读书笔记：《金黄星》第三章：元素与精灵（1）

祖母绿

在树林之木或田野的草地上，
大自然燃烧着绿色美丽之火。
存在之父赫利俄斯（Helios）
用那明亮而温暖的光线，
于大地的怀抱中
汲取生命要素；
以让人们的眼睛得到休息，
并作为周围鲜艳花朵的背景 …
这些花儿如此纤弱优雅地
向天举起花瓣。

马乌和马乌提望着眼前的风景；那田野、树林和山丘似乎是由一百万颗闪闪发光的珠宝所点缀着。

在一夜之间，这些充满活力的火花，都顺着天神气场所流出的生命能量流而落下。而在此时，这些闪闪发光的生命之珠开始膨胀、成形，并出现了许多火焰般的形体；有的小、有的大，但都忙碌于帮助草、花、树和灌木的生长；或者漂浮在池塘和小溪上；或在南风中飘盪，展着金灿灿的薄翅。

小精灵们的衣着奇特；而他们的脸从尖顶兜帽、或者是金色、棕色、红色和蓝色的帽子里向外窥视；他们的眼睛是调皮的绿色，闪烁着生命的喜悦。有的像水晶一样透明，有的像小人类一样，忙着摆出一副自己是大人物的姿态。这里也有天使般的小精灵，他们从一朵花飞到另一朵花，并轻轻地吻着花瓣。而地精们则拿着铁锹在地上挖土；它们挖出了巨大的宝石和许多黄金，以藏在山上的洞穴里；它们在那里堆积着大量的宝藏，为遥远黯淡时代的人类带来了欢乐。

突然之间，其中一位小家夥意识到了涅特鲁-赫姆和他同伴们的存在，顿时所有的群众都安静了下来。他们用惊愕的目光看着他们，然后发出一阵声轻柔的唧唧喳喳声；接着从灌木的丛林和幽谷，出现了一个侏儒部队小跑而来。他们手里拿着斧头，并带着威胁的表情冲向马乌和马乌媞，直到他们看到了信使。

他们一动不动地站着，充满敬畏地看着他；然后他们带着极大的敬意，多次鞠躬后走近他，亲吻他的手。

他们身高约莫 60 公分，穿着赤褐色的衣服，并戴着深绿色的高尖顶帽，脚穿尖头鞋。所有的小家夥都兴奋得发抖，而有一个身高 2.5 公分的深红色小仙女，此时一跃而起，落在马乌的肩膀上，并高兴地在那里玩耍。成群的小天使们围绕着马乌媞头飞舞，用着它们闪亮的翅膀抚摸她的头发。

『 在这里，你看到了一些温柔的存在；它们从诗人的心灵和儿童的梦中湧现出来；这是对于天上层面其古老幸福的朦胧记忆。』信使说道。（见底下备注。）

『 他们是真实的吗 ?』马乌媞问道。

『当然是，亲爱的。』信使回答：『 所有的思想，难道不都是根据创造它们的灵感而产生、并变成活生生或静止的东西吗？』

『它们有一些的脸很像花，』马乌说道：『其他看起来像胆小的野兽，还有一些像蝴蝶和飞蛾。』

『这都是根据它们被什么工作吸引而决定的。』信使说。

『它们非常认真地看待自己的任务；如果你有灵视力，你会在树木、岩石、一滴雨水、奔腾的瀑布中看到它们；有时在芦苇丛中的池塘里，或在睡莲的叶子和杯中。当它们一听到音乐声，就会成群结队地出来跳舞；而当艺术家受到启发而进行伟大创作时，它们会引导他的手和眼睛，并协助混合他的颜料；他的每一笔划都禁锢着一个小仙女，并且在他的杰作中闪耀出美丽的光芒。

『当一位主唱手歌颂出旋律的金色之流时，它们会在那喜悦的波涛中荡漾，直达所有听众颤抖的灵魂。

它们住在大理石和花岗岩中，直到雕刻家的凿子将它们释放；它们永远处在狂喜中，这种情感在人们心中回响而带给人们欢乐。

『 更奇妙的是，当一位作者在大师的指导下进行创作时，其伟大巨着的每一个字里都有它们的存在；而在每一滴墨水中，也都有一个发光的火花，在空白页上开展神秘字符的花纹；甚至当他在写作时，也不见得能够理解。』

『 亲爱的信使，请问这些可爱的仙女无所不在吗? 』马乌媞想知道。

『 到处都有仙女和元素精灵，我的孩子，但他们并不总像你在这里看到的那样美丽。因为一位无知的人，也会创造出各种各样的仙女和元素精灵；甚至有些是怀有恶意的，它们一旦有机会就会造成伤害。』

『 它们最初是怎么形成的呢 ? 』马乌问道。

『在神秘哲学中，火、水、土、空气的元素，或称为原初造物的元素，都是同质的元素，而不是地球上的复合元素；而每一个粒子都对应于、并且依赖于其更高的阶层，也就是其所属要素的更高存在。因此，低等的自然精灵会受到更高的自然神灵所支配，比如你所看到在工作中的天神。天神是神圣智能的集合体，而毗瑟奴是元素和万物之主。因此，关于元素的创造以及从中诞生的元素精灵，可以追溯到「前太阳系元素」（或称原初混沌物质）的最初分化时期。天神有七个等级，它们最初作为七种逻各斯的力量出现在地球上，并控制着七个王国。它们分别是是宇宙的、地球的、矿物的、植物的、动物的、水性的和人类的，并涵盖他们的身体、精神和心灵方面。而在天神投生并与物质混合后，它们成为了伟大的圣人和导师；它们在指导了前两个种族之后，又指导了第五个种族。最后它们牺牲了自己、为了人类的利益在各种情况下转世，并在某些关键时期拯救人类。这七种力量中的每一种力量，一旦被个体化后，就负责创造与掌管其中一种元素。元素作为万物的母亲，具有不可见的精神性质，并且有灵魂；它们由不可见世界中的精神存在所引导和告知，并存在于神秘大自然面纱的后面；它们都诞生于「伟大的奥秘」（Mysterium Magnum）。 这些性质的不平等发展始于「原初质」，并由是由具体化的精神所支配的；而微妙元素和感觉器官的起源都来自于宇宙心灵。

『 在埃及仪式的外传解释中，每一个死者的灵魂（从祭司到神圣公牛阿庇斯（Apis））都变成了奥西里斯（Osiris），也就是被奥西里斯化；尽管《秘密教义》一直教导，真正的奥西里斯化是每个单体（Monad）在 3000 个存在周期后的命运；在目前讨论的案例也是如此。那些从「七者」 (其最高原则立即被供奉在第七宇宙元素中）的本质和要素中所产生的「单体」，必须在存在和形体的整个循环中进行七重的轮转，从最高到最低；而后再从人到神。在超涅槃（Paranirvana）的门槛上，它重新找回了它的原初要素，而再次成为「绝对者」。

『 这种进化的循环运动就像一个轮子，是神的旋风。逻各斯成为一股旋风，而后旋转回到逻各斯。在古代伟大的先知和灵视者，他们能够看到这种旋风，并追溯到「气息」和「运动」的奥秘。这种旋转运动适用于大自然的一切事物，从天上星球到最小的单体；这是在原初质中的涡流运动法则，是希腊哲学最古老的概念之一。历史上，希腊哲学的第一批圣人几乎都是秘仪的启蒙者。他们从埃及人那里得到了启蒙，而埃及人则是从迦勒底人那里得到的；至于后者则是从婆罗门（Brâhmans）神祕学校那里学到这些秘密。在所谓的前王朝时期的埃及人中，也有一些来自亚特兰蒂斯的伟大教师；当他们自己的大陆消失在海浪之下后，他们选择了埃及作为他们的新国家。最主要是这些人给了埃及人手段，使他们从原始状态提升到一个长期强大、辉煌和智慧的状态；这是世界自那时起从未见过的。

『 智者（Magi）的学生留基伯（Leucippus）和阿布德拉（Abdera）的德谟克利特（Democritus ）教导说：原子和星球的这种旋转运动，自从万古开始就存在了。』

『希塞塔斯（Hicetas）、赫拉克利德斯（Heraclides）、埃克芬图斯（Ecphantus）、毕达哥拉斯（Pythagoras）和他的学生们，都教导过地球的自转；印度的阿耶波多（Âryabhata）、古希腊的阿里斯塔克斯（Aristarchus）、塞琉古（Seleucus）和阿基米德（Archimedes）则像现在的天文学家一样，科学地计算了地球的自转；而元素漩涡的理论在被伽利略和其他人采用之前，阿那克萨哥拉（Anaxagoras）早它们近两千年就知道了。』

『 这些元素除了透过天神的投射以外，是如何到达尘世的呢，信使 ? 它们是通过「太阳射线」投射的吗 ? 』马乌问道。

『既是也不是，我的孩子。他们也通过冥界（Tiaou，也称为 Tuat 或 Duat）而来，这是埃及人的「黑夜-太阳」路径，他们把下方半球（或称地狱区域）置于月球的隐蔽面上。人类―在原则上已经存在于元素单元中―从月球出来，并在通过整个存在周期的进化后，便回到他的出生地；而当他的下一个周期开始时，又从那里出发。这是一个三重谜团 : 天文上、生理上和精神上。月亮是转世的象征。奥西里斯说:「啊，月亮单独的明亮光束 ！我从循环的群众中出来；给我打开冥界（Tiaou） !」

『当天上人（Dhyânis）被委托按照他们的形象创造人类时，他们抛出自己影子，提供给自然神灵作为进一步作业的精致模型。因此，后者就用地球上的尘土制造了后来的人：即肉体上的，而其创造者和塑造者很多个。如此一来，元素的要素就变成了我们所知道的物质和合成元素。随着每一个种族的发展，人类变得更加物质化，而灵魂则后退以让出空间给心灵。至于心灵这一原则，则在其连续的进化周期中，不断投生而学习所有知识；从矿物到植物的进化循环；再从那里经过动物和元素精灵界再到人类；成为天上人后准备回到他最初的源头。』

『 那时会发生什么呢，亲爱的信使？』马乌提问道。

『 据教导，当母亲玛特罗尼塔（Matronitha）被分开并与国王面对面时，万物在安息日（Sabbath）的卓越中成为一体。换句话说，此时一切都重新被吸收到遍一元素中，人的灵魂们就变成涅槃（Nirvânîs），而一切的元素又变成它们原来的样子： 原初质（Protyle）或称未分化的本质。涅槃（Nirvâna）和安息日是同一个意思：它意味着休息，但不代表此时灵魂的个人知觉或意识因此而湮灭或消亡。对于那些已经获得涅槃祝福的人，这不意味着不活动。这是一个没有斗争的时期；就如同当我们在尘世努力通过考验和试炼，并使自己配得上那神圣日子时，我们将与所有同伴团聚；他们是那些过去也曾为脱离物质陷阱而战斗并成功克服的人。

『 安息日不仅仅指第七天，而是指任何由七区间组成的时间长度中，其第七段的时间。』

『 什么是元素的未分化状态 ? 』马乌问道。

『 元素的未分化状态与混沌相同，古人称之为「无感知」，而混沌和空间是同义词，它代表并包含着处于初始状态的所有元素。以太（Æther）是第五元素，也是其他四种元素的综合；而以太的要素，或者称为「未被看见的空间」，则被认为是神圣的，因为它被认为是神的面纱，因而是今生与来世之间的媒介。古人教导说，当那引导的活跃智能体（或称神灵 ）从我们空间中的以太任何部分退出时，那部分就被留在了「邪恶」的手中；因为没有善的地方就被称为恶。

『 以太和混沌是宇宙两个原初而永恒的原则，即：心智与物质。以太是充满活力的智能原则，而混沌是一种无形的液体原则，没有形体或感知。这两个原则的结合产生了宇宙，或称普遍世界，以及产生第一个雌雄同体的逻各斯，其身体是由之前提到的混沌物质构成，而其灵魂则由以太构成。混沌在与精神的结合中，获得了感知并快乐的发光，因此诞生了原初神（Protogonos），即（最初诞生的）光。对于物质的现象，原始的宗教比单纯的猜测要好得多，而且有一些非常崇高的原则隐藏在雷电、风或雨等自然神灵的透明面纱之下。古人知道如何区分大自然力量中的物质元素和精神元素。

『 四重的朱庇特（Jupiter）以及四面的梵天，是空气、闪电、陆地和海洋之神，是四元素之主，代表了每个国家的伟大宇宙神灵。尽管赫菲斯托斯-伏尔甘（Hephaestus-Vulcan）是火神，波塞冬-尼普顿（Poseidon-Neptune ）是海神，且普鲁托-艾多努斯（Pluto-Aidoneus）是地神，但所有这些都是空气朱庇特（Aërial Jove），因为以太最初就在这些元素之上，是所有元素的综合。但是，以太有好几种 !

备注：如果你想知道这些元素精灵长什么样子的，请参考英国神秘学家和灵视者杰弗里·霍德森（Geoffrey Hodson）的书，我们找不到比这些书还更棒的描述了。

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