北平岁时记（四十七）

作者：仙舟 益世报-北京 > 1931-04-07 祭财神 人生唯一之目的为何？想发财也。发财之念，既时时萦廻于魂梦之间，于是乎，乃有“财神爷”妄囗之说发现。始其说者，其意无非戏言，后世纸人，竟信之如实有其事，思之殊可笑。 相传财神为赵玄坛，又有谓之为沈万三者，而“神码儿”之中，又有增福财神之像——或请增福财神及赵玄坛——平民除崇拜上述之财神外，更有尊蝲蝟为财神者，按蝲蝟乃非禽非兽非虫非畜动物之一，嘴尖毛利，状若雪球，不知何故竟认为财神，吾不知何所谓也。 “发财”既为人类食客不忘之希望，财神，固可随时祭之，不必有一定之限制；惟“大年初二”为住铺家家祭财神之日，且系正当之〇祀，与平日随便祭之者，固不同耳。 平日祭财神，可随便列置供品，只要焚高香一炉，纵系一叠花生仁，亦可聊以塞责，但于大年初二，不得草率行之，顾此礼亦甚隆重也。 祭财神之布置，系于另一地点行之，无借用明堂大佛者，据不佞所见，小家庭举行此礼，多在牀炕之上，置小饭桌一，上之中部，位增福财神之像，像前之左，摆羊肉一方，馒首五个。其右摆活鲜鲤鱼一尾；鱼乍出水，呼吸为空气所闭塞，必急急跳跃以狰其命，为防其跳跃起见，遂以较小之红纸朦其目，视线既失，其跳亦止。鱼之前，又列赤裸裸仅馀三四尾翎之全鸡一只，鸡身绕以红线，曰“狮子披红”，再前则尾腊阡，香炉，黄钱，千张，元宝……之焚化物，财神像前，又供烧酒一盅。此为初二日眛爽家人布置之情形。迨日出，主祭之家长，乃短褂长袍，郑重立桌前，破香纸，燃祭烛，霎时间，火熊熊，而烟渺渺。主祭者，插香于炉中，恭行一跪三叩之礼，继则弟子姪孙辈，亦可顺序拜之。俟香将尽，主祭者，拔炉中之“香根”，携宝钱……及财神码，至院中，合松柏枝枳蔴尖焚之，伏地再叩首，鞭炮之声继起，祭财神之礼成焉。 随闻录载：都人初二日致祭财神，鞭炮甚夥，昼夜不休……。