逐火十三英桀之阿波尼亚

第3位 【戒律】阿波尼亚 刻印效果：过剧情的时候得到阿波尼亚的刻印，某个其他刻印效果就会被禁用 玛雅数字3的调性：3具有很好的流动性，具有3调性的人，看似是漫无目的，爱打太极，行事隐秘迂回，但实际目的明确。同时3也代表了服务的意识，“服务”并不代表地位低或卑下，而是恰恰相反，这种服务是出于一种向下施予的怜悯同时保持谦逊——这看起来很难维持稳定，但却又是作为服务基石的结构 三位一体，三生万物，派蒙的三叶草标志，3本身是个表示稳定和神性的数字，然而也有例外： 《恐怖游轮》原名《triangle》，是说女主因为背叛了死神陷入了死循环，因为信息不对称，自己杀自己的故事；《红辣椒》里女主的一个治疗对象也符合triangle三角的结构，这个人在梦境里一个人同时扮演：警官、凶手、受害者的角色。 所以三角或者数字3也可以是一种信息不对称带来的诅咒，死循环、被束缚的象征。 评：阿波尼亚身上“预言应验的诅咒”让我想到一个神话故事：太阳神阿波罗曾爱上特洛伊的公主卡珊德拉，许诺给她预言未来的能力，而卡珊德拉收下了阿波罗给她的预言能力，却拒绝了阿波罗的求爱。阿波罗恼羞成怒，虽无法收回已赐予的神圣能力，却为该能力施加了诅咒，于是卡珊德拉虽能预见未来，却不会有人相信她，后来公主预言到特洛伊的毁灭，但是没有人相信她，特洛伊也就亡国了。这个神话在西方电影中经常被借用来隐喻“主人公穿梭回过去试图改变未来，但是各种原因搞砸了”的故事。拥有“看见”的能力，却无法改变未来，就像伊甸讲的占卜师预言自己死亡的故事一样，已经不知道是占卜师真的预言成功，还是罪魁祸首就是她，是她潜意识诱导导致的自杀了。 将阿波尼亚的“看见”和同为精神系融合战士的苏的“看见”做一下比较：前者看的东西离生活很近，也更容易受到各种信息干扰，所以阿波尼亚给我的意象就是：一只被束缚在命运蛛网上的蝴蝶。而苏的视角更高更远，甚至可以说已经不是人类这个物种，已经近乎飞升了，他看的是不同维度时空的多条时间线走向——也就是说，阿波尼亚看到的更多是命运的无奈与束缚的必然性，而苏则更多看到命运无限可能的偶然性——对于阿波尼亚来说，必然性是在微观的狭窄空隙里才创造偶然的奇迹，而对苏来说，偶然却是在宏观层面收束为诸界归一的必然。 格蕾修的画就像《红楼梦》中警幻仙子给贾宝玉看的金陵十二钗册子上的画，是对人物个性与命运的补充和谶语。而格蕾修送给阿波尼亚的画上，画的是一株被栽种到阴影里的向日葵因为照不到阳光而枯萎，而阳光其实就在那一步之遥、一线之隔的地带——这其实也很像那个拒绝太阳神阿波罗求爱，但被阿波罗赐予预言力的特洛伊公主。 阿波尼亚除了和《空之境界》里女主能看见人身上“死线”很像的，能看见命运因果丝线的能力，还有【戒律】或者说【神音】的能力，在我看来，戒律其实就相当于《无期迷途》里局长的枷锁，只不过局长的枷锁是手动挡，阿波尼亚的是自动挡。这是一种无需言语瞬间可以发动的正面引导，而非宗教意义压抑天性的教条戒律——从苏的文字故事里我看到了戒律/神音的效果，当苏面临紧张危险的境地时，忽然有一股让人瞬间平静、无暴力的能量流入他的心间。可能这也是为什么，一方面神音能够加强被赋予者的意志、信念，包括精神和肉体上的能力，一方面在有些情况也是不和时宜，堪称诅咒的，例如身处危险的境地却突然内心和平，例如樱的事件里大家执着于打败崩坏和律者，一味地坚持某种想法，更容易达成目标的同时，也可能会让现实的天平更快地向某种摧枯拉朽的悲剧发展。阿波尼亚的戒律有时甚至像是一种“早死早超生”的加速主义，神出于仁慈无条件地满足人的愿望、认同人的意志——直到那个难以被人接受的必然后果到来，神于是被人所抛弃，被视为危险的魔女。要怪就怪“生于末世运偏消”，末世的扭曲不是靠几个救世主的“神音”所能彻底转变和拯救的，当大环境是错的，那么对的人相对而言，某种程度也就是“错”的，是“不合时宜”的。不论耶稣显不显示神迹，他都要被钉死在十字架上，这何尝不是世人对救世主的叶公好龙。 尽管阿波尼亚的命运看起来是如此的宿命化和戏剧化，【戒律】背后的内涵，却也是通过阿波尼亚来真正诠释的，戒律意味着不偏离真理，不误入歧途，然而即使是偏离了，温柔虔诚又耐心的知心姐姐阿波尼亚也会毫无保留地给予帮助。正如人的罪不停，神的救赎也绝不停歇，阿波尼亚始终是想要尽自己所能帮助他人的，即使命运无情，她也既不封存力量，也不自我厌弃，而是始终践行着信仰。阿波尼亚的蛋上写的是【苦修的追忆】，修女阿波尼亚同时也是苦修者的形象，现实中的苦修者是什么？是无怨无悔地为世人承担和消减业力的。【戒律】看似苦涩和充满枷锁，实则是通向自由的必经之路。 语录：