”，思忖曰“估摸”，摆弄曰“布愣”，兀立曰“秃噜”，不明不白曰“乌涂”，美曰“块儿亮”。 曰：“这温伯乌涂的，没正经色儿！” 曰：“这上官家的小娘，牌儿挺块儿亮，只各色，说话别扭。瞅瞅她穿件新袄，上面绣着朵荷花，也不嫌秃噜，得瑟什么呀！做事麻麻胡胡，要么哨叨，要么咋呼，听她白吃！我估摸着，哪是什么荷花，弄不好哈着郎儿挠胳肢窝，钻人裤裆布愣出一滩鹅淋来！好不邋遢！欠剋！” 满中都的人都这么讲话，与我江南声言渐行渐远，所谓“庐儿尽能女真语”，此言不虚。久而久之，北人已记不得祖辈字韵，女真也染了汉人音腔，两相糅杂到一起，直分不清彼此，生出一套新的言语来。 女真说词，并不直指，五味杂陈，觅缝寻隙，不在达意，专在领会。汉人严谨有余，意趣不足，受彼浸淫，反倒有些生动，仿佛一切事体，可触可摸。此之谓落俗。不想俗中体味，针尖对麦芒，细密深邃。人本就是俗人，未听这些中都人说话前，竟不曾想到人的俗念里，藏着那么多不堪而又不甘背视的机妙。 天垂象成字，音无象而含义。胡音陌生，何以似曾相识？闻之，则筋骨气血动，其何来隐力？莫非神鬼暗推，里外呼应！ （摘自《南荣家的越》第二册第十章“羽书杂记” 张广天 著 四川文艺出版社)