认知体系和互联思维的表现FAQ
认知体系和互联思维的表现
(1).会注意每分每秒的情感，总是会对一段关系或者一段对话的期望太高。
(2).有精神洁癖，荣辱廉耻心强；对自己要求高，对别人要求也高，习惯性的“纠正”别人。
(3).在脑海的另一个“我”，会告诉自已不能这样，应该怎么样。表现为不自觉的自言自语。
(4).对于不理解的事物，有着非常执着的求知欲；无法控制的去质疑，常常对不确定的未来感到恐惧。
(5).通常以叙述性的或单向性的语言为主；固执，认定的事情很难改变。
(6).高共情，很容易感动；情绪起伏大；情绪受环境影响大。
(7).社交很消耗能量，更喜欢独处；喜欢掌控着事情走向，失去掌控就会产生逃避的心理。
(8).在思考一件事时，会不由自主的联想到其他事；在做一件事的时，常常因为某个点联想到很多记忆或事物。
(9).时不时的会进入心流状态，将所有注意力都集中在一点，完全沉浸其中，会忘记时间、饥饿、疲劳...等。
(10).经常不可控的拖延，时常感到焦虑；对很多东西感兴趣，但经常三分钟热度。
FAQ：想问问你是不是也有相同的表现？
(1)的解释
认知体系会设立很多「屏障」来隔绝不喜欢的事物。
「屏障」可以隔绝任何的事物，甚至包括需要学习的知识。
在现实生活，总会有自己不认可的事情发生，个体就会对此非常排斥，同时会设立一个「屏障」来隔绝它。
这种过程导致了个体都有很厚的「屏障」，这其实是过度的「自我保护」。
随着时间的增长，会对现实产生不确切感，表现为过度敏感。
这种过度敏感会造成一种在情感上的“完美主义”，
表现为：
重感情：对情感的感知很灵敏，非常渴望被爱；需要通过和别人的交流获取安全感。
高敏感：会注意每分每秒的情感，总是会对一段关系或者一段对话的期望太高，自己的付出希望得到对方相等的回报，同时希望对方理解自己。
自省心理：经常反思自己，哪里哪里做的不够好；被别人夸奖时会怀疑。
心墙：自我防备较重，感觉心里有堵墙，不信任现实里的人；与很多人都隔着一层“屏障”。
(2)的解释
形成认知体系是有前提的，需要拥有一个完整的认知系统。
这个认知系统是以自身为中心的一个「圆」，这个「圆」内是个体的精神世界(一个人的思维活动和心理状态)。思维活动是理性，理性是思考；心理状态是感性，感性是情绪。
作用于物质世界时，理性是实践，感性是意识。
「圆」的封闭性使得理性和感性在「圆」内不可控的相互转化。
受实践和意识的影响，体系内的理性和感性会相对应的转化成完全的理性（极端理性）或完全的感性（极端感性）。
在这种极端理性和极端感性的影响下，个体产生了一种极端的是非观，也就是非黑即白（善与恶），且自己的观念就是黑与白（善与恶）之间的标准。
我们把这个以个体为中心的系统，称为「体系」。
个体通过体系以主体视角俯瞰客体的方式，去认识、理解、感知这个世界。
物质世界是客观存在的，物质世界包括，日常生活、人际关系、家庭背景.......等。
当我们更深入的接触物质世界时，你会发现物质世界是善恶并存的，没有绝对的对与错。
这些无法判断的存在与自己的是非观是不匹配的。
这种不匹配会激发自己的思考和挣扎，有时候会觉得是自己错了，有时会觉得世界错了。
在这种思考和挣扎下，自己通过认知系统构建出了一个属于自己的精神世界。
在这个精神环境中只包含自己认可的信息，而对于那些自己不认可的信息，就会用设立「屏障」的方式来隔绝自己不认可的信息。
「屏障」的表现：
整理：对于自己在意的事物，有精神洁癖，还会不断的整理；有一定程度的洁癖。
刻板行为：行为模式刻板，一些爱好和行为习惯，可以保持很久。
高要求：对自己要求高，对别人要求也高。要求自己的同时也要求别人的行为和思想的符合自己的认知体系，已达到“纠正”的目的。
交流特点：与别人交谈时，常常会以自我为中心，喋喋不休向对方讲述自己感兴趣的话题内容；擅长换位思考，揣摩别人的内心活动。可是不善于回应，尤其表达感情会害羞；喜欢和有共同爱好的人交流，对以外的人没有交流的欲望或甚至有点抗拒。
道德感强：荣辱廉耻心太强，容易因为一些小事而羞愧难当，实际那些小事对于他人微不足道；同时对一些社会现象非常看不顺眼。
(3)的解释
当你有了明确的独立意识(自我)之后，就会弱化外界对自己的反馈，增强自己对自己的反馈。就像是“照镜子”，通过这种方式来纠正自己，镜子中的自己就是「真我」。
「真我」的表现：
在脑海的另一个“我”，永远是“正确”的，即便出错也是自已没做好导致的。
在脑海的另一个“我”，会指引自己，会告诉自已不能这样，应该怎么样。
在脑海的另一个“我”，非常利己，时刻提醒自己，要维护自己的利益。
在脑海的另一个“我”，会批评犯错或失败的自己，甚至嘲讽贬低自己，试图通过这种方式来让自己保持清醒。
在脑海的另一个“我”，喜欢思考，每天都在思考较为深刻的东西。例如，哲学思想、事物的本质、人生目标...等。
在脑海的另一个“我”，会开导自己，在自己产生极端的想法之后，就用告诉自己一些话来让自己保持冷静。
在脑海的另一个“我”，也就是「真我」，自已也就是自我。自我和「真我」时而和谐，时而“吵架”。
(4)的解释
确定感，就是你需要确定一些东西（是否真实/正确）之后，才不会对未来产生恐惧。
物质世界上的事物都是客观存在的，那么为什么需要「确定」它是否是真实/正确呢？
因为自己的认知体系需要“地基”，一切都要在自己认知体系的地基上去探索并理解。所以个体在自己的认知体系上建立起自己的三观、对世界的看法、自己的准则、人生的规划......等。
为了防止自己出错，自己需要确定“地基”是否牢固。
物质世界上存在很多“矛盾”的事物，从而导致了我们无法辨别真假，所以我们会去追求“真物”。
确定感的有两大影响，一种是追寻真理与未知的欲望，另外一种就是社交上的敏感。
表现为：
善于质疑：无法控制的去质疑一切不理解的事情；喜欢质疑，例如会问“为什么一加一就是二，为什么是二，我写个三表达二的意思不行么？”还总是往相反的方向想。
对于不理解的事物，有着非常执着的求知欲。
情感问题：在一段关系中很容易疏远别人；在一段关系中，总是无法控制自己质疑一切有关的事情，质疑对方会不会背叛或离开，质疑对方的目的......等；如果对方让自己感到不舒服，就会渐渐疏离对方；喜欢用极端的逃避/斩断的方式，结束关系。
定义：只有找到一个自己觉得合理的解释之后才会对一个事物定义；但会怀疑自己的定义，尽管很纠结。
(5)的解释
体系的概念是以自身为中心的一个「圆」，这个「圆」内是个体的精神世界(一个人的思维活动和心理状态)。思维活动是理性，理性是思考；心理状态是感性，感性是情绪。
作用于物质世界时，理性是实践，感性是意识。
「圆」的封闭性使得理性和感性在「圆」内不可控的相互转化。
受实践和意识的影响，体系内的理性和感性会相对应的转化成完全的理性（极端理性）或完全的感性（极端感性）。
理性的思考需要建立逻辑关系，并进行大量的运算。而感性不需要思考，直接从起始到结果，是一种直觉。
体系是理性和感性合二为一的整体，那么理性就可以引导感性，提高正确性；感性就可以辅佐理性，提升功能性，二者相辅相成。
所以体系就是一种极致的运算。
极端理性的表现为：
语言特点：语言往往表现为叙述性的或单向性的语言为主，缺少互动性、分享型或交流性语言；描述一件事情时，需要对应的“参照”，如果缺少就会产生逻辑缺陷或陷入无法表达的困境；喜欢文字交流。
性格特点：固执，认定的事情很难改变，除非用非常确凿的证据打过来；较为偏执不喜欢被约束。
强迫思维：在行动中，需要理解当前的事物，如果不能经过这个程序，就不能进行下一步；解题时，如果理解不了其中一个步骤的原理是什么，那么这个题就做不下去。
缺少情感：大多数时候是面无表情，没有情绪的；遇到事情时，自己会思考该表现出什么情绪；害怕当面交谈，眼神会闪躲不能直视。
(6)的解释
体系的概念是以自身为中心的一个「圆」，这个「圆」内是个体的精神世界(一个人的思维活动和心理状态)。思维活动是理性，理性是思考；心理状态是感性，感性是情绪。
作用于物质世界时，理性是实践，感性是意识。
「圆」的封闭性使得理性和感性在「圆」内不可控的相互转化。
受实践和意识的影响，体系内的理性和感性会相对应的转化成完全的理性（极端理性）或完全的感性（极端感性）。
理性的思考需要建立逻辑关系，并进行大量的运算。而感性不需要思考，直接从起始到结果，是一种直觉。
体系是理性和感性合二为一的整体，那么理性就可以引导感性，提高正确性；感性就可以辅佐理性，提升功能性，二者相辅相成。
所以体系就是一种极致的运算。
极端感性的表现为：
高共情：很容易感动，有时会完全接收别人的情绪，共情别人所有的感情，心疼别人。
同理心：很在意别人情绪，会站在别人的角度上多想很多导致自己无限内耗。
情绪化：周期性情绪波动；情绪起伏很大；容易产生抑郁情绪，但也容易产生幸福情绪。
环境：对外界环境比较敏感，不同的环境会产生不同的情绪。例如，晴天温暖，就会不断的产生积极的情绪。阴天下雨，就会不断的产生消极的情绪；很容易感受到氛围，不适氛围会产生焦虑，适宜的氛围会产生动力。
(7)的解释
在认知体系的界限内，个体就会获得「掌控感」。超出认知体系的界限时，个体就会失去「掌控感」。
在生活中个体会追求对行事的掌控感、对生活的掌控感、对社交的掌控感...等。
当拥有掌控感时，就会向外界映射「掌控感」，即掌控“全局”。当缺失「掌控感」时，就会对正在做的事产生逃避的心理。
掌控感的表现为：
表达中：在拥有掌控感时，表达能力很强，因为逻辑思维很清晰；在没有掌控感时，表达能力很弱，会支支吾吾或直接表达不出来，所以索性就不表达，会被别人看作内向。
生活中：缺少掌控感时，会对当前要去做的事情产生逃避心理。喜欢寻找自我独处的环境并沉浸其中，这样能很好的满足自己，因为拥有掌控感。
社交中：在参与社交活动时，经常会因为经验不足，而无法判断自己言行举止是否正确，为了避免犯错，就会不断在心里复盘，消耗了大量能量。这种内耗是没有掌控感的表现，会导致了他/她们终止或回避了社交活动。他/她们只是为了回避社交所带来的内耗而非社交活动本身。
进行中：内心规划好的事，不能被打断。例如，我要去干嘛，一旦出现意外去不了，就会很难过，会陷入什么事情都做不下去的状态中；喜欢掌控着事情走向，一旦失控会表现出“攻击”行为。也就是暴力倾向，语言或者肢体暴力。暴力倾向的实施对象一般是自己。
社交特点：掌控欲的存在导致了社交困难，同时也缺乏交往技巧，使得社交很消耗自身能量，更喜欢独处。被称为社恐；能正常向外社交，但懒得去维护人际关系。
(8)的解释
互联思维就像是一张“网”，所有接收到的信息(视觉、听觉、味觉...)都能被“捕获”并储存下来。之后在用到的时候就会自动连接之前接收到的信息。但是有时会连到一些“负面情绪”并陷入其中。
互联思维源于人脑默认网络的“异常”
默认网络是人类大脑的一个重要功能网络，也是个体性格形成的重要组成部分。它连接着一个人的社会行为、情绪控制和动机驱动，还与内脏运动存在着联系。
科学研究表明部分人的默认网络的功能/结构连接模式出现了“异常”，他/她们的大脑精神活动是无休止的，就像是“开关”出了问题，无时无刻都在思考。同时还伴随着自发性的脑活动模式，也就是会不由自主的联想。
每个个体的人脑默认网络的发育各不相同，会表现出或轻或重的特征。
表现为：
跳跃式思维：在思考一件事时，会不由自主的联想到其他事，导致了不可控的拖延；在做一件事的时候，经常还会想着其他事，造成了碎片化的行为。
注意力问题：要么不集中要么过于投入，集中不了注意力时，会控制不住的满脑子乱想。在自己感兴趣的事物上，会特别极端地专注，可以忽略掉周围环境的变化；注意力切换困难。
自控力不足：有时会十分烦躁，坐立不安；好像无时无刻都有一部分身体在活动，很难保持在一个相同的状态。很难在该放松的时候放松，该认真的时候认真；自制力弱，对于感兴趣的容易上瘾。
工作记忆差：有时调用记忆会发现记忆消失了；经常在日常活动中丢三落四；自我恢复能力强，能很快的从不开心中走出来。
联想能力强：可以从一个点去联想到很多记忆或事物；看书时会自动生成语音以及相应的画面；喜欢沉浸在自己构建的想象世界里，美好的幻想都能让自己非常兴奋和激动。
自省：犯错之后的一段时间内会陷入“自省”的状态，之后还会隔三差五的回想。
经常回忆：会记忆声音、语气、情绪......等；过去的经历时不时的会以片段式的在脑中浮现，忍不住回忆，反复咀嚼，感受情绪。
脑内声音：幻听，有时能听到回忆里的声音和想象里的声音，例如，下课铃声、自己的名字、手机提示音......等。
(9)的解释
「心流」状态是人们感觉完全被吸引而专注于某项活动的一种主观状态。
进入心流状态，可以阻断其他无关紧要的思绪，将所有注意力都集中在一点，完全沉浸其中，能成倍的提高效率和创造力。
做很多事情都容易进入心流状态（比如看书、做运动、写文章、玩玩具、剪视频、学知识等等），这是一种非常亢奋愉悦的状态，会完全忘我且感受不到自身地沉浸于一个不存在的空间。同时让人忘记时间、忘记饥饿、甚至忘记所有不相干的身体讯号。
这种状态产生的多巴胺又持续激励自己去继续做这些事，乐此不疲。
在心流状态下我们可以深度地挖掘自己的潜能，以最高的能量和主动性去完成平常难以处理的任务，而且带来的幸福感极高，而对精力的消耗极低，他的耗能低于同一时间躺在沙发上玩手机。
让人进入「心流」状态的是在于人脑默认网络
除心流状态外，人脑默认网络的能力还表现为：
记忆能力强，看一遍或听一遍就可以把知识或信息记在脑海里，不过给人的感觉是“记了，但没完全记住”它们在脑海里是一种“混沌”的状态。但是在用到的时候，所记住的混沌知识或信息会瞬间凝合成需要的语言。
联想能力强，很多发明创新都是由很多不相干的事物连接出来的，这需要很强的联想能力。而互联思维就可以从一个点去联想到很多记忆或事物，并进行连接。
(10)的解释
互联思维的本质是不可控的联想，但受认知体系的制约。也就导致了个体对不感兴趣的事情很难集中注意力且记忆力差，但是对感兴趣的事情很容易集中注意力且记忆力强。
同时互联思维可以更好的收集并整理信息，认知体系可以更好的分析并串联信息。
两者相辅相成的表现为，当个体在遇到问题的时候，能更快的整理好关键信息，并运算出最优的解决方式；当个体在思考问题的时候，能更快的搜集好大量信息，并串联成完整的逻辑关系。
认知体系和互联思维的影响表现为：
拖延：常常处于对自己的要求和自己没有办法完成它的矛盾中，虽然拥有主观能动性，但是还会不可控的拖延。
复盘：总是复盘回忆一段对话、一件事情、一些经历等等，通过这种方式来反思自己，是否能做的更好。
焦虑：阶段性的感到焦虑；事情没做完会焦虑，无所事事时也会焦虑；经常过度回忆起过去的失败且糟糕的经历，从而导致思维方式的混乱和自尊心的失衡。
感观超载：在复杂的环境中会感到烦躁，惶恐。例如，在嘈杂或刺激的声音下，会焦虑不安；听觉 、视觉、触觉......等躯体敏感性强。
行为习惯：恋旧，哪怕东西已经没有用了还是舍不得扔掉；时常会清理信息，例如，删除信息，不常用联系人，痕迹等。
自我调节：会进行自我调节，一旦发现自己情绪不对劲，就会开始调节自己的情绪，通过文字、运动、游戏、音乐以及流眼泪去舒缓释放，在情绪稳定下来之后会对自己进行开导；有时无法进行自我调节，会沉浸在一种情绪中。
好奇心较重：很容易被新鲜的事物所吸引；对很多东西感兴趣但容易半途而废。
三分钟热度：无论对方是事物还是人，容易腻，讨厌重复。
收集信息：对待感兴趣的事物，会通过各种途径查找它们的相关信息。平时还喜欢阅读、浏览新闻、看视频等收集的信息的方式；对于一件特别想知道的事喜欢去调查信息。
以上表现的解决方法，在我主页置顶文章的《致兰花》中有详细的阐述，篇幅较长，请您合理安排时间。
认知体系的表现
观察：喜欢观察周围的人和事，然后总结经验。
分类：喜欢分类，有些科学的东西会用自己的理念解释，对于自己熟悉的事物或不理解的事物，会给它们命名。
判断：会以高道德标准去要求别人，但会去理解他们的行为，只是不会认同。
独特：追求一种独特性，自己在这个世界上独一无二；自己的认知是无可替代的，很享受和别人不一样的样子。
思考：在思考时会不自觉得代入对方视角，在那一刻自己将“成为”对方，去理解对方的做法以及思考。
理解：能理解所有人，从而产生了无处不在的观点冲突，即便可以选择无视，但还是会影响到自己的主观判断。
分享欲强：与别人交流时，很容易把自己的“底牌”暴露出来；喜欢科普，很享受给别人科普过程中的成就感；有时会强迫别人接受自己的观点或者兴趣。
在思维、想法、行为各个方面都有一个行为标准在约束自己；有完美主义倾向。
矛盾：很难信任他人但内在倾诉欲又很强；既自信又自卑；想安静自由但又怕孤独。
理想化：总是对现状不满，总是想要改变自己；总是对自己的生活感到不满意，即使完成了自己设立的目标，也只会获得短暂的快乐。
社交面具：在生活中需要带“面具”，所谓面具就是伪装或模仿别人，来立一个人设；针对不同人的会定制化，喜欢演戏给对方，会有意无意的，展现给对方他想知道的样子；只有在认可的人面前才会卸下“面具”，展现出真实的自己。
强迫行为：喜欢追求完美；需要仪式感；时常整理常用的工具；认定了一件事一定要做到。
善于嫉妒：好胜心强，不想输给别人。别人有的，我也要有，别人做到的，我也要做到；嫉妒是动力的源泉。
