Ken奇迹教学--每日奇迹生活(Everyday Lives)

怎样过活，才算活出宽恕精神？每人每天所面临的事，多如牛毛，……别说一辈子，光是一天当中，不乏刺到我们痛点的事情，令人烦躁、不安。

今早，我们暂时撇开，形上学的讨论，把重点放在实修的问题上：怎样修，才是奇迹学员？怎样过活，才算活出宽恕精神？

每人每天所面临的事，多如牛毛，有的看来是大事，有的是小事，别说一辈子，光是一天当中， 不乏刺到我们痛点的事情，令人烦躁、不安。

可能只是微不足道的小事，比方，行驶在高速公路上，有人恶性超车，或在超市“快速柜台”排队结账，明明规定不能超过十件东西，偏偏有人结了十三件半！真是令人火大。

有的事，看来就严重多了，比如，无缘无故被炒鱿鱼。可是房贷付款期限到了，汽车贷款也该缴了。或是，亲人刚被诊断出得了癌症，或是自己得了癌症。看新闻报导，感觉第三次世界大战一触即发；金融市场崩盘，殃及我家生计。诸如此类之事，不时上演。

还有自己的健康问题，大至先前提到的癌症，小到不满意自己的长相，讨厌那条皱纹、体重又多了几磅，事无大小，都无关紧要。

因耶稣告诉我们：一丝不悦跟大发雷霆没有两样；因为幻相没有层次之分。这和小我的第一条无明法则相抵触。耶稣以此说明：奇迹没有难易之分。这是奇迹原则第一条。

所有问题都是同一回事，意思是：问题再多，解决方案只有一个。

《课程》里的耶稣，是心理学大师，他的教诲，尤其在剖析小我方面，非常倚重佛洛伊德的天才发现，帮助我们了解“动机”，也就是“目的何在？”换言之，我们烦恼，是另有原因。

不论得知自己罹癌，或被一根刺扎了手指，还是高速公路上被超车，不论眼前的问题多大多小，但是否能影响我，仍操之在我。这才是关键。不论发生甚么事，我都不必牺牲心中上主的爱与平安。

如第34课所说：“即使在这事上，我仍能看到平安”，我的平安，可以不受人生境遇影响，不受世事所扰。

这个原则很管用，它正是宽恕的核心，一旦懂了，即能付诸行动，运用在每次烦恼生起之时。但是，我总想把某些问题，看得更严重、更棘手，更难解决。

没错，若用人间的眼光看待世界，确实如此，但对有能力抉择的心灵却不然。心灵能选择小我的评判，或是圣灵的慧见。

《课程》说：不是慧见，就是评判，你不能脚踏两条船，只能二选其一。

对于知道自己是心灵的人，选择才是关键。

我若为世事而烦恼，只因我内心“选择”赋予那个人、事、物干扰自己的力量。这就是奇迹课程的形上理念，与实修接轨之处。

《课程》说：

“心灵之外，根本没有任何东西存在。”

“观念离不开它的源头”，

这个主题，日后还会深入。观念既不离其源头，外在世界就不可能存在。

分裂的念头，及其衍生的思想体系，也从未离开心灵。

这表示外面没有一物可能令我烦恼。是我心中的抉择者选择要被干扰。

选择受干扰，又牵涉到动机的问题；因唯有如此，才能远离上主的爱，使我无从觉察或忆起它。

圣灵把上主的爱存于我们的正念中，但我若感觉不到，或是不认同这个爱，标榜独特唯一的自我，便得以存活。

小我之愿，为保全自我的特殊存在，不惜抵制上主的圣爱。

因圣爱涵容一切，没有“我”，更没有个别的自己。为此之故，我才会极尽可能把爱推开。

这一选择，先把罪咎藏在心中，然后投射出去，营造出一个世界，　集体和个人的世界，问题层出不穷的世界，不断侵扰我、破坏我的平安。此刻，我若不知自己有心灵，便认定是世界令我烦恼，或给我快乐。

因此，最实际的解决办法，就是认清：“我认为有问题”本身才是问题。这个信念才是症结，而非外在问题。我心相信外面有问题，这才是问题所在。

认清这一点，救恩就来临了。

这一认知就是“神圣一刻”，也是奇迹课程的宗旨所在。