莲光落舞筵:须弥舞娘妮露文化背景考据
妮露的角色预告终于来喽!作为目前讨论热度仅次于小草神的大人气角色,这位须弥舞娘可以说赚足了大家的期待。虽然距离角色实装还有些时日,但不妨碍这里先同大家聊一聊有关妮露角色细节设计与涉及文化背景方面的内容。

首先从名字开始。「妮露」(Nilou)一名是波斯名「妮露法」(Niloufar)的昵称,有着「睡莲」(Water lily)和「蓝莲花」(Blue lotus)的含义,是个十分漂亮也很可爱的女孩名。这份含义在妮露的命座「睡莲座」、称号「莲光落舞筵」以及角色简介中都非常直接地体现出来了。

妮露头部所佩戴的显眼牛角装饰的设计灵感来自萨珊王朝(Sassanid Empire;即「波斯第二帝国」,国祚公元 224-652 年)时期的女性服饰。不过妮露的身体着装却并未严格参考历史上真实的波斯女性服装进行设计,而是选取了造型热烈奔放、带有浓郁阿拉伯风情的肚皮舞(Belly dance)舞者服饰作为原型。


PS:对这块知识感兴趣的朋友可以浏览浏览这个网站:http://apranik.blogspot.com/2009/10/persian-female-warriors.html,其中整理了整个波斯帝国时期的著名女性人物画像以及她们的生平简介,非常不错。
身为职业舞者,妮露在动作设计中自然也融入了显著的舞蹈元素,不过这些元素更多来自于传统波斯舞蹈而非与角色着装风格匹配的阿拉伯肚皮舞。有关这一点的判断标准是前者十分重视手、躯干动作与面部表情变化(妮露元素爆发动画可谓将这三点要素表现得淋漓尽致),并且缺乏后者伴随节奏扭动臀部与腹部的动作。


妮露后背上的纹身图案也值得留意,其原型为波斯莲花纹饰,带有萨珊王朝传统特征的翼状设计。这类装饰图案在《古兰经》中被用于在空白处标记苏拉(Surahs;《古兰经》中的经文章节)。

说到这儿,正好也对莲花崇拜文化做一些简单的延伸介绍。
莲花崇拜的历史非常之悠久,最早可溯源至古埃及和美索不达米亚地区的「蓝莲花崇拜」文化。古埃及人视睡莲为太阳的象征,亦代表生命的复苏,这是人们观察到睡莲晚上闭合、早上绽放的自然生长规律后赋予其的美好象征意义。

随着文化的扩散与交流,莲花崇拜也吸纳成为了波斯与印度文化中极为重要的组成部分。事实上,由于印度-伊朗同源(波斯人是古印欧人即雅利安人西迁伊朗高原定居繁衍的后代),莲花崇拜常被视为古老雅利安文化的特征之一,特别是经古代波斯国教琐罗亚斯德教(Zoroastrianism;即拜火教)的着力发展,对于莲花的崇拜由最初的单一宗教寓意逐渐转变为融「水-火-日」三者为一体的圣花崇拜思想,莲花崇拜文化由此发挥到了顶峰。

印度佛教的兴起则赋予了古老的莲花纹样新的佛教寓意,使其成为了佛教图像艺术中的一个标志性元素,象征着再生、纯洁和佛陀。


在灯光与音乐的映衬下,妮露如同一尘不染的莲花。
以曼妙的舞姿将观众的思绪引入虚构的世界。
当演出结束,欣赏者们再次于现实着陆,往往会一阵恍惚。
「在台上起舞的少女,简直就是剧中之人,美得都有些不真实了。」
但熟悉她的人都知道,生活中的妮露并没有拒人于千里之外的气质。
褪去光环之后,她就像这个年龄最质朴的女孩子那样,温柔热心,单纯爱笑。
驱使水元素的妮露身着蓝色舞裙尽情展现优美的舞姿,犹如舞台上一朵美丽绽放的蓝莲花,这与她名字的寓意恰好完美契合,可谓是「人如其名」的美少女了。而且不出意外,妮露也将作为核心角色在须弥剧情中发挥至关重要的作用。这里就期待早日与新老婆在冒险中相遇啦!

参考资料
1. Nilou Character Research - Tweets by Lexie!! (@demoncallsme) https://twitter.com/demoncallsme/status/1543175371838787586
2. Women of Persia: Persian Female Warriors http://apranik.blogspot.com/2009/10/persian-female-warriors.html
3. Belly Dance - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Belly_dance
4. Dances in Iran - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Dances_in_Iran
5. Egyptian Lotus - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Nymphaea_nouchali_var._caerulea
6. 岳晋艳, 王泽壮. (2019). 试论波斯艺术莲花纹样变迁的中国因素. 安徽文博, (14). http://www.farsarts.com/portal.php?mod=view&aid=422
7. 穆宏燕. (2017). 印度-伊朗 “莲花崇拜” 文化源流探析. 世界宗教文化, (6), 61-70. https://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-RELI201706010.htm
8. Aamir, N., & Malik, A. (2017). From Divinity to Decoration: The Journey of Lotus Symbol in the Art of Subcontinent. Pakistan Social Sciences Review, 1-2.