【主义主义】现代斯多亚主义（1-3-2-1）——文化多元主义所炮制的古典学...

1-3-2-1 现代斯多亚主义 Modern Stoicism 文化多元主义所炮制的古典学致幻剂

2012年前后New money精神时尚，西方的“国学班”

努斯鲍姆：诗性正义，法制，古典文明，女性主义，德性伦理学（古希腊断章取义的残篇，类分析哲学鸡汤）多元文化主义者，情绪伦理学（愤怒、悲伤.....影响民主党州的司法实践），当代“最”著名的女性哲学家,东林党清流（专注党争，只批评，不建设，且批评多集中在道德层面），活在云端，故意忽略现实利益纠葛

反智主义，洋儒教，东亚南亚研究，人类学研究基地，猴神二元论

场域论 1

“和谐”宇宙

古典斯多亚主义，场域论 2 时间（无限） VS 宇宙（有限）

现代斯多亚主义，女权，生态保护，性少数的“白左”多元文化主义，有钱人的身份政治

本体论 3

至高理性（中心化的调和者）调和自然与反常、过度

认识论 2

本真 VS 非本真 （自然（符合德性的）VS 反常、过度的欲望（新大布尔乔亚（小年轻）））

本真：冷战后，西方胜利，中产阶级输出文化霸权，子女上位文化体系，成为新文化布尔乔亚，与父母文化是割裂的,又无文化根源，所以要设立新的文化认同（西式跨国布尔乔亚），在古典学中找符合新资产阶级德性的（古希腊，忽略创伤性、穿透力的、反思性学派，选择门廊学派斯多亚，有关怀的、人性的）,内敛的生活方式（美学、技术、设计、影视）唯我独尊，皇帝奥勒留《沉思录》，夜晚忏悔，白天继续离谱，自我刻奇（自我讨好、迎合），宽容竞争者的粗鲁、底层人的冒犯、自己的虚伪

非本真：过度虚伪，不讲究吃相的Lust过剩，认为自己有新范式，不是老布尔乔亚，已占主导，东林党人

目的论 1

维护场域1的和谐、德性，回归“自然”（人工自然，全球GC体系供养的自然）

封川普号，给白左媒体发通告背后的那群人

全球自由主义，进步主义，多元主义联盟（西欧跨国宫廷贵族传统）

中间阶级产生的，古典学，爱欲情绪操纵术，头脑人物得有魅力（美丽女王）东西海岸一尘不染的新贵民主党人

抛弃内在“不好的”情绪（愤怒，嫉妒......），保留和谐美好的情感、欲望太上忘情（忘情而至公，得情忘情，不为情绪所动，不为情感所扰）写日记、忏悔录，有计划、理性、节制地生活

虚伪的有钱人，着装朴素，消费东西“纯天然”“有机”，在现代工业体系下，要为他们特供这些消费品（消费意识形态文化），反而要消耗更多现实利益，损害普罗大众利益

建构一种前反思的政治正确、消费正确（齐泽克：买一杯星巴克咖啡，捐1分（赎罪券）给危地马拉豆农，剩余的钱都是在压迫危地马拉，蚂蚁森林，滴滴出行）不能让消费者承担消费自然义务，而是改变结构体系

反省的标准、Superego从何而来是可疑的，意识形态预先规定、安排好了虚假的自我反思，自我感动，反思只停留在行为、礼仪、体面，不会反思、揭露结构性根源的问题

加入线上线下的斯多亚社群

文化共同体，在全球不同地方开会（群魔乱舞）

本真主义上流玩法，低调中的奢华

真正的古典斯多亚主义者，扔掉所有荣誉，地位，股权，资产\n亲近真正自然（非城邦的Depolitization）的理性，指向无限的时间，超越Cosmos

类似温和的诺斯替（基督教异端派别，认为最高神的本质是心灵、生命和光，物质世界不是至上神所造而是由低于至上神的“巨匠造物主”所造。真知即神秘的超自然的知识或智慧，认为通过这种智慧就可以了解宇宙，把人从物质世界中拯救出来与物质世界相平行，存在一个真实的精神世界）

恋古癖，炮制一套有古典学根据的具体生活、利益、调整欲望的方式

对下统治（不适应底层的人情世故）只在乎虚伪的情感逻辑，伪装人人平等，教化、感动底层人民

现代美国当权派自我陶醉的玩意

低调奢侈，新道家

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1-3-2现代市民阶层，小布常有，大布也有。

在2012年前后在facebook很火，西方new money，硅谷的有钱人搞的一种精神时尚，西方的国学班，要领袖，商界名流中有不少人恰这个烂钱发起来的，最臭的是努斯鲍姆，每当齐泽克提到他的时候都会把她当，这个人是“诗性正义”的提出者，但是西方会把她塑造成诗性、法制、古典文明、女性主义（立场很可疑），放到一起就是一个“多元文化主义者”，努斯鲍姆自称是个New-stoicism，搞德性伦理学，找了些古希腊的书，古希腊的书都是断章取义的残篇，它用一种类分析哲学，分析哲学功底很差，写的玩意像是鸡汤。

如果你是个德国古典观念论者，你去读努斯鲍姆的文章，读两句要骂20句，她还喜欢分析情绪，讲情绪伦理学，把anger 等等单拎出来讲。

讲情绪伦理学，影响民主党的州的司法实践。东林党的清流，活在云端，故意不知道现实的利益纠葛，从来不分析任何现实的创伤性，violent底层的现实，一点都不会碰

努斯鲍姆，多元文化主义者的头目，拿了很多奖，美国当代最著名女星哲学家，在第三世界里有无数的拥趸，这种人是靠什么吃饭呢？是靠美欧出版业和传媒吃饭的，定期割韭菜，

美欧出版业内卷很厉害，就是这种人，占着位置出垃圾书，她有各种荣誉头衔，西方的国学班，还有电车理论，就是那帮搞德性伦理学的，搞古希腊古典学，这些玩意统统都是反智主义，就是洋儒教，你不要以为儒教是我国特有的，不是的，他们也有洋儒教的，言必称亚里士多德、斯多葛、柏拉图。他们还搞东亚、南亚研究，就是把东亚和南亚当成是人类学研究基地，标准的西方中心主义，就是把东亚南亚非洲人当猴子研究，要么就是当成圣洁神圣化，“猴神二元论”

场域论1=宇宙

古典斯多葛是2开头，场域上是宇宙和时间的对立，宇宙是有限的，时间是无限的，斯多葛主义有无限性的维度。

现代斯多葛主义，硅谷高管，国学班老总，认为有和谐统一的宇宙，还有女权、生态保护、性少数，就玩这些东西，白“左”，一点都不左，有钱人玩身份政治，就是现代斯多葛主义。

本体论3=至高理性，中心化的调和者，调和本体论矛盾，把【自然的】和【反常的、过分的】调和。

认识论2=本真 vs 非本真，具体来讲，【自然的，符合德性的】vs

【过度的lust 色欲，虚伪的】。

学现代斯多葛主义的人往往是阶级上的新兴大布，但是年龄小，往往是家里是中产阶级。

冷战后，西面赢了，中产阶级开始扩张了，要收割利益，需要中产来输出文化霸权，这时候有一批中产阶级子女上位了，比如努斯鲍姆，她在学术系统文化生产体系里上位了，变成了新晋的大布。

这些人往往是文化布尔乔亚。他们年龄小，比较幼稚，没有家学渊源，他们的中产阶级父母没什么文化的。与父母是割裂的，父母是老实巴交的中产阶级，地方上当个教师、医生，然后这些新长大的年龄小的大布要重新设立自我认同，比如搞古典学，还要搞一种比较内敛的生活方式，但是他又不是绝对禁欲主义像新教徒那种，骨子里是唯我独尊的。

他们最喜欢的古罗马皇帝奥勒留，奥勒留之后罗马帝国就萎了，奥勒留写的《沉思录》里面就讲了那套蛇皮玩意儿，就是每天要自我忏悔，自我感动的，自我刻奇，每天晚上临睡前开始说：“我今天做了哪些坏事，我今天哪里虚伪了，我哪里做得不对了”这样自我感动一番，是加倍的虚伪。

还有更恶心的，这些人睡前忏悔一堆之后，说到最后一句话，会自己对自己说：“我原谅你，我原谅你今天所做的一切虚伪恶心的事情。”然后他就自我感动了，因为他觉得这时候自己有一种德行叫做宽恕：我能宽恕我自己。然后他就流泪了，哭的稀里哗啦的，然后睡觉了。第二天醒来之后还是那副样，该骗骗，该忽悠忽悠，看到悲惨的现实该遮蔽就遮蔽，极端恶心。

这种人每天到晚打飞的，飞来飞去，跨国大布，而且都是西式的跨国大布，他们需要一个共同的文化母体，他们选了古希腊，然而古希腊里面有创伤性穿透性的随时随地可以主流化的内容他们不找，他们找了个门廊学派（柱廊？）就是斯多葛学派。

他们通过这种方式鄙视那些old money，觉得老钱一天到晚买游艇买飞机打高尔夫搞选美大赛搞宫廷式的家族关系，他们这种新兴的文化布尔乔亚——这里的文化包括美学、古典学、IT技术、生物制药、人工智能AI，设计、影视，是鄙视这些的生活方式的，觉得庸俗、很low，他们要搞一套古典学的内敛的有根源的，有关怀的，有人性的，有德性的，他们的目的就是要变成sage圣贤，变成斯多葛意义上的圣贤，亲近自然的那种。所以这里的“本真”就是【符合德性的】，符合的是什么德性呢？

搞一通古希腊、还有东亚某些民族的，他们也会搞一些儒教、佛教、印度教这些东西（哈佛大学公开课《积极心理学》，这个课就是搞一些内敛的生活方式，还掺和点儒教佛教，受众其实都是一些现代小布，被zbzy搞得人不人鬼不鬼的，想自救，确实也被救了一点，就被这个坏蛋俘获了，但是如果真的把这些东西信奉为真经的话，人可能就这么闭合了）

反正就是从古典学里面找一些符合他新兴资产阶级利益和生活方式的文本，来为他炮制一些新的德性，比如说他们很讲究宽容，慷他人之慨，因为他是高层啊，永远不会是别人宽容他，永远是他宽容别人，他觉得宽容别人是一件了不起的事情，因为他是在那种高速运转的capitalism里面，他的宽容无非有三方面：一是底层人对他的冒犯，二是竞争者对他的粗鲁，三是他自己的虚伪。

看美剧会看到很多这种人。他的“非本真”就是【过度的，虚伪的，不讲究吃相的】，他已经认为自己是有个范式了，算是一种新兴的布尔乔亚了，已经慢慢开始占主导了，也就是美国东西海岸的那些东林党人。他们以为自己已经形成新的范式了，所以觉得那些老土豪，那些没文化的第三世界的新土豪，是不讲究吃相的，在地缘政治格局上是没文化的粗鲁的，看不起。而且这些家伙往往是lust过剩的。这就是他们的对立。

目的论1=维护秩序，他们在秩序中是获益的。本体论里面潜在的Being和beings的矛盾被认识论的本真和非本真对立完美承接过去了，是被他们所定义的，他们的话语权是最强的，这些人是哪些人？就是把特朗普的号封掉的那群人，给全球的昂撒媒体，白左媒体发通稿的背后的人

是一种虚假的新兴力量，从来不是一种新兴力量，在西方的各个有名的城市里面，这种阶级其实早都有，就是一个全球自由主义多元主义进步主义联盟，

vmz认为这些人早都存在了，是西欧跨国宫廷贵族传统，这个贵族传统去掉血缘关系就是这个东西，廷臣、文人雅士、专门投统治者所好的弄臣术士，这在西方有很深的根源，西方一直有这么一撮人，只不过在现代他们某种意义上被解放了，而这些人是不停地从中产阶级土壤里生长出来的，援引各种古典学、爱欲和情绪控制学操纵术，他们的头脸人物得有一定的魅力，

比如看德性伦理学里都是些美女“哲学家”，这些人一天到晚在喷别人lust太多了，那你自己打扮得丑一点啊，为啥把自己打扮得跟时装模特一样呢，舔狗媒体里说努斯鲍姆像女王一样。

好多家里有钱的子女出国去藤校，读的是这些人的毒鸡汤，觉得很香，回来要在我国复刻这种模式，这种模式更邪恶。把自己弄得干干净净一尘不染的，这些东西海岸的新贵（其实就是min主dang 人），把自己搞的一尘不染，你知道要牺牲多少亿人口的利益啊，要让多少亿人口让他们流离失所，国土所在的资源被遭侵略蹂躏，要维系这些人光洁体面的姿态要牺牲多少…每年各大书展这些人都是必有一席之地，在全球资本主义文化市场里，他们通过这种东西洗钱的。

目的论1就是和谐，回归自然。

现代斯多葛主义一天干的事情：

1.be indifferent to inner emotion，

anger，envy嫉妒，对它们要有种太上忘情的感觉，这是一种大原则，就是要自然，这个自然不是说要不停地陷入情感当中，而是要区分好的和坏的情感，有些情感欲望在他看来是自然的，自然在他们理解就是和谐美好的，还有revenge，ambition，anger，envy，hatred，这种都不行。你当时可以发作，但是当天晚上你必须得反省他们

2.写日记写忏悔录，记录情绪，有计划有理性有节制地生活，因为他们很有钱，是顶尖优势地位者，他们通过玩这一套向下面的人展示他并不是一个欲望无穷无尽的人，这些人真的就是亿万级别的富翁，他们平时会着装很朴素（故意的），但是消费的东西一定要“纯天然”，这要打个引号，因为他们虚伪就虚伪在，现代工业体系下，要为他们特供这些所谓的“纯天然”的消费品，反而要损害更多的自然和底层现实利益。

如果有个客观中立的自然，有个所谓的地球母亲，地球会被他们伤害的更多，因为这些工业品要这样制成的话，里面不能有添加物，必须要在一个美好的农场里面，比如法国意大利挪威德国有，另一方面他必然要损害工业和农业普罗大众的利益，因为他要维持它的优势地位，必然要靠全球capitalism的，要在这个体系里面站住这个点位，这个过程就已经使下面的人付出很大代价了，这是一点，其次，他又把这个现代capitalism包装成一个亲近自然、和谐的、无懈可击的、技术力量反过来可以维护更美好的自然的，那么就使得专门要为他们搞一批特供去演，专门为他们搞一批生产标准，物流仓储体系，所以他们这套东西实际上是一种ideology消费，他们消费的实际上是一种文化，与其说是在消费一种文化，比如说他是在建构一种文化，建构一种前反思的政治正确，消费正确。

比如说星巴克咖啡上面印一个：“你每喝一杯咖啡，公司会捐0.01刀给危地马拉的农民。”但是问题是如果这个咖啡是2刀的话，那么其他1.99刀全在伤害这些农民。0.5%捐给这些农民了，而剩下的99.5%都在伤害这些农民！1321不去想这些问题的，只要广告上答案纯天然，

就好像支付宝的种树，你某滴出行一下，系统给你1g养料，可问题是你不去坐这个车，岂不是更不会破坏环境，0消耗。

我用一种比较环保的方式去损害自然消费自然”那你不消费不是0损害吗！所以你为了维持你的人生存难道可以不消费吗？要维持这个经济体系的运转，这个消费是必然的啊！问题是不能让消费者去承担这个义务啊，而是整个规则体系的建构者，应该内嵌式的，硬性规定划一个比例，去维护这个体系可以持续运转。

（就是说，问题不是在于你消费者要不要消费，而是说它在拿从你身上薅下来的羊毛，去构筑它自己的和谐，这太虚伪了）

这是他们这些上层斯多葛主义的一些文化标签。记日记，穿着朴素，睡前搞临终忏悔，不过这几点还不够，有这几点你顶多是个民间斯多葛主义者，重要的是要加入线上线下的斯多葛社群，其实就是玩，就是小的文化共同体。这些文化共同体每年在全球不同地方开会，

这个社群就是群魔乱舞，他比old money更有欺骗性和伪装性。所以1321是本真主义的上流玩法，叫“低调中的奢华”，做一个真正的斯多葛主义者，把你的那些荣誉、位子、股权、存款、资产，你不要说你死了之后再捐，你现在就捐。

真正意义上的古典斯多葛主义者他要亲近自然，而且不是亲近人造的自然，比如人造的挪威森林，苏格兰大草原是全球capitalism所特意供养的一个“自然”。

古典斯多葛主义是要亲近真正意义上的自然，去城邦化的一种生活方式，他们认为有个更高的理性维度，这个理性是超越宇宙的，代表一种时间上的，最终指向一种无限时间性，那边的nature是不太一样的。

古典斯多葛主义者有点诺斯替的感觉，相对温和一点，但他们也是掌权贵族，不愿意进行低级享乐，他要搞一些高级享乐，而那个时候也没有古典学，他们就是古典，所以他们亲近自然就是亲近真正意义上的自然，而不是后来人臆想的虚假的、创造出来的自然。

所以你要判定这种现代斯多葛主义，你就去看他们有没有恋古典癖，这里的恋古癖不是指古代的东西就是神圣的、正确的，而是古代的东西更“自然、和谐”，他会炮制一套有古典学根据的、具体的、体面的生活礼仪方式和调控欲望的方式，或者是给现存的体面来寻找一套古典根据，

然后他会用这种生活方式直接用来去dominate统治，这些人在对下进行dominate的时候是很不近低层人情的，这个“情”指的是底层人的情况，他们不在乎的，他们只在乎虚伪的、温柔陷阱式的情感逻辑，他也标榜自己不是规范主义者严酷主义者，他为了把自己和老一派的ruler区分开来，他们也会说不是死按法条办事的，是通情达理的，但是他们通的“情”就是一种虚伪的情感逻辑，其实就是想教化和感动底层，甚至连教化都不要，直接伪装大家都是平等的，山火烧来，把你的贫民窟给烧掉了，我的大别墅周围早都搞好了各种各样的防护措施，烧不到我，烧到了那我也会请消防队去灭火。但是底层贫民窟随便烧，他们根本不管的，他们只是在情感上伪装成大家都是平等的，是个共同体。

现代斯多葛主义在2012-2019年很火，很多网站上都有广告。2020有trade war贸易战争和新冠，把这个火隔断了，没烧到我们的文化共同体里面。

文化多元主义者，现代美国当权者自我陶醉的玩意儿，看着挺高级的，奢侈品品牌也会搞这些，这样你就可以理解一些西方很昂贵的所谓的奢侈品文化，看上去是不值钱的几根破绳子一编，卖个几千上万刀，背后有这么一套定价体系和符号学秩序，为了维持自己的优势地位用的，人家随时随地在搞这种反常的方式做斗争，他们已经有这么大的优势了，还一天到晚在玩这些东西。

每天晚上各种反省自己，但他们就是不去反思自己反省的标准是谁定的，这个超我superego，这个意识形态，它的自反性是可疑的，借助某种意识形态获得的自我反思能力是可疑的，因为它会预先安排好一些虚假的反思和虚假的自我感动。

这些打飞的的人看上去睡眠很少，为什么呢，因为他们坐头等舱，在头等舱睡觉，他们不需要在床上睡觉，他们在头等舱把灯光调暗一点，拿个小本记一记，显得他平易近人，他还会装模作样和空乘聊几句，然后自我感动一番。

他的自我感动是有极限的，举例：他想对周围人更nice一点，比如他今天对哪个实习生发了脾气，他反思自己是个刻薄的人；比如他嫌弃第三世界的合作伙伴英语口音不标准，开了个很损的玩笑，自己真是个恶毒的人。这种很典型的就是跨国的，占据优势地位的女性，会讲究女权主义，zzzq，但是他们的反思到此为止，仅限于这种行为礼仪的微调，更体面，一但是到实质性的，你说让他彻底去揭露某些体系内部结构性的问题、黑暗的一面，他甚至不觉得这是问题，他会觉得：这不就是必然的嘛，我在学校里就是出类拔萃！然后他们对那些真正反叛性的对自己的优势地位进行真正的背叛的人，不给丝毫的支持。你说让他们不坐头等舱，把出版商给你的回扣等蝇营狗苟的拿出来，不可能的

1321是蛮高级的，现代斯多葛主义，如果在我国会变成一种新道家，典型就是低调奢侈，他们的奢侈不是说很贵，而是说他们占有绝对的很主动的优势地位，他们也不会做出任何改变的，他们的晚礼服非常昂贵，即使看起来可能有点乡土气息