倪海厦-人纪-黄帝内经-合集（字幕版）（1-78完结）
第一集
1.人应该活多久，环境，饮食等各方面对寿命产生影响。
（1）饮食的东西，越细的东西越容易产生瘾性。
（2）生活简单 日出而作，日落而息，欲望底，生活简单。
中医的定义是一百岁，百岁之人。
中医叫做岐黄之术，由黄帝和岐伯的对话而来。道，法于阴阳，和于术数。
在中医方面，道----阴阳-----五邪---，阴阳合成道。
人体简单区分阴阳的方式，可见的形统统属于阴，力量，气血，经络等看不到的属于阳。
人要持满，懂节制。
《难经第十难》五邪，木火土金水，肝心脾肺肾。以心脏举例，当心本金有病的时候，正邪。肝脏有问题产生的心脏问题，虚邪。脾脏有问题反过来影响心脏时，实邪。肺有问题影响心脏，微邪。肾脏的问题影响心脏，贼邪。
中医法则，实则泄其子，虚则补其母。子能令母实，母能令子虚。以肝病为例，肝里面长东西了（实证），首先，想办法让实证变成虚证，如何变成虚，补肾！母能令子虚。肝发病了，木克土，先去强阻也是对的。
取其精华去其糟粕。
恬淡虚无真气从之，志贤少欲，心安而不惧，形劳而不倦。中医认为，怒伤肝，喝酒伤肝，肝不好容易生气，生气就容易伤肝。情绪不能太过，肝心脾肺肾---怒喜思忧恐。走路是最好的运动，运动过劳，关节容易出问题。
女七男八，女子最早七岁开始产生肾气，二七天葵至。中医的观念 肾主骨，全身的骨头肾脏在管，牙为骨之余，肾脏在管，七岁的
第二集
肾脏其华在发，七岁时头发开始长，牙齿开始更换，二七天葵至，月经来了，任脉通，任脉三八起会阴，太冲脉胜，月事以下故能有子。太冲脉在肝经上面，我们脚上面有三个脉第一个太冲（肝经的第三个穴道）太冲穴，胃经有冲阳脉，是我们诊断为胃气的地方，肾经有太溪脉。有脉的地方，下针要注意，用指甲推开一点再下针。
乳头通到内部，正下方直接落到肝脏，太冲脉盛的时候，肝气旺的时候，这个肝是木，木生火，推动到心脏，心脏加速，一次正常周期28天 七的倍数。中医的观念里女人的奶水就是月经，奶是白色的，但是最早的初乳黄色的，所以奶水本源来自脾脏。脾脏受五味。比如我们的饮食入胃，脾脏在输送到肺脏后出来就是白色的。金和火是相互制衡的，如果没有心脏，奶水会停留在肺脏里面，不会进入胸部。所以治疗女人的月经或奶水的时候我们以强心为主。
做医生一定要知道何为正常。
心脏是火，不断搏动，肺就像天一样在上面，心脏的热要进入小肠，当乳房的奶水是白色的，下降到子宫卵巢，子宫卵巢贴着小肠连在一起，小肠是火，所以月经呈红色。月经颜色淡，小肠火不够，太黑，火太旺。小肠控制月经的量和颜色。
三七肾气平均，真牙深而长极，女孩子增高21岁之前，肾主水。中医认为第一个脏器为肾脏。水是万物之源水生木，生肝（两周），生心（两周）。
四七，筋骨强健。
五七，阳明脉衰。
六七三阳脉衰于上
七七任脉虚，天葵竭。子宫里张东西会影响月经。
男人八岁
二八肾气盛，精气溢泄。
三八肾气平均筋骨强。
四八筋骨最强
五八肾气衰。
六八阳气衰竭于上。
七八肝气衰。
八八形体皆极
食不过饱，感觉不饿就可以了。
第三集
真人--圣人--贤人。
春夏秋冬--生长收藏
春三月 发陈 晚睡早起 逆之伤肝
夏三月 蕃秀 晚睡早起 逆之伤心
秋三月 容平 早睡早起 逆之伤肺
冬三月 闭藏 早睡晚起 逆之伤肾
人要顺着二十四节气走。日月不明时容易受到伤害。
阴阳 因为有阴，所以才可以把阳固住，阳气很浮动。阳在外固表是因为阴在里提供能量。阴如果虚掉了就容易导致阳过盛。阳虚掉了，会导致阴受伤，导致阴虚。
《难经》第三难，把脉，手腕上的高骨为关，上为寸，下为尺。关以上为阳，以下为阴，寸有九分，尺有一寸，这是阴和阳的极限。太长为过。
第四集
太少不及，太多过剩。当阴脉太盛的时候，就会顶到阳，阳就会往外散。寸的位置本来只有九分，现在超过一寸了，我们成为溢，太满，阳虚掉了。阴太虚的话，尺脉会加长，超过一寸，覆脉。这两种脉成为胃气没有的脉。
吸入肝肾，吐出心肺，呼吸之间脾。
人与自然相通，通天气。
中医观念里的呼吸，吸气，从鼻入顺着督脉从后方，到命门的地方,第十四椎的位置，把命门到关元假想成一条线，吐气的时候从任脉出去，所以是小腹在震动。
心之火之所以可以传到小肠是因为肺的存在，小肠在烧，会导致大肠里的水到肺里去，这是非里面的气之所在。肺主皮毛，皮肤里的津液来自于肺，肺里面的气来自于大肠，大肠津液里面的水，来自食物的水。喝的水到胃，食物里的水可以下到人体。
阳气受伤
因于寒 里寒-神情浮动
因于热 太热-话多（阳明证）
因于湿 头紧
因于气 肿胀
汗出见湿 --疣 汗出见寒--皮疱
提倡早上做运动，阳气纯柔和，筋骨柔，不抽筋。阳气开合不行，寒气从之，乃生大偻。阳气可以叫做卫气。中医上常讲“营卫”两字讲的就是气，卫--气，营--血，两个字处于平衡的状态。摸脉，脉外是气，脉内是血。
脉外--动能，强度，弹性。（柔和最好，代表阳气很顺，阴阳调和）
肌肉当中产生的痈疽，褥疮等，由于阳气不行，阴气累计。
第五集
肺藏魄，肝藏魂，心藏神，魂魄由心管，白天看到gui，因为魄散掉了。肝汗没有流尽，形弱而气烁，穴俞以闭。俞血阳气不足时，发为风疟。中医认为风为百病之始，当我们治疗脏病或是腑病的时候，到后来出现了风症，出现在表面，表示病快要好了。
脏腑，脏---收藏，腑---宣泄，生养收藏靠阳气。
阴不胜其阳，则脉流薄疾并乃狂。
举例，例如一位患者大便不通畅，大肠为腑，阳气不通，这个患者晚上一点到三点钟醒来，那就是木和金之间的关系，与肝脏有关。凌晨三点到五点醒，那就与肺脏有关系。表达的是，当你看到症状时，例如是腑的问题，要能够想到腑和脏是相连的，阴阳相连。
吃太饱，经脉力量不够，容易生痔疮，喝酒太多，短气，力太过，肾气伤。
阳强，要密，防止引起散掉。
冬伤于寒，春生于瘟病。寒分内外，内寒与饮食有关系，外寒是外界所带来的。所以瘟病小孩居多。
肝心脾肺--酸苦甘辛咸--青赤黄白黑，过与不及都不好，五味相生相克。
举例，东南沿海，喜酸（白醋），东南沿海很少有胆结石。西边的青海喜胃厚，很少有肾结石。
第六集
吃东西要细一点，不要暴饮暴食，食太饱，会压抑阳气。
天有八风，经有五风。
东风生于春季，疾病多发于肝脏，最容易从颈项的俞穴侵入；
南风生于夏季，疾病多发于在心脏，最容易从胸胁的俞穴侵入；
西风生于秋季，疾病多发于肺部，最容易从背后的俞穴侵入
北风生于冬季，疾病多发在肾脏，最容易从腰股处的俞穴侵入。
东南-弱风，南-大弱风，，西南-谋风，西-刚风，西风-折风，北方-大刚风，东北-凶风，东方-婴儿风。
脾脏如果受伤，湿就会从大肠小肠排出来，脾主少腹，脾主土，土里面有很多湿液，他才能生万物，阳不足时，固不住湿。
男人的阴阳，背为阳，胸为阴，女人，胸为阳，背为阴，两者相反。
五脏分阴阳，隔以上的心肺为阳，膈以下的脾、肝、肾为阴，阳是清，阴是浊。正常人的浊到达隔以后就上不去了，这是正常。
举例：大肠的沼气太躁热，顺着阳明冲上来，到额头，因此我们治疗阳明头疼痛会扎中脘穴。
寸关尺---太渊，经渠，列缺，经渠就是隔，分割阴阳。
第七集
东为青色与肝相通，开窍于目，精气内藏于肝。多发病多在头部，在五味中为酸，在五行中属木，在五畜中属鸡，在五谷中属麦;与四季中的春天对应，在天体中为岁星，所以知道其病多发生在筋上,在五音中为角,其成数为八，其味为臊。肝脏的果实是李，所以我们用李用了治疗肝，李树的根和白皮。
南方的赤色与心相通,心开窍于耳,精气内藏于心，所以病气多发生在五脏中,在五味中为苦,在五行中属火,在五畜中为羊，在五谷中为黍;与四时中的夏季相应,在天体为荧惑星,所以其病多发生在心脉上,其五音为徽,其成数为七,其嗅味为焦。心之果为杏。
中央的黄色与脾相通,脾开窍于口,精气内藏于脾,所以其病通常会表现在脊部。脾在五味中属甘,在五行中属土，在五畜中属牛，在五谷中属谷稷;与四时中的长夏相应，在天体上为镇星，所以脾有病多发生在舌根和肌肉;在五音中属宫,其成数为五，其嗅味为香。脾之果为栆类。
西方的白色和肺相通,肺开窍于鼻,精气内藏在肺,所以其病多发生在背部。肺在五味中为辛,在五行中属金,在五畜中属马,在五谷中属稻;与四时中的秋季相应，在天体上为太白星，所以肺病大多体现在背部和皮毛上。在五音中属商,在成数上为九,其嗅味为腥。肺之果为梨。
北方的黑色与肾相通,肾开窍于二阴,精气内藏在肾,所以其病常常表现在水液代谢上。在五味中为咸，在五行中为水，在五畜中为猪，在五谷中属豆,与四时中的冬季相应;在天体上为辰星,所以肾病多发生在骨头上;在五音中属羽,在成数上为六，其嗅味为腐味。大小便都由肾脏在管，肾之果为坚果。
相生为吉，相逆为凶，青黑为痛，赤黄为热，白色为寒。味淡入气，三焦属于气，气行水，味厚入血。
风湿骨病，瀑布水煮药，食物中毒，阴阳水催吐。
第八集
阳极生阴，阴极生阳。阴经阳经的井穴都在四肢的末梢。一般的治症观念，寒症用热药，热症用寒药，但是如果一个热证，越用寒药热症越明显，热极生寒，用热药，会变为寒症。
寒生浊，所有的肿瘤癌症都是寒症。
热太盛会伤到气，寒太过会伤到血。
心脏为阳中之阳，象为火，肺为阳中之阴，象为天，热气往下送。膀胱里的水靠近小肠，会把水气化，水生木，生成的水会进入肝脏。
气味形色，辛甘发散，阳。酸苦涌泄，阴。阴盛则阳病，阳盛则阴病。
第九集
气伤痛，形伤肿。风太过就会产生动症，热盛则肿。寒盛则浮，颜色淡，湿盛则濡泄。
肚脐为神阙，肚脐左边有动悸就是肝风，下就是心脏，右边是肺脏，上面是肾脏。风胜则动。
真正的正青色带一点黄，举例一个人肝病，肝主握，手可以握起来，说明肝脏还可以。
哕，打嗝，产生哕的原因，脾胃之中本来就有陈寒，陈寒就是积年长久，脾胃本来比较寒冷一点，当这个寒再加上新的食物，脾胃里面太冷了，没办法消化就会产生哕，所以治疗的时候，一方面去新食，一方面驱陈寒。脾为后天之本，去新食一定要注意。
寒伤血，热伤气，举例贫血，寒症，不可以开寒凉的药。
夏天不出汗，不能把身上的热散掉，冬天还好，一到夏天，或者一运动，全身燥热，很难呼吸，因为毛孔没有参与呼吸，可以用解表的药，或者洗冷水澡。
里寒很盛，夏天还可以，冬天不行。
同症同治不用管病的名字，症状相同就可以用同一个方子。
第十集
西北为阴，东北为阳，因此右耳不如左耳敏锐。
人与自然界相通。人的头部来比天，把下部的脚来比地，把中部的五脏来比人事，以此来调养身体。天的轻清之气与肺相通，地的水谷之气与咽喉相通，风大之气与肝相通，雷火之气与心相通，溪谷之气与脾相通，雨水之气与肾相通。六经就好像河流，肠胃就好像大海，上下九窍都由水津之气贯注。
肺主皮毛，把脉时，你的手刚刚接触皮肤，就感知到脉的存在了（太渊位置），说明病在皮毛，最表浅的地方，我们用针灸的时候，治疗表浅症，可以用针剐。
病进入五脏之后，半死半生。
左病右治，右病左治。善诊者，先辩阴阳。肺，清扬所在，吐浓痰，污浊，肺有问题。
浮和滑是阳脉，沉和濇（涩、色）是阴脉，阳脉很沉，阳不足了。
《难经》77难，上工治未病。举例肝有病，先去实脾。75难，东方实会使西方虚，东方是木，西方是金，治疗泄南补北。一藏不平的时候，要用所胜的脏去平它。举例肝脏，肝脏有问题的时候，用金去胜它，金克木。实则泄其子，虚则补其母。子能令母实，母能令子虚。
病之始，可治，病盛，暂避锋芒，等其衰弱，等时机。病轻而扬之，病重而减之，固守。因此，我们的方子一直在变动。治病如打仗，我们利用天时，利用王时。例如夏秋交接之时，我们不用去管脾脏。病在高的地方，我们用汗法吐法。
十一集
如果是中满，肚子满了，我们要攻下。病在表的时候，我们用汗法。伤寒处方是按照《神农本草经》的药性开的。
剽悍者，按而收之剽悍就是有剧痛，持续，例如痛风，我们用按摩推拿，可以配合针灸，针刺到疼痛肿胀的位置，向肢体远端推拿按摩，按到针处时，起针，重复几次。虚痛是有时候痛。
阴病治阳，阳病治阴。刚阳有病的时候，例如便秘（大肠），阳受伤了，我们第一时间先去治阴，因为不治疗便秘会影响到阴，固阴。举例肝病的人便秘，大便不好这时我们想办法先调他的大便，如果调好了，病就结束了，病就不会再进，调大便就是固阳。
腿上手臂上很多青筋，血实有淤血，放血。气虚我们用针灸去导引他，虚则补其母，经过上面的气血的时候，我们用当经母穴，用补的手法。
阴阳可以无限的细分，但有一个大原则，地面之下的为阴中之阴，地面上的为阴中之阳。
人体的正面为广明，后为太冲。行经太冲的经脉，叫做少阴;在少阴经上面的经脉，名叫太阳。太阳经的下端起于小脚趾外侧的至阴穴,其上端与睛明穴相连结,因太阳为少阴之表，所以称为阴中之阳。再以人体上下而言,上半身属于阳，称为广明，广明之下称为太阴,太阴前面的经脉,叫做阳明。阳明经的下端起于大脚指侧、次脚指端的厉兑穴，因为阳明是太阴之表，所以称为阴中之阳。厥阴之表，是少阳经,少阳经起于窍阴穴,因少阳居于厥阴之表，所以称之为阴中之少阳。所以，三阳经的离合，分开来说，太阳主表为开，阳明主里为阖，少阳介于表里之间为枢。
在外的为阳,在内的为阴,所以在里的经脉称为阴经，经过少阴前面的称为太阴。太阴经起于大脚指端的隐白穴，称为阴中之阴。太阴的后面,称为少阴。少阴经起于足底的涌泉穴，称为阴中之少阴。少阴的前面,称为厥阴。厥阴经起于大脚指端的大敦穴，由于两阴相合而没有阳,而厥阴又处于最里,所以称之为阴之绝阴。因此，三阴经的离合,分开来说，太阴为三阴之表，为开;厥阴为三阴之里，为阖;少阴位于太、厥表里之间,为枢。三阴之间不是各自为政，而是相互协调紧密相联的，所以合起来称为一阴。
把脉要知道什么脉是正常。脉分阴阳，常脉就像是坎卦。脉在中间，阳在中间。阳气要是往外走的话，人就没力气了，阳气散掉了。
左手管血脉，右手管气脉，女人主血，男人主气。男人右手的脉要比左手大一些，女人也是相同道理。寸脉的气力比尺脉大为正常。寸脉移除了，穿过了掌横纹，喉咙出问题了，例如喉咙长肿块，脉不会直着往上走，会偏左或者偏右呈L形。
标准胃脉吸入为阴，吐出为阳，呼吸中间为脾，正常的脉，一呼一吸跳五下，五之数土。以胃脉为主的时候去摸心的脉，心的脉跟胃脉一样有力，比较浮一点点，常脉，例如，摸到心脉时就一点点，心脏有问题了，以胃脉为标准，其他脉可以测出来。
溢脉和覆脉就是我们所说的真臓脉，这个人死定了（可见前文）。
第十二集
阴脉越摸越小，就像越走越远的影子，阳脉越摸越大。
太阳，少阳，阳明-----开，枢，阖，举例治疗脸部中风，一段时间后都好了，就眼睛合不起来，就是阳明出现了问题。太阳主外，所有的皮肤毛孔，毛孔就是会开合，打开就是太阳，闭合就是阳明。当病邪在表的时候，外在感到外在的风邪一进来的时候一定是在太阳。全身最大的太阳经从脚经过背，再到睛明穴，所以太阳受病的时候，一定在后背，颈项部的地方，在表的地方。
人身在跟病邪进行对抗的时候，会消耗体力，就会产生有寒有热的现象。如果病在太阳的时候没有办法治好，病进入身体有两条两个选择，一个进入少阳，一个进入阳明，如果进到阳明的时候病就停到了，不会再进了，阳明就是热症，太阳有寒热症，阳明没有寒热症，只见热症。第二条路 进入少阳。
二阳之病发心脾，就是指阳明，心脾主血，阳明讲肠胃，肠胃消化了食物以后，他没办法把食物化成血，就会出现血虚的现象。久病，因情志郁结而形体消瘦，成为风消，或者呼吸急促，气息上逆，脖子肩膀去辅助呼吸，那就无法治疗了。
三阳为病，三阳就是太阳，太阳为病发寒热，下会出现臃肿。太阳经本身就在体外，你摸人身上背上都是寒的，所以我们叫太阳是寒水。小肠是火，肾脏下面是小肠，火在烧，肾脏的水在上面煮，肾脏里面的水来自于肺，肺是肾之母。金生水，水被蒸发之后，会顺着膀胱经，一路去到脑部去，营养养分会进入骨髓到脑部里面，残渣的水，在会从肾脏在进入我们的膀胱。膀胱里的水在经过小肠的烘烤，再气化一次，好的水汽去到肝脏，去生肝脏的木，残渣就是小便。膀胱的容量，400cc，保证你一晚安睡。假如年龄大了，一晚上去八次厕所，就是因为膀胱没有气化，没有像气球一样。年轻人的尿很有力量，老年人的就无力，小肠冷，下焦寒。假如膀胱经存在病变，膀胱经的水是寒水，寒水平常是等在那边的，保持我们身体的体温，寒水遇到病邪的时候，寒水没有办法透发，停在皮肤底下的时候，水比较重会沉在下面，所以下腿会出现问题，脚会出问题。常人的脚是热的，我们运动的时候，太阳主开，水可以一直循环起来，如果表受了伤，遇到外面的病邪一来的时候，太阳本来是开，出了问题之后，就会长化脓疮或脚跟疮，肌肉抽筋这种现象。皮肤变得很粗糙。
膀胱经在中极，中极是膀胱的募穴，中极上一寸为关元，膀胱经出问题的时候，经脉的力量不够时，肠子就会下坠，肠疝。
一阳发病。心包，心脏的外膜，把心脏包起来，心包存在大量的水汽，让心脏不会过热。心脏与胆在一条经络上，所以胆汁会喷射而出到十二指肠。胆汁排除过多过少都会影响泻。举例去除胆结石，我们找药，进入少阳，把胆疏解开来，第二加强心脏的喷射能力。
怒伤肝，但是本身肝脏发病的时候是惊骇。二阴一阳少阴少阳发病时，容易腹胀。三阳三阴发热，太阴和太阳合并时，病人半身瘫痪，肌肉萎缩，四肢不举。脾脏管四肢，脾主肌肉。
鼓，寸的地方本来有九分，但是有个东西就一两分，一摸到那个东西就顶上来。钩脉是心脏的脉，毛脉肺的脉像鸡毛，中间有个很硬的一条线。
第十三集
鼓阳脉很急的时候，像急刹弦一样，这是肝脏。鼓阳至而绝就是脉挺在那里不动像石头一样，这是肾脏的脉。脉有时候在阳的位置忽大忽小，有时候在阴的位置忽大忽小，就是溜，这是脾脉。
钩为心，毛为肺，弦为肝，石为肾，滑脉为脾。
正常手掌是粉红色，肝脏有问题的人，手掌一看就是暗红色。
阴要和，如果阴太盛，是因为阳，导致阴盛阳虚。阳气会散掉，阴气也会散掉。阴散的方式有很多，可能太阳开了，例如，不断出汗，大小便失禁。阴胜的时候，脏本身收藏，可以满，但不可以实，腑可以实，不可以满。举例，胃，可以满，吃饱问题不大，小肠，便秘七天，满了就会出问题。肝脏如果有实的现象的话，木生火，会使心脏的速度加的比较快，所以肝阳很亢的时候，因为里面有实证，肝的阳没有办法呆在里面，就会往走，往外走就会遇到火，心跳就会加速。
肾脏是肺脏的营养，例如肾脏有病了，肺脏不管，一直都在给肾脏营养，这会加重肾脏的压力，这是重因。肾脏与脾脏的关系，土克水，一般字面上的解释，有积水，我们要去强脾，把水慢慢排出来，这是最基本的想法。传神的想法：肾脏有阳在里面，我们叫做肾阳，阳要固守在里面就是要靠土，阳不怕多，但是阳要能够潜在下面（像是坎卦），肾脏是寒水，阳就在寒水里面，靠的是脾脏，我们开处方的时候，肾阳不固，阳主开合，分泌精液的时候就是开合，阳出去了，这个时候去强脾，就有利于锁阳。
当阳结到了的时候四肢肿起来（结）受到阻碍，四肢为阳，躯干为阴。当阴被结到了，会排血，大便、小便或吐血。一个脏器被结到时，吐出来的时40cc，以此类推。当阴阳同时受阻，阴胜阳弱，呈现出的症状时石水，主要症状时少腹肿。胃气被结到的时候，没有办法往下散，消渴。小肠与膀胱被结到的时候，小便就没有了，三阴结，水会积累到身体里面。一阴一阳，一阳指少阳，会产生猴痹。
阴的脉搏动特别大，一直跳动很强，阳别指一条脉像是分成了两条，这是孕脉，男左女右。阴脉和阳脉同时出现虚证的时候，病人同时有下痢肠痹，很危险。虚脉，轻轻摸可以摸到脉，按到骨边就没有脉了，正常的尺脉都是到骨边的，人一虚的时候，脉就会浮起来，浮的时候，摸起来有一点点脉，但是按下去的时候，脉就完全不见了，这就是虚脉。这时候阳的力量非常大，就会出现血崩。
