救赎之路从不容易，但总要走出第一步【原神实况】【倾落伽蓝】

看到小床不太理解白散（也就是小床口中的“蓝色的”）接受罪恶的必然性，现在单独再说下这个问题，因为它涉及散的核心主题。

我在须弥第五幕评论区说过，他作恶的本质是因“性格脆弱”而引发的“逃避行为”。为什么逃避呢，无非是觉得自己的人生失败，所以在主线里他会说“我为成神而生”“名为国崩的存在如此渺小、如此丑陋”“我绝对不能在回去”。

在世界树得知真相的那一刻，他的认知第一次崩溃了：几百年间，他怀着虚假的怨念，最后只活成了个笑话。自己的命运原来从未比他一直看不起的人类好到哪里去。此时对他来说，逃避痛苦的手段被堵死，脆弱的性格不得不直面失败的人生。所以他最后选择了死。

这是散兵的另一种“逃避”。没错，直到现在，他都是在换着法子逃避自己的命运（我不想再解释他不是在逃避自己的罪行了）。所以在我看来，此时散兵的形象还是在旧方向上猛冲，并没有什么突破性的发展。

真正发展的阶段，要看失忆流浪者那一段：

“我是一个人偶，缺少心和名字的人偶。没有什么能驱动填满我…除非是无法解脱的因果。”

第一句话表明了失忆白散生活并不算快乐，更应该被称为迷茫和虚无。这与倾奇者时期的白散的生活是有很大差别的。

这里要补充说明一下：世界树删除了散兵这个个体，作为修补bug的工具存在的白散只需要“存在”，并且不能与他周围的世界产生“强联系”，否则会形成新的“因果”成为新的bug。所以他几百年的经历只能是激荡之后归于平静的涟漪，既不会影响世界上的其他人命运的最终走向也不会丰富他自己的阅历，可以说是没有过去的，所以他会“迷茫”“空虚”。

这一切都是前生散兵为了“逃避自己的痛苦命运”带来的结果。散兵曾经觉得自己丢掉过去就不会痛苦，但他真的就像自己以前期望的那样快乐吗？如果前世糊涂的“散兵”不知道答案，那流浪百年的“白散”便通过亲身经历得到了答案：

“我始终认为，人这样的生命个体遵循规律而生，是过去经历的总集。而我作为人偶诞生于世，也背负着同样的规则。”

“没有什么能驱动填满我，除非是无法摆脱的因果”

总的来说，散兵想摆脱痛苦的过去以为这样就能得到解脱，但是当他真正做到这一点后发现“没有了过去的人生只剩虚无”，最后明白“每个人因过去的经历才成为了独一无二的‘自我’，不论过往如何，这都是每个人都应该承担的东西”

所以个人看来白散接受记忆这段是散兵形象塑造的关键点，也是解决这一人物从出场到现在的主要矛盾的关键一招。白散的人生并不幸福，因为白散生于世界树，不能当普通失忆来去对待他，所以白散不是独立的个体，他的行为与倾奇者，与那个有罪的散兵一脉相承，白散与散兵，前世与今生合起来看才是一个完整的“人”。所以不用再为白散打抱不平了，他也是散兵这个个体的一部分，接受记忆承担罪恶，结束自己的迷茫空虚对他来说才是最好的结局。