围观“罗志祥”和“窃-格瓦拉”的我们得到了什么？

各位“吃瓜群众”最近吃得还过瘾吗？

是不是连“瓜皮”都啃得不剩了？

距离“罗志祥”和“窃-格瓦拉”霸占热度榜头条已经过去了一段时间，这些话题的出现甚至一度缓解了中国银行“原油宝”的黑天鹅事件的热度。

甚至恍惚间，大家对新冠肺炎的关注度似乎也被冲淡了一些，这就是流量时代最真实的样子。

笑过之后，大家都学会了什么？也许有人学会了回去翻男朋友的手机，也许有人学会删除手机里的信息。

 

1.  娱乐至死的时代

媒介严重影响了人们对事物的认识，而“电视创造出来的认识论不仅劣于以铅字为基础的认识论，而且是危险和荒诞”——尼尔·波兹曼《娱乐至死》。

《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼。

印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上，电视改变了公众话语的内容和意义，政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免地被电视的表达方式重新定义。

而互联网时代的到来，颠覆了电视机的娱乐主导地位，手机等移动端成了我们的“新欢”阵地。

根据《2019年互联网行业数据研究报告》，人均APP每日使用时长长达4.7小时，上班路上刷刷、上班摸鱼刷刷、下班路上刷刷、吃饭时刷刷、蹲坑刷刷、躺床上刷刷，每时每刻，都在刷刷。

如果每条资讯有300字，每天浏览20条资讯，一个月的阅读量能达到18万字。这是什么概念？

《论语》不过11750字，而《三国演义》通行版也不过73万余字。

形成鲜明对比的是，我们将大把的时间耗费在泛娱乐化的内容中，一笑而过却没任何收获。

 

2.  热爱的，终将毁掉我们

早在1931年，阿道司·赫胥黎就在《美丽新世界》中向我们展示过这样的世界，人们安于现状，享受充斥感官刺激和欲望的庸俗世界带来的快乐。

是不是很像现在互联网时代我们正在面临的真实情况？

原本拿起手机是想查阅资料，不过却被推送的信息带偏了路线，刷抖音、看八卦，回过神来，时间已经过去很久，这种情况几乎每天都在上演。

我很佩服那些意志力坚定的人，他们拥有极强的自控能力，从不轻易转移自己的注意力。

林语堂说过“要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。”

当然，现在多元化的发展并不一定只能靠读书才能学习，就连最娱乐化的抖音，也能在里面学习你感兴趣的专业和知识。

3.  正确认识“幸存者偏差”

大众传媒将娱乐无限化的放大，自媒体横行的当下，每个人都能做“批评家”、“表演家”、“美梦家”。

面对成功的案例，顶级流量的变现能力让其他很多人眼红不已，顿时陷入集体的迷狂，大量地、不断地、重复地模仿生产各种浅薄的片段。

醒醒吧，别做梦了。

 他们只看到“一线流量”的成功，却看不到其他前赴后继模仿和追随者的炮灰，李佳琪只有一个、杨超越也只有一个。

不要被“幸存者偏差”蒙蔽了眼睛，感觉成功很容易，因为现实往往很残酷。

尼尔·波兹曼给我们留下了一个沉重的话题：人们真的会“娱乐至死”吗？

如果欢笑过后留下的只是空虚和麻木，以及对下次更强烈的期待，那这样的欢笑应该是廉价的。

 

4.  太阳底下没有新鲜事

There is nothing new under the sun. What have bee will be and what have been done will be done again.

这句西方的谚语很难找到严格对应的中国谚语，翻译过来就是：“太阳底下没有新鲜事。过去是这样，今后还会是这样；过去发生的，将来还会再次发生。”

人类历史如此漫长，一代复一代，故事无数。

我们很多事情，在外人的眼里，或者在后人看来，根本不过就是一个老套的电影情节。只不过，生活和电影不一样，生活难多了。

写在最后：生活已经不易，无需过多苛求自己，娱乐的“佳酿”虽好，可不要“贪杯”哦~

THE END

文：三石

 今日知识点：飞碟说-洗脑

1、《娱乐至死》

美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼于1985年出版的关于电视声像逐渐取代书写语言过程的著作，同时也是他的媒介批评三部曲之一。

2、4.7小时

根据《2019年互联网行业数据研究报告》，人均APP每日使用时长长达4.7小时。

3、18万字

如果每条资讯有300字，一个分每天浏览20条资讯，一个月的阅读量能达到18万字。

4、《美丽新世界》

英国作家阿道司·赫胥黎创作的长篇小说。在作者描绘的这个“美丽新世界”里，人人安居乐业、衣食无忧，但是家庭、个性、甚至喜怒哀乐却都消失殆尽，人类的人性已然消泯，成为严密科学控制下，一群被注定身分、一生命运的奴隶。

5、幸存者偏差

又称为 “生存者偏差” 或 “存活者偏差”，是一种常见的逻辑谬误，指的是只能看到经过某种筛选而产生的结果，而没有意识到筛选的过程，因此忽略了被筛选掉的关键信息。