曾仕强：困境中，方能显露出一个人的真实本性！

国学经典语录】

困，德之辨也。

——《周易·系辞下》

【释义】

所谓，困以寡怨；困卦教人穷困不乱，守着正道；如何因应困局，就能辨别出一个人的道德修养。

【曾仕强教授管理智慧】

君子临难，能够坦然面对；小人遭困，却只会怨天尤人。正所谓君子坦荡荡，小人长戚戚。困境中，方能显露出一个人的真实本性。

一个人处于困境中，要看他怎么因应，而不是听他说什么。其实孔子读了困卦以后，是很清楚这个道理的，所以每次遭遇困境，最后都能通达。

《论语》中讲述：孔子六十岁时，由陈国到宋国，和弟子们在大树下习礼。宋司马桓魋想谋害孔子，派人砍到了大树，差点砸死孔子，弟子都很害怕，而孔子则冷静地说：上天既然赋予我这样的品德，桓魋又能把我怎么样呢？这充分显示出对上天的信心。

六十三岁时，吴王夫差出兵伐陈。楚昭王听说孔子要来，特别派人前往迎接。陈、蔡两国深怕楚国重要孔子，不利于己，于是便派兵把孔子包围大旷野。孔子与众弟子粮食短缺，七日得不到熟食，孔子却照常弹琴吟诗。子路问孔子：君子也有穷困的时候吗？孔子说：君子穷困时，能够固守基本原则；小人穷困时，就不守本分，随意乱来了。

“穷困”是老天爷给人的一道关卡，考验人们因应的态度，促使人们了解“自己是君子还是小人？”同样在绝粮的状态下，为什么孔子的因应态度，和其他人大不相同？因为孔子已经达到了修道的境界。

孔子一生颠沛流离，周游列国。他主张：获得重用时，所得到的是劳心劳力；没有人重用时，所得到的是自得其乐。这样的人生，孔子做到了！任职时不怨劳苦，退隐时诲人不倦。这种随遇而安的心态，实在可贵！

所以，当我们处于困卦的时候，一定要知道，当遭遇到困的时候，如果一直提心吊胆，认为会一直辛苦艰难下去，那就是不了解困卦的道理，或者自身的品德修养欠缺。要知道困只是暂时性的，我们很快会有脱困之道。就是说，无论眼前多么困难，都要过正常人的生活；还要努力的学习和提升自身的修为。这样才是脱困所应持的正确态度。

所谓脱困之道，其实讲起来很简单，就是八个字：当行则行，当止则止。行得通就行，行不通就停止。“止”不是放弃，只是休息一下，而休息一下是为了走更远的路。这八个字，孔子只用四个字就讲完了：君子固穷。“固穷”的意思是，君子要承认自己所做的事情一定会有很多阻碍，但是不能遇到困难就改变初衷，要坚持、奋斗下去，因为终究是会脱困的。

这在当下，更具重要的现实指导意义！