也门历史简介

（一）也门共和国位于阿拉伯半岛西南端，与沙特、阿曼相邻，濒红海、亚丁湾和阿拉伯海，海岸线长1906千米。境内山地和高原地区气候较温和，沙漠地区炎热干燥。年平均最高气温为39℃，最低气温为-8℃。国土面积为52.8万平方千米，行政区划为21个省和1个直辖市，首都为萨那，人口总数为3298万。也门经济落后，是世界最不发达国家之一，经济发展主要依赖石油出口。也门有3000多年文字记载的历史，是阿拉伯世界古代文明摇篮之一。前14世纪到525年先后建立麦因、萨巴和赫米叶尔三个王朝，525年起成为阿克苏姆帝国附庸，570年—578年的也门争夺战后成为萨珊波斯附庸，并一度被吞并，7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。萨巴王国亦称萨巴王朝（前8世纪——前115年），是阿拉伯人建立的古国之一 。“萨巴王国”是也门上古最著名的王朝，也最富有传奇色彩，约建于前12世纪，兴盛于前8世纪到前3世纪之间。建于焦夫地区，以盖尔诺为首都，曾统治奈季兰到哈德拉毛大片地区。萨巴王国存在于前8世纪-前115年，兴盛于马因后期，以马里卜为首都，萨巴王朝从事商业和农业。地理位置位于今也门、阿拉伯半岛南部，靠近亚丁湾。首都马里卜位于萨那东60英里，为交通枢纽。萨巴人从事商业贸易，范围东到印度、西至于埃塞俄比亚、北至埃及和叙利亚等地，萨巴还是中国和西方贸易的中转站。《古兰经》提到萨巴称：“萨巴王朝人居住之地，有真主的奇迹，两座花园分立左右。”所谓花园形容萨巴农业兴旺、遍地禾苗。犹太教对阿拉伯人的影响可以追溯到所罗门（阿拉伯语叫“苏莱曼”）时代，那时阿拉伯人就开始接触犹太教。70年罗马皇帝韦帕芗命儿子第度镇压巴勒斯坦犹太人起义，摧毁耶路撒冷，屠杀居民，犹太人背井离乡。四处逃散，其中一部分人逃人阿拉伯半岛。有的居住在也门的纳季兰地区，有的居住在希贾兹（汉志）的叶斯里布（后称麦地那）和海巴尔等地。他们占据绿洲良田，从事农业和手工业，同时还垄断当地的集市和金属制品贸易，在经济上占优势。在半岛南部中犹太教曾产生很大的影响，希木叶尔王室改奉犹太教为国教，对当地的基督教社团加以迫害，结果两教信徒之间发生仇杀。这个希木叶尔王朝的末代王祖努瓦斯对基督教人进行血腥屠杀，当时信奉基督教的埃塞俄比亚国王借口为了保护基督教而进行涉，并于570年入侵麦加。因埃塞俄比亚人拥有庞大的象军，来势迅猛，故称这一战为“象战”，结果出乎人们的意料，象军全部覆没。马里卜水坝位于北也门东部地区，是也门最著名的古迹之一，它利用自然地势把洪水蓄在山谷中，形成天然大水库。坝身高15米、宽13米、长650米，用每块重达数吨的巨石堆砌而成，古代也门人依靠雨水从事耕种。

（二）也门北部多高山，雨水季节，洪水泛滥，山谷成河。也门南部地势低洼，洪水奔流入海，大量沙土流失。也门人筑坝拦水，灌溉农田。东部的“马里卜水坝’’最为著称，该坝曾多次被冲垮，又多次修复。最严重的一次大水灾发生于3世纪初大堤坝全被摧毁，发生大灾荒、大混乱。红海对岸的埃塞俄比亚又乘人之危，攻占也门，达38年之久（340-378年），这是埃塞俄比亚第一次侵占也门。在此天灾人祸、内忧外患之际人们无家可归、流离失所，发生4世纪也门阿拉伯人向北方大迁移的浪潮。也门希木叶尔-萨巴政府要求各个部落、各个城镇出人出力、兴修水利，并规定固定的徭役时期，强迫服役。届时各部落和各城乡的人民必须自带干粮、自备工具，到工地集中。劳工们开山凿石，搬石运料，不仅修水利工程，还建宫殿庙宇，并担负种种繁重工作。有时山洪突然暴发，洪水和泥石流淹没成百上千的人民和无数的房舍。关于马里卜大水坝，《古兰经》里曾经提到过：“随后他们悖逆，所以我使水库的急流淹没他们，我把他们的两个园圃变成两个只生长苦果、柽柳和些微的酸枣树的园圃。”“马里卜”之名在阿拉伯古代历史上占有极重要的地位，不仅见于《古兰经》，还见于古代诗歌、散文和传说，因此引起后来经济学家、圣训学家、语言学家以及历史学家的重视。以致“马里卜水坝"之名流传至今，家喻户晓，它的故事、传说和寓言充斥古籍。但是“马里卜水坝的所在地址、建筑形状和规模以及倒塌年月等，历史学家们众说纷纭、莫衷一是。什么人、什么时候首建马里卜大水坝已不可考，据说是前7世纪建造的。波斯人占领也门之前也门各部落战争四起，基督教与犹太教的斗争连年不断，也门混乱，没有力量修复大水坝。于是波斯人的船舰乘机从波斯湾进占也门，赶走埃塞俄比亚人，控制也门。可是不久由于波斯本土内乱，在也门的波斯占领军与本土失去联系，加以拜占廷支持下的埃塞俄比亚人随时都有卷土重来的可能，这样就顾不上修复远在也门东部的马里卜大水坝，所以575年马里卜大水坝倒塌后以后再没有修复。南方雨水充沛，河流纵横，山泉处处，传说和记载也颇丰富。有的铭文记载当时如何分配流水资源，也记载着各部落为了夺取水利而引起无休无止的斗争以及流水如何分配给农民浇灌。至于在汉志地区多半使用井水和泉水，没有水流，自然也就没有巨大的水坝。汉志地区可耕土地极为稀少，仅有一些星星点点的小块绿洲，如叶斯里卜、塔伊夫等。萨巴末期国内动乱，水利失修，土地荒芜，海上贸易转入希腊罗马人之手经济政治趋于混乱，前115年为希木叶尔王国所取代。希木叶尔是也门阿拉伯人建立的一个王朝，他们占有阿拉伯半岛的西南端，首都采法尔位于今耶里姆东南约14公里处。

（三）希木叶尔在历史上首次出现于普林尼的《博物志》（1世纪后半世纪），此后不久在学者称之为《红海周航记》的希腊文献中曾提到某人是“希木叶尔和赛伯伊两国的国王”，但这种身兼两国国王的说法并非最后的定论，因为在整个2世纪和3世纪赛伯伊和希木叶尔的统治者多次处于战争状态。这一时期内国王的称号混乱，时而称“萨巴伊诸王”，时而称“萨巴伊和赖伊丹诸王”，不过对后一说法的含义迄今仍有争议。卡塔班人活动的中心地区是拜汉河和紧靠拜汉西面的哈里卜河，首都提姆纳位于拜汉河的北端。同迈因王国相似，最早提到卡塔班的也是赛伯伊的铭文，而卡塔班本地的铭文似乎没有早于前4世纪的。提姆纳毁于大火，但年代很难确定。依出土的陶器判断，似乎是在1世纪，但碑文表明卡塔班王国至少延续到2世纪末。这个王国的命运有兴有衰，在赛伯伊时期早期赛伯伊曾在上面提到的战胜奥桑人时将卡塔班从奥桑王国的统治下“解放”出来，但卡塔班王国在某些时期也统治过一个与赛伯伊相似的联盟，后来有一位被臣民称为“卡塔班国王”的统治者自封为卡塔班的统一者。在3世纪最后数十年内希木叶尔国王沙玛尔·尤哈里什结束赛伯伊和哈德拉毛王国的独立地位，由于卡塔班王国已经从政治地图上消失，整个也门便统一在他的管辖之下，此后的国王称号为“萨巴伊、赖伊丹、哈德拉毛和也门国王”，阿拉伯作家们称他及其后继诸王为塔巴。因为在伊斯兰教兴起之前的几个世纪中也门处在希木叶尔王国的统治之下，阿拉伯学者以及19世纪欧洲的许多学者不分时间、地点，将伊斯兰时代以前所有的也门遗迹都称作希木叶尔王朝遗迹。希木叶尔王国与其他王国称呼国王的名字为“马利克”或者“穆卡拉布”不同，希木叶尔王国称国王为“祖”，如“祖·里丹”，扎法尔城是其首都。希木叶尔王国作为独立国家存在640年，前115年建国，525年被阿克苏姆王国所灭。但更严格地说起来它实际上又作为阿克苏姆王国的附庸存在很一段时间，570年—578年的也门争夺战后成为萨珊波斯的附庸。300年希木叶尔王国进入第二时期，国王被称为“萨巴伊、里丹、哈德拉毛和叶姆纳特之王”，第一个采用这一尊号的国王舍姆尔·叶尔阿什，是希木叶尔王朝最有名的统治者。400年希木叶尔王国统一阿拉伯半岛南部，有关国王的远征故事充斥文学，真伪难辨。16世纪初葡萄牙人侵入，1789年英国占领属也门的丕林岛，1839年又占领亚丁，并在当年九月建立殖民地。1863-1882年英国先后吞并哈达拉毛等30多尔酋长领地，组成“亚丁保护地”，将也门南方的大部分领土分割出来，并在亚丁周边地区建立以松散联盟为基础的缓冲区。

（四）1918年奥斯曼帝国崩溃，也门在1918年脱离奥斯曼帝国宣布独立，成立也门穆塔瓦基利亚王国。1934年也门王国在同沙特阿拉伯王室的战争中失败，英国乘机迫使其签署不平等条约，承认英国对南部也门的占领，也门被正式分割为南北两方。1959-1963年英国先后将也门南部的六个苏丹国拼凑成“南阿拉伯联邦”，后“亚丁保地”宣布加入。1962年北也门发生革命，建立阿拉伯也门共和国，成为阿拉伯第一个摆脱殖民统治宣告独立的国家。1963年南部人民在“民主阵线”领导下举行大规模的反英武装斗争，1967年英国撤出，南也门人民共和国成立。1970年改名为也门民主人民共和国，开始奉行亲苏联的社会主义。南北也门发生多起政变，北也门共有两位元首被杀害，三位元首被赶下台。同时期的南也门也有两位元首被杀，两位元首被废黜。仅仅1986年南也门部分军官在苏联支持下的12日政变就导致南也门死亡1.2万人。随着国际形势的发展，两国加快统一的步伐，1988年双方签署南北居民自由过境和共同开发边界地区石油、矿业资源的协议，揭开加快统一的序幕。1990年5月22日北、南也门宣布统一，成立也门共和国。1994年5月也门北、南方领导人在统一等问题上矛盾激化，爆发内战，7月内战结束，南方军队失败，也门重归统一。阿拉伯也门和民主也门议会讨论塔兹统一协定草案，并决定5月22日为统一后的也门共和国的诞生日。9月议会通过宪法修正案，将总统委员会制改为总统制，10月1日萨利赫当选总统。1998年7月析萨那、哈杰和迈赫维特省设立阿姆兰省，析伊卜、拉赫季和塔伊兹省设立达利省，而将哈德拉毛省分为两省的提议在当地被否决。1999年9月萨利赫在也门统一后的首次全民大选中当选总统，2004年1月析萨那省设立赖马省，2006年9月萨再次当选连任。2015年3月也门总统阿卜杜勒-拉布·曼苏尔·哈迪宣布因其首都萨那被胡塞武装分子占领，亚丁为临时首都。2015年10月2日也门政府通过亚丁电视台发表声明，宣布从即日起与伊朗断绝外交关系。也门和沙特政府指责伊朗支持胡塞武装组织企图颠覆也门政权，伊朗政府对此予以否认。也门位于阿拉伯半岛南端，其北部与沙特接壤，南濒阿拉伯海、亚丁湾，东邻阿曼，西隔曼德海峡与非洲大陆的埃塞俄比亚、索马里、吉布提等相望。也门有约2000千米的海岸线，海上交通十分便利。位于西南的曼德海峡是国际重要通航海峡之一，沟通印度洋和地中海，是欧、亚、非三大洲的海上交通要道，战略位置极为重要。位于阿拉伯海亚丁湾的亚丁是历史上有名的港口之一，国土面积为52.8万平方千米。也门位于亚洲西南部、阿拉伯半岛南端，北与沙特阿拉伯王国接壤，南濒阿拉伯海和亚丁湾，东邻阿曼苏丹国，西临红海，扼曼德海峡，具有重要的战略地位。也门国土面积为52.8万平方千米，海岸线场2200千米。

（五）也门的地势大致可分为5个部分：山地：也门的西部和南部是连绵的高山和高原，哈杜尔舒艾卜峰海拔为3666米，是也门和阿拉伯半岛的最高点。高原：也门东北部是广大的高原地区。沿海平原：从也门-阿曼边境开始，沿阿拉伯海岸，在曼德海峡北折至也门-沙特边境，是长2000千米、宽30-60千米的平原地区。沙漠地区：沙漠地区多集中在哈德拉毛省，少有野生植物。岛屿：在阿拉伯海上的索克特拉岛是也门最大的岛屿，面积为3650平方千米，2008年被列入世界自然遗产，此外在红海上还分布着112个岛屿。也门南部属热带干旱气候，一年分凉热两季：4-10月为热季，平均气温37度；11-3月为凉季，平均气温为27度。年降雨量为50毫米。亚丁气温较高，热季气温高达41.8度，凉季气温最低17.5度，年均降雨量为94.7毫米。北部气候种类较多，东面缓坡伸向鲁卜哈利沙漠，是沙漠和半沙漠地区，气候干燥，炎热少雨；中央高原海拔在1500-4000米，气候凉爽；丘陵地区气候温和、雨量充沛，年降水量在1000毫米以上，多雨季集中在3-5月和7-9月；西部红海沿岸是帖哈麦地区，气候炎热而潮湿，夏季气温一般在35-40度，湿度一般为80%-90%，年降水量在400毫米以下，是阿拉伯半岛降水量最多的地区。也门是一个典型的资源型国家，石油和天然气是其最主要的自然资源。从20世纪80年代开始也门石油的工业化生产和出口就是其国民经济的支柱产业，2009年也门的天然气形成工业化生产并实现出口，主要出口中国、加拿大和韩国。也门的非石油资源也比较丰富，金属矿主要有金、银、铅、锌。根据也门地质矿产调查局的调查，在哈贾、哈德拉毛、萨达、焦夫、阿比洋等省和萨那地区的30多处发现大量黄金矿藏。其中在哈贾省Alharka地区黄金矿可达3900万吨，每吨矿石黄金含量为65克；哈德拉毛省的Madn谷地约有67.8万吨金矿，每吨含金量约15克；在西部平原发现的金矿含金量为每吨12-32克；萨那地区为3-5克。其他地区尚无详尽资料，不过地质调查粗略估计这些地区的矿石含金量同样是较高的，专家称也门金矿主要位于前寒武纪时代丰富的火山岩地区。也门政府正与一些国外公司合作进行相关物探，黄金资源会吸引许多潜在投资者，非金属矿主要有石膏和无水石膏、建筑和装饰用石材、岩盐等。由于缺乏准确翔实的基础地质勘察资料，加之经济落后和引资力度不足等原因，也门的非石油矿产资源开发基本处于起步阶段。也门水资源紧缺，主要依靠地下水，一些地方由于过度开采地下水，水资源紧张的趋势进一步加剧。也门行政区划为21个省和1个直辖市：萨那、亚丁、塔伊兹、拉赫季、荷台达、阿比扬、伊卜、舍卜沃、宰马尔、哈德拉毛、哈杰、迈赫拉、贝达、萨达、迈赫维特、马里卜、焦夫、阿姆兰、达利、利玛、索科特拉和萨那市。

（六）也门共和国首都为萨那市，是也门政治、经济、文化中心，人口总数为298.3万。萨那位于阿邦山和纳卡木山之间的萨那盆地，平均海拔2200米。萨那气候温和，日照充足，夏季气温一般不超过30度，冬季气温有时可低至0度，年降雨量约250毫米，萨那一年有两个雨季，每年的三月至四月为小雨季，七月至八月为大雨季，因萨那城市排水设施落后，雨季时常常发生水灾。萨那是伊斯兰历史名城，是人类最早定居地之一，据说诺亚的长子闪就曾在此地定居。关于萨那最早的历史记载可追溯到1世纪，6世纪希米亚里特王朝曾定都萨那。历史上萨那曾是阿拉伯半岛交通枢纽，商贾云集。萨那曾先后受阿拉伯波斯和奥斯曼土耳其帝国的统治，由于人文和自然灾难，萨那城多次遭到毁坏，也曾多次重建。1962年也门革命成功后定萨那为北也门首都，1990年五月南北也门统一，萨那为统一后也门共和国的首都。2015年3月也门总统阿卜杜勒-拉布·曼苏尔·哈迪宣布因其首都萨那被胡塞武装分子占领，该国南部城市亚丁为临时首都。也门古城亚丁位于阿拉伯半岛的西南端，扼守红海通向印度洋的门户，素有“欧、亚、非三洲海上交通要冲”之称。亚丁距首都萨那南部363千米处的亚丁位于阿拉伯半岛的南端，俯瞰印度洋，是也门南部最重要的港口城市。亚丁港地处红海和亚丁湾的交界处，气候温和，四周海水清澈，珊瑚礁遍布，是可以全年正常作业的深水港。亚丁港有3000年以上的历史，曾是古代香料贸易的集散地。历史上亚丁曾先后为奥斯曼土耳其帝国和英国所统治，贸易曾盛极一时，20世纪60年代亚丁港曾为世界第二大港。亚丁现有也门最重要的能源工业，如炼油厂和发电厂等。1994年普查也门总人口为1458,7807人，十年净增4623,836人，增加31.7%，年均增长率为3.02%。按此增长速度，也门人口23年即可翻一番，人口密度为每平方千米35.53人。首都萨那人口数为298.3万，塔兹省人口最多，为240.2569人，占总人口的12.18%。其次为荷台达省人口数为216,1379人，占10.96%；伊卜省人口数为213,7546人，占10.84%；马哈拉省人口最少，为89093人，仅占0.45%。全国共有276,2006个家庭，平均每个家庭有7.1人。平均家庭人口最多的是夏卜洼省，为8.8人。其次是马里卜省8.6人，最少的是荷台达省、马哈拉省，为6.2人。全国共有住宅288,2759处，平均每处住宅居住6.8人。平均每处住宅居住人口最多的是阿姆兰省、夏卜洼省，为8.7人。最少的是荷台达省，为5.8人。目前也门人口总数为3298万，绝大多数是阿拉伯人。也门的居民绝大多数都是阿拉伯人，有极少部分非洲人。生活在也门的阿拉伯人以部落为基本单位，全国共有190多个部落，其中150多个位于山区。

（七）哈希德、巴基尔、哈卡和穆德哈基是四个最主要的部落，其中又以哈希德部落为全国最强、知名度最高。该部落集中于萨那、哈贾、萨达三省，人口逾百万，由50多个中小部落组成，是一个集政治、经济、军事、宗教四位一体的强大实体，其地位和重要性非常突出。也门实行共和制，人民是权力的来源和主体，通过选举投票直接行使政治权利。也门的政治体制建立在政治多元化和多党制基础之上，通过大选实现政权的和平交替。自2011年初起因受突尼斯、埃及政局剧变影响，也门发生反政府示威，要求萨利赫总统下台。后经海合会、联合国等积极斡旋，也门有关方面签署海合会倡议及其实施机制，根据协议时萨利赫将总统权限移交给副总统哈迪。2012年2月21日也门举行总统选举，哈迪作为唯一候选人，当选新一任总统。2013年3月18日全国对话会议启动，2014年1月25日全国对话会议闭幕并通过《成果文件》，根据各派达成的共识，过渡期延长一年。8月起胡塞组织以反对政府提高燃油价格为由发起大规模游行示威，并于9月19日起围攻首都萨那。也门有关各派签署“民族和平伙伴协议”，总理巴森杜瓦辞职。2015年初也门国内冲突再次升级，胡塞组织占领首都萨那并控制也门大部分地区，3月25日哈迪被迫出逃并流亡沙特。3月26日起沙特等10国发动“决心风暴”军事行动，对也门持续进行空袭。4月21日沙方宣布结束“决心风暴”行动，开启“恢复希望”行动。近年来在联军支持下亲哈迪总统武装逐步收复亚丁等南方部分地区，在联合国斡旋下也门各派先后于2015年6月和12月在瑞士、2016年4月在科威特举行三轮和谈，均未达成实质成果。2018年6月13日在联军支持下也政府军对胡塞组织控制的西部港口城市荷台达发起代号“黄金胜利 ”的军事行动，也门人道危机因此进一步恶化，引发国际社会高度关注。9月6日-12日联合国推动交战双方在瑞士日内瓦举行磋商，胡塞代表团因无法解决交通安全问题最终未能参会。12月6日-13日联合国推动交战双方在瑞典斯德哥尔摩举行和谈并成功达成《斯德哥尔摩协议》，就在荷台达地区停火、解除对塔伊兹围困、换俘释囚等达成一致。12月21日安理会通过第2451号涉也门问题决议，授权联合国派遣观察员工作组监督协议执行，12月23日工作组抵达荷台达监督停火。为缓解2018年下半年以来急剧恶化的民生状况，10月15日哈迪总统宣布免去本·达格尔的总理职务，并对其进行调查，任命道路与交通部长穆因·阿卜杜勒马利克·赛义德为新总理。2019年1月安理会通过决议向也门部署特派团，由于严重缺乏互信，也门政府及胡塞组织互指对方破坏和平进程，和谈成果迄未得到切实落实。

（八）8月下旬以来主张也门南方独立的南方过渡委员会（简称“过渡委”）武装与也门政府军在亚丁多次爆发激烈冲突，9月以来也门政府和过渡委在沙特主持下开展对话，并于11月5日在沙特首都正式签署《利雅得协议》，就组建新政府、整合武装力量等问题达成一致。2019年9月14日沙特东部两处重要石油设施遭袭击，胡塞组织宣称对事件负责，并于9月20日提出和平倡议。此后胡塞组织与沙特开展接触，2019年底时双方冲突一度大幅减少。2020年初以来战场局势有所升级，胡赛组织多次向沙特利雅得等地发射导弹。4月8日沙特领导的联军宣布，为响应联合国秘书长及秘书长也门问题特使旨在应对新冠肺炎疫情的停火呼吁，自9日中午起停火两周。4月24日沙特领导的联军宣布全面停火延长一个月，4月26日凌晨过渡委宣布也门临时首都亚丁和南部各省进入紧急状态并实施自治。哈迪政府谴责过渡委行为违反《利雅得协议》，呼吁沙特紧急干预。哈德拉毛、舍卜沃、索科特拉等多个南部省份也宣布拒绝过渡委的自治声明，仍支持哈迪政府。也门全国停火协议延期两个月，从6月2日晚7时开始。1989年11月原北、南方领导人萨利赫和比德签署“统一宪法草案”，1990年5月北、南双方议会分别通过该宪法草案。2001年通过宪法修正案，将总统任期由5年延长至7年，并赋予总统解散议会的权力。1991年7月成立最高司法委员会，由1名主席和9名委员组成，最高法院设最高法院院长、第一副院长和副院长各1名、委员45名。2006年9月进行改组，下设12个小组，共67位委员，并设立技术办公室，共12名委员。议会是国家立法机构，负责制定财政预、决算和经济社会发展大纲等国家大政方针，对政府工作进行指导和监督。议会可对政府提出不信任案，如获多数通过，总理须向总统提出辞呈。总统作出的解散议会的决定，须在30日内举行全民公决，多数赞成才能生效。2009年议会选举因各派分歧严重而延期，2019年4月也门议会召开特别会议，选举全国人民大会党副总书记巴尔卡尼为议长。协商会议是总统的最高咨询机构，负责研究和讨论同国家利益有关的国内外重大问题，无立法权，其前身是1979年成立的北也门协商会议。1997年5月萨利赫总统宣布成立也门协商会议，并任命59名委员，2001年协商会议人员规模扩大至111人。也门经济落后，是世界最不发达国家之一。经济发展主要依赖石油出口，已探明石油可采储量约40亿桶，已探明天然气可采储量约0.5万亿立方米。也门工业不发达，有纺织、石油、化工、制铝、制革、水泥、建材、卷烟、食品及加工工业，二十世纪八十年代中期开始开采石油。也门农产品主要有棉花、咖啡、高粱、谷子、玉米、大麦、豆类、芝麻、卡特草、烟叶等，粮食不能自给，棉花和咖啡可供出口。也门运输工具、机械设备等国内建设所需物资以及大量轻工产品均需进口，出口产品主要有石油、棉花、咖啡、烟叶、香料和海产品等，主要贸易伙伴有中国、美国、阿联酋、意大利、沙特等。

（九）也门历史悠久，当代还保存的传统的手工业是也门古代文明的印证。很久以前也门人就掌握如何用手工制作一些现代文物的方法，譬如也门手工业的重要代表“也门腰刀”的制作技术便可以溯源到几千年前，是也门古代文化的象征。腰带和腰刀是不可分割的整体，大都做工精细、装饰华丽，制作时一般先是在一片底布上绘好画样，接着就是进行精心的刺绣。纯金线也常用于腰带装饰，腰带的价值自然得由制作腰带的工艺和雕刻技术所决定，腰带也分很多种，最好的腰带叫做木法德哈利。卡特树是一种终年长绿的多年生灌木或乔木植物，生长环境多为丘陵和高原地带，株高大多培育在一米左右以便于人们采摘其嫩叶。新鲜的卡特叶片放在口中反复咀嚼，其汁液会由苦涩转为甘甜，其中富含的类麻黄碱类物质能刺激人脑，令人产生欣快感。卡特树生长期可达百年左右，本身具有抵抗多种害虫的能力，抗旱力强。并且因为卡特消费主要是消费其树叶，生长期短，管理简便，种植的第一年即可有收获，投入较少而利润回报丰厚。几百年来咖啡一直是也门的传统出口产品，当代也仍然是也门最重要的经济作物和出口产品之一。也门咖啡源自几百年前的阿拉伯咖啡树，均产于海拔3000英尺以上地区。也门咖啡特有的种植和制作方式几乎一直没变，咖啡树的幼苗先在苗圃培育后再移植到高海拔地带，种殖过程中不使用任何农药和化肥。成熟后的咖啡豆在咖啡树上自然风干，用石磨去壳后再经人工反复选粒洗净，得到的咖啡豆形状规则。大小均匀，颜色可从浅绿色到黄褐色，香味馥郁而持久。几百年来著名的也门咖啡大多是经由此地出口到世界各国，所以也门咖啡渐渐就以摩卡得名，很多年来也门摩卡咖啡一直被认为是世界上最好的咖啡，其品质历来为世人所称道。摩卡咖啡先是出口到欧洲，然后才渐渐在邻国流行。现代几乎所有阿拉伯地区甚至印度出口的咖啡都以摩卡为名，事实上也门才是举世闻名的摩卡咖啡的真正产地。也门咖啡有许多品种，大多是以其产地和类型命名，风味各异，例如可以有新鲜木材、烟草、麝香、果酒、烤坚果、可可及温馨的调味料等风味。也门摩卡咖啡豆粒较小而实沉，是区别于加勒比和埃塞俄比亚咖啡的重要特征。也门的官方语言为阿拉伯语，英语仅在涉外政府部门和其他领域小范围应用。宗教在也门的国家生活中占有极其重要的地位，国家的一切活动、社会组织以及风俗习惯都直接或间接地受宗教信仰的影响。伊斯兰教为也门国教，也门99%的居民信奉伊斯兰教，什叶派的宰德教派和逊尼派的沙斐仪教派各占50%。伊斯兰教众每天5次祈祷，由教长通过高音喇叭“唤礼”，颂诵“古兰经”，表示虔诚。教众对公历星期五（回历礼拜天）的礼拜活动非常重视，不论男女老少都前往附近的清真寺祷告。也门作为正统的穆斯林国家，禁止销售和饮用各类酒，不吃猪肉，禁止对也门女人拍照。

（十）也门人迎宾待客习惯给客人熏香和喷香水，主要把檀香木点燃，放进香笼里，然后请客人站起来。解开上衣下部的纽扣，把香笼放在腹部，主人再用嘴吹檀香，使清香扑鼻的烟气熏蒸客人的身体。辞体前主人还要用香水喷洒客人，用芳香味来表达友谊。也门北部最大的部落哈希德人迎客方式更为特殊，每当贵客来临时酋长总要组织队伍夹道迎接客人。欢迎人群打着手鼓，吹着喇叭，唱着民歌，举着腰刀翩翩起舞，欢迎仪式达到高潮的时候他们还要朝天鸣枪。也门男子都穿着宽松肥大的长袍；女子通常要穿长裤，出门时把身体裹起来，头要戴面纱。也门妇女地位低下，没有读书认字的权利，没有与人交往的机会，也没有领略自然风光之美的福份。也门属禁酒国家，在宴会中从不备酒，他们惯以凉开水代酒。也门人相见时一般先互相致意问候，然后拥抱亲吻面颊一至三次，或者握手后互吻手背一两次，或者握手后吻自己的手背一次，以表示对客人的尊敬。也门还有个传统礼节就是吻足礼，晚辈拜望长辈或即将出远门与长辈告别时先以双手拥抱住对方，吻长辈的脸部，然后跪下再吻长辈的大腿、小腿，以至脚背，认为这样表示晚辈对长辈的尊敬和祝福。也门人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：也门友人会交道，极其热情又礼貌；迎宾总要夹道迎，击鼓鸣枪舞腰刀；待客礼节更特殊，熏香喷香服务到；国民多为穆斯林，笃守信仰重宗教；忌用左手禁饮酒，了解这些很重要。也门人最爱吃的佳肴要属烤全羊，其最为珍贵的部分是羊头。主食是阿拉伯大饼，用餐惯以右手取食，他们习惯喝茶，也乐于喝咖啡。在喝茶时总在茶水里加入咖啡豆壳，而喝咖啡要放大量的香料和姜。也门人在饮食嗜好上有如下特点：①注重讲究菜肴色、香、味；②口味一般口味不喜太咸，爱辛辣味道；③主食以面为主食，习惯吃玉米饼，也吃米饭；④副食爱吃羊肉、牛肉、鸡、鸭、鱼、鱿鱼等，也喜欢西红柿、黄瓜、辣椒、卷心卷、洋葱等蔬菜，调料爱用姜、胡椒粉、辣椒粉等；⑤制法对炒、烧、烤等烹调方法制作的菜肴偏爱；⑥中餐喜爱中国的川菜、清真菜；⑦菜谱很欣赏爆炒羊肉、烤肉、辣子鸡丁、清蒸牛肉、香酥鸡、番茄牛肉片、清炖鸡加元葱、炸八块、烤全羊等风味菜肴；⑧水酒喜欢喝咖啡、红茶，也喜欢酸牛奶、桔子汁、矿泉水等；⑨果品爱吃水果中的葡萄、桃、荔枝、石榴、哈密瓜、西瓜、香蕉等，干果喜欢葡萄干、榛子、松子等。也门位于阿拉伯半岛东南端，濒临浩瀚的印度洋，是一个典型的阿拉伯社会和伊斯兰国家。同世界大部分地区一样，也门人把婚礼当作欢乐的庆典和重要的社交活动，但也门的婚俗当代仍保留着许多古老的阿拉伯传统和特有的习惯。在也门的传统家族里娶嫁不由已，基本由父母做主。父母是一家之主，尤其是父亲拥有绝对的威严。而且按照伊斯兰教教规，男女授受不亲，所以除了家庭和亲戚关系外小伙子很少有与女性接触的机会，与姑娘们更是难得一见，因此选择未婚妻这样的事情就只能依赖父母和亲友。结婚过程一般为：相亲、求婚、定婚、成婚、生育。

（十一）节日：工作日与工作时间：也门法定工作日为星期日-星期四，也门政府机构的工作时间一般为8:00-14:00，工商企业与私营单位的工作时间一般为9:00-13:00和16:00-21:00，星期五、六为也门政府机构的公休日。特别是星期五上午所有商店均不营业，直到傍晚和夜晚才会有少数商店恢复营业。节假日（含宗教节日）：也门的节假日有：统一日（国庆节），5月22日，放假1天；元旦，1月1日，放假1天；劳动节，5月1日，放假1天；革命日，9月26日和10月14日，各放假1天；独立日，11月30日，放假1天；先知迁徙日，回历1月1日；开斋节，回历10月1日，放假5天；宰牲节（古尔邦节），回历12月10日，放假5天。斋月：回历9月为斋月，整个斋月期间每天从日出到日落除了病、老、孕妇和幼儿之外不得进食进水，一切政治活动和社交活动都较平常减少。斋月期间也门政府部门和各社会单位的工作时间也大大缩短，上班时间推迟1-2小时，下班时间至少提前1小时。商店上午均不开门，下午4:00开始短暂经营2个小时左右，营业时间主要集中在晚上8:30至凌晨1点。也门实行义务兵役制，兵役法规定年满18岁的男性公民服役两年。总兵力为15万人，其中正规军11万人：陆军9万人；海军2800人，有两个海军基地；空军6000人。2012年12月哈迪总统宣布军队重组方案，全国重新划分为7个军区，撤销共和国卫队番号，新成立特种作战部队，此外还有中央治安军和警察、海岸警卫队、部落武装和安全局等。也门武器装备90%以上为俄罗斯提供，少数为美国和西方国家提供。也门全国无铁路，根据也门2025年规划，拟建连接阿曼与沙特的沿海铁路。根据也门中央统计局公布统计数据显示也门沥青公路里程数共计16811.92千米，也门共有6个国际机场，分别位于萨那、亚丁、塔兹、荷台达、穆卡拉和赛永，最主要的机场为萨那机场和亚丁机场，机场设施普遍落后。也门航空（YEMENIA）是也门唯一的国有航空公司，直接通航的国际航线不多，主要集中在阿拉伯半岛和欧洲、非洲以及亚洲的部分国家。2008年也门航空与沙特投资者合资组建FELIX航空公司，主要经营也门的国内航空运输，可达国内主要省会城市。FELIX现已开通多条国际航线，可达周边几个国家的城市。也门海岸线长达2200多千米，有7个港口，主要港口包括亚丁、荷台达、穆卡拉、拉哈吉和塔兹。亚丁港是世界闻名的天然良港，有30个泊位，可停靠万吨级货轮。除了普通货物码头外还有油轮码头和集装箱码头，是也门货物吞吐量最大的港口。荷台达港位于红海的战略要地，是进出口货物港，也门一半的进出口干货在此卸货。年吞吐量150万吨，陆地运输可通往萨那和其他海湾国家。穆卡拉港是也门第三大海港，由于其战略位置，该港有较长的国际贸易史，特别是与海湾国家和远东地区的贸易，是石油和天然气出口终端的门户以及渔业中心，可通往渔业、石油、天然气、矿产资源产地。港口年吞吐量35万吨，沿海岸线发展旅游业。穆卡拉市是哈德拉毛首府，有一个国际机场，可通往阿曼和沙特，是地区贸易中心。也门将国民教育总体分为普通教育（小学和中学）、高等教育（大学）和职业教育三部分，学校体系基本健全，包括小学和中学在内的普通教育实行免费义务教育制度。

（十二）大学分公立大学和私立大学，全国范围内各类大学有30余所，著名学府主要有萨那大学和亚丁大学等。萨那大学建于1970年，下设9所学院和1个语言中心，在6个地方设有分院。亚丁大学下设9所学院，是一所综合性大学。也门人均受教育程度较低，也门的文盲率高达62.1%。也门的医疗服务主要由公立医院、私立医院和私人诊所三级提供，其中医院约有240家。虽然也门政府近年来在改善国民医疗服务水平方面投入一定的财力和物力，但也门缺医少药的局面仍然没有根本改变，政府对公共卫生支出占GDP的0.5%。也门至今尚未建立覆盖全国的疾病预防控制体系，重点防疫和监控的疾病为疟疾和痢疾。由于卫生条件的急剧恶化，2017年以来霍乱和白喉疫情蔓延。联合国儿童基金会在社交媒体上公布数据显示自2017年6月以来也门全国疑似感染霍乱病例将近112万例，2311人死于霍乱，世界银行数据显示2017年霍乱患病风险率为42人/千人。卫生机构和救援组织正在全力以赴应对也门霍乱疫情，然而条件日益恶化的卫生系统和持续冲突带来的挑战正在破坏这些努力。也门没有建立普遍的社会医疗保障制度，但政府公务人员享有在公立医院的免费医疗服务。也门的医疗服务市场实行开放政策，俄罗斯、印度等国的医疗劳务人员广泛进入也门各级医疗机构提供医疗服务，德国等少数西方发达国家还不定期在也门开展公益性巡回示范手术，此外包括中国、古巴在内的少数国家还通过政府援助渠道向也门派遣医疗队。据世界卫生组织统计全国经常性医疗卫生支出占GDP的6%，按照购买力平价计算时人均经常性医疗卫生支出144.5美元，人均寿命为63.7岁。主要传染性疾病：霍乱、疟疾、登革热、乙肝、伤寒等疾病、血吸虫病等，世界卫生组织在2017年8月14日发布的数据显示也门霍乱疫情持续恶化，自4月底疫情迅速蔓延至今疑似感染人数已上升至约50万人，近2000人因病致死。也门统一后政府重申恪守过去南、北双方分别同各国签署的一切协议和国际条约，遵守联合国宪章和阿拉伯国家联盟宪章。奉行和平、不结盟政策，坚持睦邻友好、和平共处、不干涉内政，主张以和平方式解决国与国之间的争端与分歧。近年来也美关系成为也外交重点，双边互访增多，美国对也门经济、军事援助增加。地区内也进一步恢复和发展与海湾国家关系，致力于维护阿拉伯国家团结，也门已同100多个国家建立外交关系。2015年10月2日也门政府通过亚丁电视台发表声明，宣布从即日起与伊朗断绝外交关系。2014年9月什叶派胡塞武装组织武力夺取萨那市，总统哈迪与其内阁被迫流亡沙特。也门和沙特政府指责伊朗支持胡塞武装组织企图颠覆也门政权，伊朗政府对此予以否认。1956年9月24日中国与也门穆塔瓦基利亚王国建立公使级外交关系，1963年2月13日升格为大使级（当时也门已是阿拉伯也门共和国，即北也门），1968年1月31日中国与也门民主人民共和国（南也门）建立大使级外交关系，1990年也门统一后两国建交日期定为1956年9月24日。中也关系传统友好，近年来中也传统友好合作关系稳步向前发展。

北也门内战

（一）北也门内战为1962年至1970年间北也门境内爆发的一场战争，敌对双方为支持也门穆塔瓦基利亚王国王室的亲王室派与支持阿拉伯也门共和国政权的共和派。1962年9月以阿卜杜拉·萨拉勒为首的一些北也门军官发动政变，推翻君主制，建立共和国。原王国君主穆罕默德·巴德尔成功逃到北方，与支持他的北方部落对抗共和派。巴德尔获得沙特阿拉伯支援，而共和派则获得埃及派兵到也门支援。1952年埃及七月革命的成功对也门军队中的爱国官兵产生很大影响，自1954年起也门开始出现旨在反对伊玛目专制统治的秘密军官组织，曾发生针对伊玛目艾哈迈德的刺杀事件。1961年12月初以军官为核心的“自由军官组织”正式成立，该组织得到埃及总统纳赛尔的支持。1962年9月18日艾哈迈德在塔伊兹去世，王储巴德尔继承伊玛目和国王职位。自由军官组织准备于9月25日晚发动武装革命，一举推翻封建王朝。当晚革命部队攻入王宫，占领首都萨那的多处要地。9月26日早晨自由军官组织基本控制萨那，亲王们被迫投降。上午7时萨那广播电台宣布伊玛目王朝已经被推翻，阿拉伯也门共和国诞生，以阿卜杜拉·萨拉勒准将为首的革命指挥委员会成为国家的最高权力机构。也门各地的自由军官组织分部控制当地政治局势，革命得到广大人民群众的支持。九·二六革命成功后以伊玛目巴德尔为首的王室残余势力纷纷逃往邻国沙特阿拉伯，向沙特国王寻求庇护和援助，企图东山再起，卷土重来。沙特王室出于维护和巩固自身在沙特的政治利益的考虑，不希望在以传统的宗教、政治观念占主导地位的阿拉伯半岛出现一个以民主政治为基础的共和制政权，他们担心也门共和革命浪潮波及沙特，引起连锁反应。因此沙特政府坚持伊玛目巴德尔是也门合法政权的唯一代表，并向王室势力提供武器弹药、给养和财政援助，全力支持巴德尔推翻共和政权，恢复王位。占领南也门的英国殖民主义者与在也门和阿拉伯半岛有着经济、政治利益的美国为维护他们的既得利益，对也门革命采取敌视态度，阴谋颠覆新政权。为抵御在外国力量支持下的君主派的武装进攻，捍卫新生的共和政权，共和国成立后萨拉勒总统致电埃及总统纳赛尔，通报共和革命业已成功，请求埃及给予必要的支援。纳赛尔总统决定履行也门革命爆发前对自由军官组织的承诺，两日后承认阿拉伯也门共和国，并于9月28日将数百名埃及军人空运到萨那和塔伊兹，由到来的伞兵部队迅速组成一支特别卫队，负责保护萨拉勒总统的安全。9月29日起载有埃及军队、大炮、汽车的轮船陆续抵达荷台达港口，10月初进入也门的埃及军队约达4000人，主要驻守在萨那、塔伊兹和荷台达三大城市外围。

（二）苏联出于南下战略利益的考虑，共和国成立后的第二天就宣布予以承认，赫鲁晓夫还警告说任何对阿拉伯也门共和国的侵略就是对苏联的侵略。埃及军队进入也门后苏联还向也门派出军事顾问，帮助共和政权训练军队。在共和国成立后的第一个星期内巴德尔国王的叔父哈桑亲王就开始在沙特的奈季兰组织反对共和政府的军事活动，除反共和的政治煽动外还用金钱和武器收买也门北方一些部落酋长。在哈桑亲王的指挥下4000多名达纳姆部落武装攻占焦夫的哈兹姆城、艾勒哈卜地区的萨纳万和萨达省府萨达城，将共和派守卫军包围在森纳拉山。为配合君主派武装的进攻，占领南也门的英国派飞机对萨那东部的马里卜和哈里卜狂轰滥炸，君主派武装乘机占领这两座城市，接着攻占萨那的东大门萨尔瓦赫，并企图东进夺取首都萨那。一支埃及伞兵增援部队及时赶到，抢占萨尔瓦赫城外的两处制高点，经过一场激战后迫使君主派武装退出萨尔瓦赫城，在这场战斗中自由军官组织创始人之一、革命指挥委员会委员阿里·阿卜杜·穆埃尼及一些共和派和埃及官兵阵亡。第二个星期君主派武装占领穆里斯山，向卡塔巴镇进逼。11月上旬君主派占领也门西北部的哈赖德，至此君主派基本控制也门东部和北部地区，外国军事援助可通过南也门比罕地区直接送到马里卜的君主派武装之手。巴德尔的指挥部从沙特转移到也门北部山区，从而构成君主派与共和派两个政权对峙的局面。面对沙特等国对君主派军事、经济援助的不断增加和也门局势的日益严峻，1962年11月11日也门共和政府与埃及签订为期5年的《共同防御协议》，以加强双方的军事协调与合作。根据协议时双方成立以埃及人为主导的最高委员会和军事委员会，共同防御协议签订后埃及立即加大对也门共和派的援助力度。11月中旬埃及在也门驻军增加到8000人，12月底增加到1.5万人，除增加坦克、装甲车、大炮等现代重型装备外还配备200架军用飞机。约有7000人的兵力部署在通往萨那的各条公路旁，确保共和政权的首都安全。革命指挥委员会大力动员也门爱国民众参军助战，加强正规军建设，扩充国民卫队，并积极争取部落上层人士，调动部落武装积极性，弥补共和国军事力量的不足，为反击君主派的进攻创造条件。为粉碎君主派的进攻，消灭其有生力量，1963年1月末埃及副总统兼武装部队总司令阿卜杜勒·哈基姆·阿密尔元帅和负责也门事务的埃及总统委员会成员穆罕默德·安瓦尔·萨达特来也门视察，制定“斋月攻势”作战计划，并将在也门的埃及军队增加到2万人。

（三）“斋月攻势”开始于1963年2月中旬，历时近一个月。2月12-13日埃及飞机首先轰炸君主派在沙特奈季兰的基地，2月16日阿密尔元帅亲自指挥由坦克、装甲车、吉普车组成的机械化部队由萨那北上，准备夺取萨达城，途中击溃穆罕默德·本·侯赛因亲王率领的1500名君主派军队的阻截。2月18日攻克萨达城，接着挥师东南，攻占焦夫的哈兹姆城。与此同时一支由埃及和也门共和派组成的联合部队沿萨那-马里卜公路向君主派发动进攻，2月25日联军拿下马里卜，随后共和派军队与埃军联手清除萨那-塔伊兹公路周围的君主派武装据点。最后集中力量歼灭哈里卜的君主派武装力量，于3月7日共和派攻占哈里卜城，切断君主派通过比汗获得外援的通道。“斋月攻势”的胜利使共和派几乎控制也门的所有重要城镇及主要公路，共和派政权趋于巩固。君主派主力被迫逃往北部边境地带，一些部落武装躲入偏僻的山林之中，开展游击战。4月初遭受沉重打击的王室势力派代表去沙特会见摄政王费萨尔，磋商扭转战局的对策。沙特政府决定增加对君主派的援助，开辟武器输入的新途径，建立新的军事训练营地，用金钱收买也门北方贫困地区的部落和组建训练有素的军队，寻找机会向共和政权发动新的进攻。至1962年12月中约有30多个国家先后承认阿拉伯也门共和国，经过一个月的谈判后在也门共和派同意美国提出的基本条件后美国宣布于12月20日正式承认共和政府。12月21日联合国大会通过决议，接纳阿拉伯也门共和国为会员国，3月23日阿拉伯也门共和国被阿拉伯国家联盟接受为正式成员国。美国承认共和政权后随即呼吁也门交战双方停火，肯尼迪总统派邦克大使去中东斡旋，邦克大使在沙特阿拉伯和埃及之间频繁穿梭，促成双方达成“脱离接触协议”。协议规定：沙特政府停止对君主派的援助，禁止君主派使用沙特领土进行反对共和国的活动；埃及在沙特撤销对君主派的援助之时从也门撤出其军队；也沙边界两边20公里处内设非军事区，禁止任何武装部队或军事装备进入该区。美国将此协议转交给联合国，1963年4月29日联合国秘书长宣布“脱离接触协议”生效，并派遣联合国监察组前往沙特和也门，监督协议实施。协议生效初期埃及虽然从也门撤出一些军队，但坚持在也门保留一支安全部队，以保护萨拉勒政权，沙特政府反对埃及在也门留下任何军队。与此同时据联合国驻沙也边境观察员的报告，沙特对君主派的援助仍然继续进行。君主派与共和派为达到各自的军事目标和政治目的，武装交火时有发生。1963年9月集结在哈米达特谷地拉卜纳基地的埃及军队向焦夫地区的君主派发动大规模军事围剿，其目的是要彻底摧毁君主派设立在北部边境地区的训练营地，削弱君主派的军事实力，但这次攻势遭到君主派基地武装的顽固抵抗，未能实现预期目标。

（四）随着也门战争的不断升级，埃沙协议实际上已变为一纸空文。10月末监察组负责人冯·霍恩将军辞职，联合国宣布结束在也沙监督履行协议的任务，联合国监察组撤离也沙后脱离接触协议宣告破产。11月埃及驻也门军队司令安瓦尔·卡迪将军亲自指挥埃军向焦夫地区的君主派武装基地展开新一轮攻势，12月卡迪将军率领的一支部队遭到君主派武装的伏击，埃军伤亡严重，卡迪将军负伤后被送回开罗，由穆尔台加将军接任。脱离解除协议实施受挫后以祖贝尔为首的前也门自由人运动领导人背着埃及和沙特阿拉伯与君主派方面秘密联系，试图单独与君主派达成和解，实现国家统一。1963年6月双方代表在拉赫季的卡尔什县举行秘密会晤，但没有取得任何成果。9月以祖贝尔为首的传统派为了在共和政权内确立和推行他们的政治主张及和解政策，以纠正共和政府工作中的问题为名，在萨那北部城镇阿姆兰主持召开有共和派各界人士参加的大会。在讨论如何对待反对共和革命的君主派和结束也门内战的途径问题时与会的共和派人士之间产生重大分歧，左派阵营主张暴力革命，右派阵营主张和解路线。阿姆兰会议是共和派右派势力路线公开化的开端，但其路线出台后就遭到失败。1964年1月13日第一届阿拉伯国家首脑会议在开罗举行，埃及总统纳赛尔向沙特王储费萨尔提出和平解决也门问题的建议，遭到费萨尔拒绝。此后4个多月内君主派武装向共和派及埃及军队发动一系列军事行动，袭击埃及军事据点，封锁交通要道，破坏共和派的后勤供给，君主派武装一度切断萨那至荷台达、萨那至塔伊兹及萨那至萨达的公路。3月份君主派向北方重镇哈贾发起攻势，迫使共和派调集2000名哈希德部落武装前去应战，与此同时君主派武装还向萨那周围的埃及营地发起攻击。4月君主派武装攻打杰哈纳，打死埃军100人，缴获装甲车2辆及一些迫击炮、机枪。4月23日纳赛尔总统访问也门，亲自了解也门的现状和战势，平息共和派内部的纷争，推进埃也全面合作。6月13日埃及与也门签署《统一协调协议》，规定两国在政治、经济、军事等方面“统一政策”和“统一行动”，并建立埃也协调委员会和联合军事指挥部。1964年6月埃及在也门驻军增加到5万人，埃军和共和派军队向君主派发动夏季攻势，目的是摧毁君主派设在卡拉山附近的指挥中心，抓捕前国王巴德尔，扭转埃及军队被动挨打的局面，为纳赛尔总统在即将召开的阿拉伯首脑会议期间会晤费萨尔亲王提供有利条件。夏季攻势持续10周，埃及与共和派联军从哈贾和萨达两基地对巴德尔南北夹击，6月上旬埃及装甲部队在哈贾附近与阿里·本·侯赛因亲王率领的君主派军队首先交火，君主派军队遭到重创，250名君主派官兵被打死，其中包括阿里·本·侯赛因亲王。

（五）接着埃也联军攻占卡拉山，捣毁巴德尔的指挥部，击毙君主派军队数千人，缴获大量轻重武器，但巴德尔在指挥部失守前已转移到沙也边境附近的希达山。巴德尔逃生后立即组织君主派各种军事力量从北部和东北部发动反击，在激战中埃军损失20辆装甲车、10辆坦克和一架苏制伊尔-28轰炸机，交战双方都有巨大的人员伤亡。1964年9月5日阿拉伯国家第二届首脑会议在亚历山大举行，在伊拉克总统阿卜杜勒·萨拉姆·阿里夫和阿尔及利亚总统艾哈迈德·本·贝拉的调解下纳赛尔总统与费萨尔亲王举行会晤，双方原则上一致同意寻求和平解决也门问题的途径。10月出席开罗不结盟会议的纳赛尔总统和费萨尔亲王举行第二次会晤，并达成合作调停武装冲突的协议。10月28日至11月2日在埃、沙两国政府代表的参与下以祖贝尔为首的共和派代表团与以艾哈迈德·穆罕默德·沙米为首的君主派代表团在苏丹的埃尔科维特举行秘密会议。会议决定停火时间，并计划在之后的会议上达成最后的协议。埃尔科维特停火协议达成后交战双方实际上均未执行协议，都在抓紧时间调动军队，争取有利的军事地位。埃及在也门的军队有增无减，沙特对君主派的援助亦未中断，但双方互相指责对方不遵守协议，因此君主派与共和派间的战火再起。埃及驻军也门在帮助也门人民保卫共和政权方面起到积极作用，但埃及当局对也门军事、政治、经济大权的控制也引发也门人的不满情绪。由于对内战的解决方法及对埃及当局的态度等方面的分歧，共和派内部矛盾日益加大，斗争日趋激烈，甚至出现公开的分裂现象。1966年上半年君主派在沙特、伊朗、英国的军事、物质援助下打了许多胜仗，在拉齐赫山区战场上君主派军队顶住埃也联军发动的多次攻势，接着发动反击，占领哈里卜、马里卜、拉齐赫山、杰哈纳、盖弗莱及萨尔瓦赫的一些埃军阵地，击毙、俘虏埃也联军1000多人。埃也联军仅在哈赖德地区西北部及焦夫、萨达地区取得有限的胜利，打退君主派军队的进攻，但从战局整体上看埃军和共和派军队处于被动挨打的态势。1965年8月初一大批来自也门君主派、共和派和中立派的人士在沙特阿拉伯塔伊夫城签署《塔伊夫宣言》，呼吁停止内战，建立过渡政权“也门伊斯兰国”，通过公民投票决定政体形式，监督撤退埃及军队和停止沙特援助。8月21日纳赛尔总统前往沙特会晤费萨尔国王，经过反复磋商，8月23日双方签署解决也门问题的《吉达协议》。协议规定停止武装冲突，沙特和埃及停止相关行动，也门举行公民投票建立过渡政府，共和派与君主派代表在之后的会议上协商解决也门问题。

（六）协议签署后共和派在叙利亚的支持下表示反对，苏联也对萨拉勒总统施加压力，并以向他提供更多的军火为诱饵，要他拒绝妥协。为保证后续会议按时召开，给和谈创造良好的环境，纳赛尔总统将萨拉勒召到开罗，由共和派中的主和派负责与君主派谈判，解决也门问题。任命努曼为总理，阿姆里代理萨拉勒总统的一切职权。1965年11月23日会议在也门西北部的边境城市哈赖德如期举行，自第三次会议起当讨论过渡时期的国家政体形式问题时双方意见出现严重分歧，会议陷入僵局。历时两周的会谈，未取得任何实质性进展，最后不欢而散。哈赖德会议失败后沙特和埃及一方面为也门两派恢复谈判而努力，另一方面也开始考虑履行各自在吉达协议中所承担的停止援助和撤军责任。然而1966年2月英国发表将于1968年撤离亚丁及南也门的白皮书后纳赛尔出于“填补真空”和控制红海出海口的想法，重新调整对也政策，宣布埃及军队将继续留在也门保护共和国，如果需要甚至可以保留25年。但为了减轻埃及在也门庞大的军费开支，对其在也门驻军数量进行大幅度压缩，实行“深呼吸策略”，以较少的开支，维持长期的军事存在。1966年4月13日埃及宣布已从也门北方撤走约3万军人，从焦夫地区撤走约1.5万军人，在也门仅留下约2万人。一些重要据点由也门共和派守卫军驻守，埃及空军给予必要的援助。沙特政府和君主派一方面谴责埃及对执行吉达协议缺乏诚意，另一方面迅速组织一支8万人的作战部队，由卡赛姆·曼萨尔指挥，企图占领埃军撤出的地盘。卡赛姆扬言要夺取萨那城，埃军指挥官沙兹里少将派使者前往君主派营地，奉劝卡赛姆放弃攻打共和派控制区的计划，遭到拒绝。于是沙兹里将军调集埃军和也门共和派军队约2.6万人，从萨那外围向君主派军队发动攻击，埃军动用大批军用飞机对卡赛姆军队阵地以及沙特边境城市吉赞和奈季兰进行连续性大规模轰炸，这是内战以来最激烈、最严酷的一场战役。战役持续一个多月，君主派军队遭到重创，死伤近万人。埃及和共和派军队虽然击溃君主派的进攻，赢得胜利，但也付出沉重代价，伤亡3000多人。随着埃及驻也门当局与共和政府领导集团斗争的加剧，埃及方面派萨拉勒回国执政。1966年8月萨拉勒总统回到萨那，随后在也门发动一场大规模的“清洗运动”，提出整顿共和派内部队伍是抵御外来进攻的重要保障。10月初100名军官被解除军籍，到10月底仅在萨那被捕入狱者就达2000多人，处决一批被指控为与美国、英国、沙特情报机关有联系的“间谍分子”。清洗运动虽然清除某些反共和政权分子，但也制造大量的冤假错案，进一步加剧共和派内部矛盾。

（七）1967年6月5日以色列挑起第三次中东战争，埃及在这场战争中损失十分严重，以致在也门的用兵也难以继续下去。8月29日阿拉伯国家在苏丹首都喀土穆举行第四次首脑会议，讨论阿拉伯国家加强团结合作，抗击以色列侵略和消除以色列侵略造成的影响等问题。会议期间在苏丹总理马哈朱卜的调解下埃及总统纳赛尔与沙特阿拉伯国王费萨尔举行特别会晤，并于8月30日就也门问题达成协议。双方一致同意和平解决也门问题，埃及从也门撤出全部军队，沙特停止对君主派的援助。由苏丹、摩洛哥、伊拉克三国外长组成一个联合和平委员会，调解也门问题，为撤军和停止军援工作拟定具体方案。出席会议的也门总统萨拉勒对埃沙协议大为不满，甚至终止会议以示抗议。在与纳赛尔的会谈中萨拉勒提出埃军继续驻守也门的要求没有得到同意，萨拉勒回国后以喀土穆协议为外国签订为由，断然拒绝执行。尽管如此，但和平委员会仍按计划于同年10月3日抵达也门萨那，但遭到也门群众的强烈反对。埃及人与也门人之间发生冲突，造成当天至少有17名埃及士兵被杀，和平委员会被迫离开也门。纳赛尔决定释放被软禁在开罗的阿卜杜·拉赫曼·埃里亚尼等数十名也门共和派高级领导人，他们中的许多人主张通过和平途径解决也门问题。10月30日埃及军队全部撤出也门，11月5日以埃里亚尼为首的主张和解的传统派势力依靠部落酋长及其在军队和政府中的支持者发动不流血政变，宣布解除萨拉勒的一切职务，成立以埃里亚尼为首的共和委员会。新政权成立后的第二天埃里亚尼主席宣布在全国实行大赦，被关押的所有军、政人员恢复原职，并宣布共和政府将通过对话方式解决也门问题。1967年11月28日在美国和沙特阿拉伯的支持下君主派开始向萨那发动强大军事攻势。为配合这次行动，君主派在其他城市进行爆炸破坏活动，制造混乱，动摇民心。穆罕默德·本·侯赛因亲王亲自部署和指挥雇佣军及5000名效忠于王室的部落武装，相继攻占萨那北部重镇阿姆兰和西南部的山区、高地，夺取萨那周围的一些乡镇，切断外界通往萨那的所有公路，很快就完成对萨那的包围封锁。君主派依靠占据的有利地形，不时炮击萨那外围的机场和共和派阵地，有时君主派的军队攻达萨那城门附近，对共和政权构成严重威胁。为了瓦解共和派军民的斗争，君主派大肆宣传：“萨那即将陷落，共和制即将垮台。”穆罕默德亲王向共和派发出最后通牒，威胁他们“要么投降，要么就被消灭”。当时萨那仅有2000名正规军和一些哈希德部落武装，面对君主派的围攻时共和派采取积极抵抗政策。共和政府通过萨那电台呼吁萨那及全国军民团结起来，粉碎君主派的进攻。

（八）萨那及其他一些大城市的工人、学生、小手工业者和知识分子成立人民抵抗部队，他们除了在军事上支援武装部队和公安部队保卫城市外还承担起维持城市治安，保护交通和公共设施的任务，他们的口号是“与共和国共存亡”。共和政府派外交部长哈桑·马基飞抵莫斯科，请求苏联给予紧急援助，苏联给也门空运来1万吨粮食和大量武器装备，还提供30架米格战斗机，由在苏联培训的也门飞行员驾驶，叙利亚向也门提供10架战斗机及飞行员。1968年1月初应召回国的阿姆里中将被任命为共和委员会委员，并成立以他为首的“战争内阁”，负责萨那保卫战的指挥工作。在苏联和叙利亚战机的大力支援下阿姆里将军指挥由伞兵、炮兵、装甲兵、突击队组成的正规军及部落武装和人民抵抗部队，协同作战，有效地抵御住君主派的围攻。2月6日共和派军队击溃控制萨那至荷台达公路的君主派守军，打通萨那与荷台达港口间的这条战略要道，解除萨那长达70天之久的被困局面。此后战斗开始朝着有利于共和派方面发展，君主派的围城部队在共和派军民的军事打击下节节败退，被迫放弃攻打萨那的军事行动计划，这场战役在也门历史上被称为“70天战斗”。1968年8月23日不满于埃里亚尼政府和解政策的共和激进势力与萨那的政府军发生交火，阿姆里中将带领的政府军经过一天半的激战后取得胜利，约有2000人在冲突中丧生，激进派对和解进程的阻挠被排除。随着内战的进展，君主派内部也发生着变化，逐渐接近共和派。同时沙特调整政策，寻求与共和派发展关系的机会。1970年3月21日至30日共和政府总理兼外长艾尼前往沙特阿拉伯的吉达出席伊斯兰国家外长会议，受到沙特官方的友好接待。会议期间在科威特外交大臣萨巴赫和利比亚外交大臣萨利赫的努力下艾尼同沙特苏勒坦亲王就双边关系及结束也门内战问题举行会谈，达成《吉达协议》，协议要求：双方停止宣传战；实现严格停火；沙特阿拉伯停止对君主派的援助；除被废黜的哈米德丁家族成员外，共和派同意接纳一部分原王室军政人员参政；原君主派控制地区的行政管理仍由原班人马负责；上述诸点实施后沙特阿拉伯承认共和政权，并向也门提供财经援助。在沙特政府的调解下君主派承认《吉达协议》的基本原则，与共和派达成谅解。双方经协商后确认君主派人士艾哈迈德·沙米教授为共和委员会委员，侯赛因·穆尔法克等4人为内阁成员，加迪尔等10位酋长为全国委员会委员。同年7月21日至27日阿姆里率也门代表团访问沙特阿拉伯，沙特政府正式承认阿拉伯也门共和国，双方同意建立大使级外交关系。至此也沙实现全面和解，持续近8年的也门内战正式宣告结束，法国和英国分别于7月23日、29日正式承认也门共和政体。

阿卜杜拉·萨拉勒

（一）阿卜杜拉·萨拉勒（1917年1月9日——1994年3月5日）是也门政治家、革命家、军事家、国务活动家，1917年1月9日生于也门穆塔瓦基利亚王国首都萨那市，属伊斯兰教什叶派分支宰德派穆斯林。幼年时家境贫寒，曾在萨那孤儿院接受教育。20世纪30年代初当也门王国政府决定建立一支非部落的军队时于1936年被派往伊拉克的巴格达军事学院学习，1938年毕业回国，在学习期间接受现代政治思想。1939年在军队任通讯兵队长，由于他反对叶海亚·马赫穆德·穆塔瓦基勒（也门国王兼伊斯兰宰德派教长）的闭关锁国政策，提出改变国家政策而被捕。1940年重新回到军队任职，1948年2月在英国的唆使下也门发生一场主要由商人、知识分子以及开明地主和个别王室成员参加的推翻封建专制统治的政变，国防大臣瓦日尔杀死83岁的老国王叶海亚并自立为王，成立宪政的“自由也门人”临时政府，但新政权仅存在25天就被得到阿拉伯各君主和也门国内部落和宗教势力支持的王储艾哈迈德·伊本·叶海亚·哈米德丁镇压。萨拉勒由于参与这场推翻君主专制统治的未遂政变，再次被捕并被判处8年徒刑。1955年在被迫宣誓效忠国王后获释，并被任命为荷台达港主任。1961年3月被控参与暗杀艾哈迈德国王而被软禁，经人游说、表示效忠国王后获释，先后任荷台达港主任、萨那军事学院院长等职。1959年任荷台达省省长，1962年初被任命为王宫警卫司令，同年8月被任命为军事委员会委员，9月被任命为也门陆军参谋长。在此期间萨拉勒接受激进的阿拉伯民族主义思想的纳赛尔主义，并与纳赛尔有了联系。他积极参加反对国王统治的“自由也门联盟”的政治活动，受纳赛尔主义的影响，一批少壮派军人仿效“埃及革命”的经验，组织起来推翻反动的封建君主统治和宗教控制政治的制度。1961年9月也门武装部队和公安部队的15名少尉发起成立“也门自由军官组织”，推举萨拉勒将军为领导人。“自由军官组织”提出六项革命目标：①把祖国和人民从独裁、殖民主义及其残余下解放出来，建立一个公正的共和政权，消灭阶级差别和阶级特权；②建立一支强大的保卫祖国、捍卫革命及其成果的爱国军队；③提高人民的经济、政治和文化水平；④建立一个民主的、合作的社会，其制度取自正统的伊斯兰教教义；⑤在阿拉伯全面统一的范围内努力实现国家统一；⑥尊重联合国宪章和各国际组织的章程，坚持积极中立和不结盟原则，努力实现和平，支持各民族间的和平共处的原则。1962年9月26日萨拉勒领导“自由军官组织”发动革命（“九·二六”革命），推翻国王塞佛-伊斯兰·穆罕默德·巴德尔，结束延续长达3000多年之久的也门封建君主制度，宣布成立也门共和国（又称阿拉伯也门共和国），任共和国革命指挥委员会主席、政府总理兼武装部队总司令。

（二）1962年10月根据新宪法时萨拉勒改任阿拉伯也门共和国总统，12月由准将晋升为元帅，1963年2月—1964年1月兼任外交部长。1964年1月政府改组，成立政治局和国家安全委员会，萨拉勒任该两机构的主席。也门的革命在阿拉伯国家中引起很大的震动，一部分阿拉伯君主国家持反对立场，同时以美国为首的西方国家害怕也门革命在中东地区产生连锁反应，也持反对态度。1962年9月29日埃及宣布承认也门共和国，并给予经济和军事援助，苏联也表示支持。以原国王巴德尔为首的王室结合部落势力在沙特阿拉伯和美国的支持下向共和政权发动武装进攻，共和国军队难以抵挡。在内战中保皇派的军事力量曾一度占上风，共和派只控制首都萨那、荷台达港、南部中心的塔伊兹等少数城市，共和派政权面临被推翻的危险。政变后共和国政府即与埃及签订为期5年的共同防御条约，在萨拉勒的要求下埃及派遣远征军支援，最多时兵力达7万人。苏联政府也应埃及和也门共和国的要求，向也门共和派提供飞机、坦克、大炮和其他轻重武器，还派遣教官和军事顾问，也门保皇派也从沙特和美国获得大量的武器弹药。站在共和派一边的是埃及和苏联，并得到伊拉克、叙利亚、阿尔及利亚等阿拉伯国家的支持，沙特阿拉伯和美国站在保皇派一方，并得到海湾诸酋长国和伊朗的支持。由于阿拉伯国家和大国的卷入，也门内战变成一场势均力敌的持久战争。新政权经过一年多的战斗，先后收复被保皇派占领的萨达、马利卜等重要城市，政府军开始占上风。在萨拉勒的倡议下，1964年11月5日也门各派的代表达成停火协议，并决定召开和解会议。后由于保皇派的反对，停火协议未能实现。1967年6月以色列发动侵略阿拉伯国家的第三次中东战争，驻也门的埃及军队调回国，此后政府军在战场上转向不利。同年11月3日萨拉勒被迫赴苏联“休养”，5日以阿卜杜勒·拉赫曼·埃里亚尼为首的军政集团发动政变，正式推翻萨拉勒政府，剥夺萨拉勒的一切职务和头衔，并被缺席判处其死刑。萨拉勒流亡巴格达，后定居于开罗，1981年10月获大赦后应邀回国定居。1986年8月在阿里·阿卜杜拉·萨利赫总统的建议下被任命为全国人民议会议员，1994年3月5日在萨那逝世，享年77岁。1964年6月萨拉勒率阿拉伯也门政府代表团访问中华人民共和国，会见毛泽东、刘少奇、周恩来等中国领导人，并签署友好条约、经济技术和文化合作协定以及《中华人民共和国主席刘少奇和阿拉伯也门共和国总统阿卜杜拉·萨拉勒联合公报》。

（三）也门的“九·二六”革命不但对也门的政局具有时代的转折意义，而且对中东地区也带来相当大的影响：①这次革命的最大历史意义是推翻千百年来的政教合一的封建君主制，使也门走上共和制的道路。虽然也门旧王室和保皇派在内部的部落势力武装力量的支持下和外国的金钱和武器的援助下发动反政变，经过8年的内战仍未能推翻共和制政权，但说明前进的历史已不可能逆转；②也门君主制的推翻曾威胁到阿拉伯半岛诸酋长国的君主制政体，这些国家的君主害怕“民主革命”思想传播到他们的国家，助长反君主的民主派势力，于是对也门共和派采取遏制的政策。于是阿拉伯世界内部出现以埃及为代表的共和制与以沙特阿拉伯为代表的君主制之间的斗争，较量的结果是谁也吃不了谁；③也门长期的内战是一场美国与苏联在中东地区的第一次公开的、也是间接的军事较量，这一事件表明后来者的苏联以支持阿拉伯“进步力量”的战略成为中东必须认真考虑的力量。萨拉勒是一位激进的阿拉伯民族主义者，对内主张进行社会和经济改革，推行土地改革和建立免费教育和医疗，实行经济国有化。实行严格的政教分离制度，改变也门部落势力强大的状况，建立纳赛尔倡导的阿拉伯社会主义社会。对外主张与埃及建立密切的合作关系，并与苏联建立友好关系，1964年3月访问苏联时签订《苏联和也门友好合作条约》和《经济技术合作协定》，坚持反对帝国主义-殖民主义的外交路线。萨拉勒政权强调民族民主革命原则，对内主张消灭封建制度和镇压反动派的立场，并主张严惩贪赃枉法的官员。新政权成立后立即宣布设立3名军人组成的“人民法庭”，审判并处决一批前王室成员和前王国政府的高级官员。新政权的这一铁腕清洗行动引起社会一些阶层特别是王室成员、前往国政府官员和其他政界人物的恐慌，他们逃往保皇派势力强大的地区或国外。萨拉勒政权执政后提出新政权的四大任务：①实现也门的社会正义和平等；②结束封建主义，肃清封建残余；③防止部落主义，解决部落之间的纠纷；④进行社会和经济改革，提高也门人民的生活水平。新政权的共和主义思想强调反对封建主义，这不仅是针对君主及王室，而且也触及也门封建制度的两大支柱——部落和宗教。推行过激的社会和经济改革的主张不仅触及到封建主的利益，也涉及到民族资产阶级的利益。因为也门新政权以纳赛尔主义为蓝本，但又欠考虑也门贫穷落后的具体情况，其宣布和准备实施的政策显然比较激进，招致一部分阶层和集团的反对。为了加强中央政权的军事力量，改革以部落武装为主体的军事力量，大力吸收青年参军，建立新军，以此削弱地方割据势力。新政权实施过宽的打击面，使保守派和保皇派联合起来反对共和国。

（四）在对外关系方面新政权强调阿拉伯民族主义，反对帝国主义、殖民主义和一切霸权主义，并积极谋求与埃及结成联邦，显示其阿拉伯进步国家的姿态。这不但与西方国家的关系紧张，而且与阿拉伯半岛诸保守的酋长国处于敌视的状况，这影响到在海湾产油国的也门移民的利益，因此也门新政权建立之初就面对众多的国内外势力的反对而举步维艰。在政治上作为新政权的最高国家权力机关的革命指挥委员会以“革命”的名义集行政权、立法权和司法权于一身，由于面临保皇派的军事进攻，主要任务是保护“革命果实”，因此虽然它违背共和制三权分立的原则，但使革命指挥委员会拥有战争时期“独断专行”的权力。此外萨拉勒集军政大权于一身，这易出现政策上的偏差以及造成内部的权力之争。长期的内战使也门遭受严重的破坏，造成经济困难，人民因生活艰难而怨声载道，埃及和沙特也因不胜负担而不愿再卷入其中。也门共和派内部因政见分歧和权力斗争，分为以总统阿卜杜拉·萨拉勒为首的强硬派和以总理哈桑·阿姆里的妥协派。妥协派主张和谈，不满埃及对也门愈来愈加强的控制。萨拉勒则坚持武力镇压保皇派，持亲纳赛尔的立场，认为也门惟有与埃及建立联邦关系才能保卫共和国的生存。1966年8月阿姆里趁萨拉勒赴开罗治疗休养，发动未遂政变，政变被驻也门的埃及军队粉碎。埃及人紧急将萨拉勒送回国主持政务，阿姆里及其同谋者被埃及军队押往开罗监禁。萨拉勒回国后大规模清洗政府和军队的异己分子，所有“也门第一党”成员和被怀疑的妥协派分子都遭到整肃，有7名高级官员被枪决，100多名高中级军官被开除军籍。虽然政变被镇压，但反对萨拉勒总统的强硬路线和要求和平解决内战的人数却不断增加。1965年埃及总统纳赛尔和沙特国王费萨尔达成《吉达协议》，沙特停止援助保皇派，埃及从1965年11月23日开始从也门撤军。1967年“六·五战争”爆发后纳赛尔不顾萨拉勒的请求，断然从也门完全撤军，失去强援的萨拉勒仍誓言孤军作战，并加强与苏联的关系以争取更多的军事支持。他的强硬立场遭到越来越多的也门人的反对，在政界和军队中大多数人均主张和平解决也门问题，萨拉勒的处境日渐孤立。1967年11月6日以阿卜杜勒·拉赫曼·埃里亚尼、穆罕默德·艾哈迈德·努曼和穆罕默德·阿里·欧斯曼为代表的妥协派趁萨拉勒总统赴莫斯科参加十月社会主义革命50周年庆祝活动时发动不流血的政变，推翻萨拉勒的统治。更为重要的是政变得到开罗的默许，也获得利雅得的欢迎。萨拉勒众叛亲离，被彻底抛弃，这位也门共和国的缔造者和头号军政强人被迫踏上流亡之路长达14年之久。

阿卜杜·拉赫曼·埃里亚尼

（一）阿卜杜·拉赫曼·叶海亚·埃里亚尼（1910年6月9日—— 1998年3月14日）是也门政治家、革命家、国务活动家、什叶派穆斯林宗教领袖、伊斯兰学者、作家、诗人，1910年6月9日生于也门穆塔瓦基利亚王国伊卜省埃里亚尼镇的一个封建大地主家庭，属伊斯兰教什叶派分支宰德派穆斯林，属也门势力强大的巴基勒部落。父亲叶海亚·埃里亚尼是也门穆塔瓦基利亚王国的首席法官和著名的伊斯兰宗教学者，母亲萨尔瓦·埃里亚尼是一位慈善活动家，在当地从事慈善工作。阿卜杜·埃里亚尼幼年时在家乡接受基础教育，16岁赴首都萨那求学，师从伊斯兰经学家学习伊斯兰神学和伊斯兰教法，还学习阿拉伯历史。在叶海亚国王统治时期埃里亚尼先后被任命为伊斯兰教法院法官、塔伊兹宗教事务委员会委员，1944年参与创建反君主的“自由也门人”运动，被逮捕监禁2个月。1948年2月爆发推翻政教合一的君主-伊玛目专制体制的“宪法革命”，叶海亚国王被杀，埃里亚尼任宪政革命政府秘书长。同年革命被镇压，埃里亚尼被逮捕并判处7年徒刑，但在关押数周后即被释放。1955年艾哈迈德国王为笼络他，任命他为最高宗教法律委员会首席委员和副主席。埃里亚尼不愧为坚强的反君主统治的斗士，同年又参加反君主活动，塔伊兹兵变失败后被捕并判处斩首死刑。因埃里亚尼在社会和宗教界是一位有影响力的人物，在行刑前几分钟被国王兼伊玛目艾哈迈德赦免释放，后被王国政府任命为国务大臣、王室咨询委员会首席委员，从事伊斯兰教法、阿拉伯以及国际问题的工作，出席伊斯兰会议组织总秘书处会议，还是朝觐代表团团长。1962年9月26日爆发“九·二六”革命、推翻延续数千年的封建王朝后埃里亚尼任阿拉伯也门共和国革命指挥委员会委员、第一届政府司法部长，1963年4月任教育和司法部长兼宗教基金部长，同年10月任阿拉伯也门共和国副总统兼部长会议执行委员会主席（总理），埃里亚尼主持起草和制定共和国首部宪法。封建王朝被推翻后前国王巴德尔在部落势力、沙特阿拉伯和美国的支持下组成保皇派武装力量，于是爆发内战，阿卜杜拉·萨拉勒总统要求埃及总统纳赛尔出兵相助，埃里亚尼不满埃及对也门的控制而与萨拉勒发生分歧。1964年1月任政治局委员，同年2月辞去政府总理职务，改任参议院咨询委员会主席，同年5月任副总理，负责外交、司法和宗教基金。也门共和派与保皇派的战争长期处于对峙不下的局面，保皇派复辟无望，共和派亦无力平叛，内战旷日持久，使也门遭受严重破坏，造成经济困难，人民生活艰难困苦。埃里亚尼与萨拉勒的政见分歧不断加深，埃里亚尼主张全国实行和解以结束与保皇派的战争。1967年6月以色列发动侵略阿拉伯国家的第三次中东战争（六五战争）后埃及军队撤离回国，萨拉勒失去有力的支持。

（二）1967年11月6日阿卜杜·拉赫曼·埃里亚尼和前总理穆罕默德·艾哈迈德·努曼联络军队中的反对派发动军事政变推翻萨拉勒政府，成立也门共和国共和委员会，行使最高权力，埃里亚尼任主席兼武装部队最高司令。埃里亚尼上台后即谋求结束旷日持久的内战，积极改善与沙特阿拉伯的关系。也门政府提出全国实行和解的倡议，召开支持共和派的部落会议，决定成立一个谈判小组，与沙特阿拉伯和保皇派接触。1970年3月在沙特阿拉伯的调解下政府和保皇派代表在吉达举行会谈，最后达成协议：①双方立即停止敌对的武力活动；②保皇派承认共和国政权；③同意保皇派分子参加共和委员会、协商会议和政府的工作；④不允许前国王塞佛·伊斯兰·穆罕默德·巴德尔和旧王室成员返回也门。从而结束长达8年的内战，也结束阿拉伯世界在也门问题上的分裂状态。虽然也门共和派和保皇派达成和解协议、结束内战，但部落传统势力仍保持着强大的武装力量，是影响也门政局的重要因素之一。共和派掌握政府，而部落集团则在协商会议中占优势。这两者之间的矛盾主要反映在：①共和派认为也门如要摆脱落后的面貌，必须对社会、政治、经济、宗教等进行全面的深入的改革，这必然触及部落上层和其他传统势力的利益。因此协商会议对政府提出的各项改革措施，大多持抨击的立场，设置各种阻挠或予以否决，这是政府难以实施其政策和计划；②共和派为加强中央集权和削弱地方割据势力，主张建立全国统一的武装力量的支柱，因此遭到部落集团的强烈反对；③在对外关系方面共和派坚持阿拉伯“进步”国家建立“兄弟”的关系，部落集团则强调必须与邻邦沙特阿拉伯建立密切的特殊关系。在对待东西方的立场上也存在尖锐分歧，共和派强调与苏联的友好关系，特别期待苏联的军援。部落集团则反对与“共产主义国家建立密切的关系”，而主张也门必须积极改善与西方国家的关系。因此共和委员会主席埃里亚尼（共和派领袖）与人民协商会议主席阿卜杜勒·阿赫马尔（部落集团代表）之间的争吵达到极其严重的地步，以致于政府施政举步维艰。1972年12月总理穆赫辛·艾尼被迫提出辞职，埃里亚尼不得不任命以维护部落传统利益著称的王室遗老卡迪·阿卜杜拉·哈吉里为总理。1973年2月埃里亚尼建立“也门联盟”，吸收全国各界力量参加，以扩大政府统治基础，埃里亚尼任联盟主席。关于两个也门的问题，1972年9月~10月南北也门爆发第一次大规模边境武装冲突，北也门得到沙特阿拉伯的支援，南也门则有苏联的援助，冲突很快便结束。在国际社会的协调下埃里亚尼和鲁巴伊举行南北首脑会晤，双方达成《开罗协议》，协议规定南北也门将合并成为一个首都、一个总统的统一国家，为国家的统一进程搭建基本的框架。但是部落集团上层始终敌视南也门的“红色政权”，总理哈吉里宣称“伊斯兰教义和共产主义是水火不容的关系”。

（三）由于府院之争不断激化，1973年中旬埃里亚尼主席一怒之下离开萨那，去叙利亚的拉塔基亚“休假”不归。国家元首的出走引起也门政局的进一步动荡，也门舆论对此事作出各种评论，一个也门官方代表团赴叙利亚劝说埃里亚尼回国主持政务，他提出三个条件：①取消共和委员会，建立总统负责制；②冻结协商会议的活动，直至宪法确定它的职能和权力；③任命一名国防部长，以替代行使部长职权的武装部队总司令。一个多月后埃里亚尼才返回萨那，但他与阿赫马尔议长之间的争吵仍未停息。1974年在迎接民主也门总统萨利姆·鲁巴伊·阿里的事件中主席与议长之间的冲突达到顶点，因为议长和总理拒绝国家元首要他们率代表团去荷台达接待民主也门元首的任务，后又发现一个阿拉伯国家提供武器和资金支持策划中的政变事件，共和派和部落集团在如何惩处的问题上又发生激烈的争吵。共和委员会和协商会议之间的斗争使也门的政局动荡不安，有重新爆发内战的危险。鉴于共和委员会和协商会议之间的权力之争已严重危及到国家安全，1974年6月13日武装部队副总司令易卜拉欣·穆罕默德·哈姆迪中校领导武装部队指挥委员会发动不流血的军事政变（“六·一三”纠偏运动），推翻埃里亚尼政府，接管国家权力，埃里亚尼被迫流亡大马士革。1981年萨利赫总统发布大赦令，获准回国定居。1964年6月随萨拉勒总统访问中国，1998年3月14日阿卜杜·拉赫曼·埃里亚尼病逝于大马士革，享年88岁。阿卜杜·拉赫曼·埃里亚尼是一位坚决反对君主制的战士，为推翻数千年的封建王朝作出贡献。埃里亚尼身为伊斯兰宗教领袖和宗教学者，却是一位坚定的、富于改革精神的共和主义者，遵循世俗政治原则。他执政时期的最大功绩是推动政府与反共和国的保皇势力达成和解协议，结束长达8年的内战，使阿拉伯也门走上和平发展的道路。南也门内战指1986年发生在南也门的内战，1986年1月13日也门社会党政治局正在开会时阿里·纳赛尔·穆罕默德的追随者冲进政治局办公室，手持冲锋枪向强硬派委员扫射，当场打死最高人民委员会主席团主席安塔尔等人，从而引发阿里·纳赛尔同反对派之间的一场大规模武装流血冲突。双方支持者在亚丁地区展开激战，亚丁街头血流成河，伊斯梅尔在第一天的冲突中中弹身亡。1月16日下午在装甲部队的支援下反对派控制整个首都，阿里·纳赛尔只好带领追随者和数千名武装人员逃到北也门。1月24日亚丁战斗结束，强硬派取得斗争的胜利，阿里·纳赛尔逃亡国外，海达尔·阿布·巴克尔·阿塔斯接任主席职务。在这场12天的武装内讧中南也门共有1.2万人死亡、2万人受伤，3万人逃离家园到北也门避难。战火使亚丁许多建筑物遭到损坏，给南也门经济和社会发展造成重大的负面影响。内战结束后南也门新政府采取一系列缓和、务实措施，在苏联的大力支持下使国家逐渐走上正常的经济和社会发展道路。

（四）也门社会党是也门政党之一，前身为“被占领的南也门民族解放阵线”，简称“民阵”，1963年8月9日成立，1978年10月11日改称也门社会党。1990年5月也门社会党同全国人民大会党合作，实现也门统一。1994年5月两党矛盾激化，爆发内战，社会党败北，成为在野党。1963年10月14日“民阵”在拉德凡山区发动反对英国殖民者的武装斗争，经过4年的艰苦斗争后终于迫使英国撤军，于1967年11月30日宣布独立，成立南也门人民共和国。1968年初“民阵”内部在国家总统权限等问题上发生意见分歧，矛盾逐渐激化。1969年6月22日“民阵”内部的一派发动“纠正运动”，推翻首任总统兼“民阵”总书记卡坦·穆罕默德·沙比，由萨利姆·鲁巴伊·阿里任总统委员会主席（1972～1978年兼任“民阵”副总书记），阿卜杜勒·法塔赫·伊斯梅尔任“民阵”总书记。1975年2月“民阵”同人民先锋党、人民民主联盟达成合并协议，于同年10月正式成立“统一政治组织-民族阵线”。1978年10月“民阵”召开全国代表大会，宣布成立也门社会党，并通过党章和党纲。党纲规定：以科学社会主义理论为指导，是工人阶级及其所有同盟军的政党，任务是领导完成民族民主革命，并向社会主义过渡。1980年4月伊斯梅尔辞去总书记职务，由阿里·纳赛尔·穆罕默德任总书记。1986年1月阿里·纳赛尔·穆罕默德被解除职务，2月阿里·萨利姆·比德当选为总书记。20世纪80年代末受到苏东剧变与国际共产主义运动低潮的影响，迫于国内与党内反对派的压力，也门社会党同北也门执政党全国人民大会党合作，宣布南北也门统一为也门共和国，也门社会党成为多党政府的一员。1994年5月21日正值南北也门统一四周年前夕也门南方领导人、也门社会党总书记比德通过亚丁电台、电视台发表《告人民书》宣布南方脱离也门共和国，成立“也门民主共和国”，也门内战爆发。最终也门社会党败北，成为在野党。1994年9月5日也门社会党选出新的领导机构成员，阿里·萨利赫·奥贝德当选为总书记。1998年11月也门社会党召开第四次全国代表大会，奥贝德再次当选。2011年也门政局动荡后也社党同伊斯兰改革集团等反对党组成共同会晤政党联盟，参与联合执政。1967年11月30日南也门独立，由“被占领的南也门民族解放阵线”执政，民族解放阵线内部的权力斗争一直不断。1969年6月中旬右翼总统沙比解除受军队支持的左翼领导人侯赛因的内政部长之职，矛盾激化。1969年6月22日沙比总统被迫辞职，民族总指挥部宣布成立一个由五人组成的总统委员会，萨利姆-鲁巴伊-阿里任总统委员会主席。总统委员会成立后即宣布拥有国家的一切执行权力，要在国内进行“自然的匡正行动”：政治上采取有力措施消除右翼势力，宣布要实现民族民主革命任务，以最终建成人民民主的社会上义；军事上彻底清洗和改组军队，撤销六百多旧军官职务，提拔一批下级军宫和反英斗争中的游击队主力队员。建立以游击队为主体的新型军队，并在全军加强政治思想教育；经济上积极准备施行国有化政策；对外则宣布要同社会主义阵营加强关系。

艾巴德派

（一）艾巴德派是伊斯兰教早期派别之一，亦称易巴德派，因该派主要领袖阿卜杜拉·本·艾巴德而得名。因其政治主张与哈瓦利吉派相近，故被伊斯兰史学家视为哈瓦利吉派的一分支。但该派否认此说，自称为“穆斯林归信者集体”、“穆斯林同仁”等，该派在第三任哈里发奥斯曼当政时期（644～656）开始形成。奥斯曼重用亲族伍麦叶人，掌管各地军政大权，赐封土地，社会生活日趋世俗化，排斥一些曾为协助先知穆罕默德传教并创建麦地那穆斯林公社而非古莱什贵族出身的有功的先知门弟子，从而形成宗教和政治上的反对派。阿曼人贾比尔·本·栽德是先知再传门弟子，曾被委派到巴士拉城负责教法解释工作，并讲学传教，得到一些人的拥护。他曾对奥斯曼任人为亲的政策不满，提出非古莱什出身的圣门弟子也可担任要职，应公平分配战利品，凡有功的穆斯林应一律平等，并组成社团，为后来艾巴德派的形成奠定基础。伍麦叶王朝建立后贾比尔反对哈里发的世袭制和世俗化，遂被巴士拉总督哈贾吉流放回阿曼。贾比尔的学生阿卜杜拉·本·艾巴德、艾布·欧拜德·穆斯林、艾布·努哈、迪马姆·本·萨伊卜和赖比尔·本·哈比布等人在巴士拉和阿曼等地继续宣传和捍卫老师的主张，公开谴责伍麦叶人的统治，否认他们任哈里发的合法性，阿拉伯半岛一些部落纷纷归顺。艾巴德因反’对伍麦叶王朝最坚决，遂得到巴士拉和阿曼穆斯林的拥护，成为该派的著名领袖，故称艾巴德的追随者为艾巴德派。艾巴德派为反对伍麦叶和阿拔斯王朝的统治而举行过多次起义，较著名的有747年由阿卜杜拉·本·叶海亚领导的反对伍麦叶王朝起义和751年反对阿拔斯王朝哈里发赛法哈的起义。由于起义失败，屡遭镇压，起义者逃散，该派内部发生分裂。751年几乎同时在阿曼、也门和马格里布3个地区分别拥立3个互不隶属的伊玛目，各自领导当地的传教活动。761年艾巴德派传教师阿卜杜·拉赫曼在北非建立罗斯图姆王朝（首府为提阿雷特），延续140余年，对向柏柏尔人传播伊斯兰教起了重要作用，后被什叶派的法蒂玛人所灭。艾巴德派在政治、军事斗争失败后被迫放弃武装斗争，遂将活动重点放在伊斯兰历史、教法学的研究和伊斯兰思想文化的传播上，向逊尼派教义靠拢。阿曼作为艾巴德派活动的中心，培养众多的著名伊斯兰学者，将该派学说传播到也门，进而传到北非和东非的桑给巴尔等地。在阿曼中千余年来艾巴德派的教义始终占据主导地位，至今阿曼的统治家族及绝大多数穆斯林仍尊崇此派。

（二）该派在政治方面认为先知穆罕默德及哈里发艾布，伯克尔、欧麦尔执政时期是伊斯兰的最理想时代，应以实际行动发扬和恢复这个时期古朴纯正的风尚和传统，对阿里在隋芬之战中接受穆阿维叶提出的仲裁持否定态度，也对伍麦叶和阿拔斯王朝的大多数统治者持反对态度，认为他们在信仰和个人品德上不具备担任穆斯林领袖的资格。该派反对领袖的世袭制，主张穆斯林社会应公开推选自己的领袖，被选者不一定必须是古莱什族人。任何虔诚信徒只要能主持正义并有公认的才能均有资格被推举为领袖，一旦领袖不能主持公正，丧失民心，或本人“背离正道”、“多行不义”，则可由穆斯林罢免，甚至依教法兴师问罪。认为领袖（即哈里发或伊玛目）的职责是：忠于安拉的诫命；执行教法；主持正义、公道；抗击敌人，保护教民。任何领袖包括该派伊玛目贾比尔和阿卜杜拉、本，艾巴德在内，在教法规定的权利和义务方面同一般穆斯林一律平等。在宗教信仰方面主张“五项天命功课”是伊斯兰教的基础，强调信仰的要素包括口头表白、内心坚信和行为实践。认为信仰的口头表白仅能使个人生命财产在穆斯林社会中得到保护，履行宗教功课才能以示信仰的虔诚。通过信念而达到的信仰是真诚的信仰，这种信仰只可增不能减。主张严奉《古兰经》中关于安拉“任何物不似像他”的启示，坚信安拉的本体存在及其各种行为和德性，认为安拉的德性既非本体，也非本体以外之物。反对按照《古兰经》字面意义为安拉塑造形象，对于经文中有关表述安拉有感觉、思维以及手脸等拟人的借比用词应以“最符合安拉完美性”的意义加以解释。主张无论今世或后世，安拉是人类不能看见的。对穆尔太齐赖派关于“《古兰经》被造之说”持反对态度，认为《古兰经》乃安拉无始之言语，而安拉的言语不是有始的被造之物，并指责哈瓦利吉派对不同意他们观点的穆斯林的严酷和对多神教徒的特别宽容，与多神教徒对待穆斯林并无两样。在教法方面奉行贾比尔的法学主张，视《古兰经》和可靠的圣训为立法的首要依据，该派尊崇伊玛目赖比尔·本·哈比布辑录的《圣训实录》，也承认其他教派圣训中所公认的可靠圣训。除经、训外它还认为“公议”（即先知门弟子或某一时代宗教家们的一致意见）亦是立法的依据之一，同时主张必要时可运用“推理”进行立法，并把“类比”和艾布·哈尼法的“唯善”及马立克的“公益”等原则包括在“推理”范畴之内。它极力提倡变通，以简单易行为原则。在教法学主张上接近于哈乃斐学派。在宗教伦理方面它力主以圣训规定的一切道德规范为行为准则，把“命人行善、止人作恶”列为每一穆斯林必尽的宗教及社会义务，而且倡导人际间相亲相爱、和睦共处，艾巴德派主要分布阿曼和非洲的桑给巴尔等地区。