你写的只能叫“错字”，古人写的则叫“趣味”…

最近看到有些人在朋友圈嗮图，大明湖正门牌楼上“大明湖”三个字中明字的左边写成一个目，认为是一个“错别字”。趵突泉，看到泉水旁所立石碑上“趵突泉”三个字中突字上面少了一点，也认为是“错别字”。

其实你认为的错别字并非如此，文字的应用和发展，同时存在两个过程，一个是“多样化”，另一个是规范化。古代汉字演变本身存在不定性因素，所以书法家对于汉字的处理与传达，表现出作品里的汉字变幻，非常耐人寻味。难怪有诗曰：

三仓遁变事纷纷，石鼓迁讹出八分；

汉晋各传书体异，嬴秦枉信字同文。

  钟繇  

“点如山摧陷，摘如雨骤；纤如丝毫，轻如云雾；去若鸣凤之游云汉，来若游女之入花林，灿灿分明，遥遥远映者矣。”

楷书艺术，由三国钟繇创立，尤以小楷独领风骚，我们看钟繇的小楷作品，尤其他对结构的把握，再次证实古人从来就不缺乏创新思想。

钟繇《宣示表》“度”字多了一撇，但姿势显得更为奔放。

“神”字竖画改作撇，再多一点，确实奇异，要不然怎么是“神”呢？

“念”字改作两个横画，更加简约。所谓思念，就是二人之心牵挂。

这个是“翼”字，两点替代“羽”字头，也作羽毛状。足见千年前的钟繇，并不是拍拍脑袋随便写异体字。

  欧阳询  

“四面停均，八边俱备；长短合度，粗细折中；心眼准程，疏密被正。”

欧阳询是初唐时期的书法家，代表作品有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》等等，他的行书作品也有很多流传于世，比如《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》、《卜商帖》等。

注意这不是“分”字，是“介”字。“介”字从八从人，人各有介。人各守其所分也。《传》介谓辨别之端。这样的结体表现象形字很有意思。

“正上加点”，指在字的正上方增加一点。“房”字的写法较为特殊。该字出于《九成宫醴泉铭》中，是隶书楷化的写法。

按照隶法，“尸”上之点，多写作一横，也可写成短竖，惟不宜将横竖画同时使用。欧公却长横短竖二画并用。

“微”字也有一点差别，中部简化的部分确实让人觉得挺微妙的。

  柳公权  

“盖其法出于颜而加以遒劲丰润，能自出新意，一字百金，非虚语也。”

俗话说颜筋柳骨，颜筋说明颜体相对于柳体比较丰满，相对来说柳体的骨力比较强劲。

上部减撇和减点，既可降低字的高度，给了中竖向上伸展的空间，常见的“流”“鬼”和“卑”字上部笔画经常被删减。去掉上撇并不影响辨识，是传统书法的普遍写法。

“舍”字出头的写法很常见，不管是欧颜楷书还是行书，都出现了舍字的出头写法。

舎的本意是“简易的居所”，由亼（屋顶）、屮（大柱、横梁）、口（基石）组成，出头的写法，与该字本意并不冲突。舍字，延伸为临时歇息，作放下意。

“丘”字内部竖笔改作点画，显得更加跳跃、生动。

看了这些特别字体和笔画，在临摹的时候一要注意点画特点，保证“原味”；二要清楚字形宽窄、结构松紧和结字规律，力求形似；三要熟记特殊写法规律，必须做到有出处，不致无根无据的错误。

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