用感觉看人的不准确
信仰是一个人根本性的东西，如果只从行为和对“我”的好感感觉去这样直观的判断人，容易不准确，比如杨广、曹丕争夺太子位前的行为伪装，骗过了杨坚和曹操这样的精英。历史上讨得上司欢心获得授权营私的臣子，如饿死齐桓公的三个“忠臣”、魏忠贤、和珅（这些在史书一般归类在奸臣列传里）。所谓“有人的地方就有江湖”“没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱”，在其它地方也一样。
对自己好的下属
在管仲的扶持下，齐桓公成为春秋时期的一代霸主。
管仲死前齐桓公问三个“忠臣”（大厨师易牙烹调长子来满足公的美食欲[1][2][3][4]；竖刁阉割了自己帮助公管理后宫；公子开方侍奉齐桓公十五年不回国和见父母[5]）继承如何，管仲否定但齐桓公终没听[6][7]。
齐桓公病时被三人绝食饿死，尸体久放，尸虫都从房间里爬了出来，死后六十七天才被收尸，[8]齐国也自此一蹶不振。
关于魏忠贤，热销书《明朝那些事儿》作者当年明月说：
事实上，对魏忠贤的种种恶行，木匠（明熹宗朱由校）多少还知道点，但在他看来，无论这人多好，只要对他坏，就是坏人；无论这人多坏，只要对他好，就是好人。[9]
“忠言逆耳利于行”。吴王夫差属下的伯嚭、袁绍属下的逢纪、刘禅属下的黄浩、杨坚和杨广属下的杨素、唐玄宗手下的李林甫、宋高宗属下的秦桧、元顺帝属下的哈麻、明熹宗属下的魏忠贤、乾隆属下的和珅也都是奸臣，讨主子的欢心而危害社会的。
漂亮的明星
明星长得美丽，给人的感觉是最好的，那么难道他们是最可靠或最好的人吗？不是，见《为什么不要不迷信文艺圈》。
说好听话
感觉、直觉上好听的话，有很多不是好话，如李自成起兵暴动用《闯王》做为宣传：
朝求升，暮求合，近来贫汉难存活。
早早开门拜闯王，管教大小都欢悦。
杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮。
吃他娘，着她娘，吃着不够有闯王。
不当差，不纳粮，大家快活过一场。[10]
不纳粮这点其实在古代的中国是不可能的，古代的中国农业税是最重要的税，且重农抑商。中国直到近四百年后的2006年才废除农业税。
李自成的大顺军“杀人无虚日，大抵兵丁掠抢民财者也”[11]，在陕西省城固县“贼索饷，加以炮烙”[12]，在山西省汾阳“搜括富室，桁夹助饷”[13]，在山西省绛州“士大夫惨加三木，多遭酷拷死”[14]，在河北宣化“权将军檄征绅弁大姓，贯以五木，备极惨毒，酷索金钱”[15]。迎祥、自成從終南山出，大掠富平、寧州。
李自成攻北京，北京是投降的，但在北京三品以上官员唯独任用原侍郎侯恂，其他有功勋的皇亲国戚、文武大臣等共八百余人，都被送到刘宗敏营中拷打索要钱财，甚至烧灼肌肉，折断胫骨，备尽惨毒。
又编制排甲，令五家共养一兵，并纵兵淫掠，百姓无法忍受他们的毒害，上吊而死的人到处可见。[16]向有功勋的皇亲国戚和大臣索要黄金，但黄金交足后还常常被杀。
这些行为与他宣传的不符。不纳粮是不可能的，古代生产力低，靠纳粮，战争一大问题就是粮食，而且打大仗双方都会提高税收。
《明史》也记载李自成：
（白话）当初，自成进入陕西时，说是自己的故乡，没有侵暴百姓，但不到一个月又抢掠如故了。他又以为士大夫肯定不归附自己，便搜索各个缙绅，将他们拷打，索要金银，（四）了的便埋在一个坑中。大肆抢掠富平、宁州”
“劫掠郧阳，又分兵抢掠南阳、汝宁”
“他又向西抢掠米脂”。[17]
盗贼之祸，历代恒有，至明末李自成、张献忠极矣。史册所载，未有若斯之酷者也。
来源：
司马迁《史记》“公曰：“易牙如何？”
对曰：“杀子以适君，非人情，不可。”” ↩《战国策·魏策》“齐桓公夜半不嗽，易牙乃煎熬燔炙，和调五味而进之。” ↩
《管子》/小称。 ↩
齐桓公《韩非子》/二柄·难一皆：
齐桓公好味，易牙蒸其子首而进之。 ↩《韩非子》/难一：
“……闻开方事君十五年，齐卫之间，不容数日行，草其母，久宦不归。” ↩司马迁《史记》/齐太公世家第二：
“是岁，管仲、隰朋皆卒。管仲病，桓公问曰：“群臣谁可相者？”管仲曰：“知臣莫如君。”公曰：“易牙如何？”对曰：“杀子以适君，非人情，不可。”公曰：“开方如何？”对曰：“倍亲以适君，非人情，难近。”公曰：“竖刀如何？”对曰：“自宫以适君，非人情，难亲。”管仲死，而桓公不用管仲言，卒近用三子，三子（砖圈）。” ↩《韩非子》/难一：
管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父病，不幸卒于大命，将奚以告寡人？”管仲曰：“微君言，臣故将谒之。愿君去竖刁，除易牙，远卫公子开方。易牙为君主味，惟人肉未尝，易牙烝其子首而进之。夫人情莫不爱其子，今弗爱其子，安能爱君？君妒而好内，竖刁自宫以治内。人情莫不爱其身，身且不爱，安能爱君？开方事君十五年，齐、卫之间不容数日行，弃其母，久宦不归。其母不爱，安能爱君？臣闻之：‘矜伪不长，盖虚不久。'愿君去此三子者也。”管仲卒死，桓公弗行。及桓公死，虫出户不葬。 ↩司马迁《史记》/齐太公世家第二：
“及桓公卒，遂相攻，以故宫中空，莫敢棺。桓公尸在床上六十七日，尸虫出于户。十二月乙亥，无诡立，乃棺赴。辛巳夜，敛殡。” ↩当年明月《明朝那些事儿》/1496节。 ↩
清·计六奇《明季北略》/卷20。 ↩
《甲申传信录》。 ↩
《城固县志》/卷7。 ↩
《汾阳县志》/卷4。 ↩
《绛州志》/卷3。 ↩
《明季北略》/卷20。 ↩
《明史》：
令五家养一贼，大纵淫掠，民不胜毒，缢死相望。 ↩《明史》白话。 ↩
