意的解说

没什么泄露天机，也没什么玄之又玄读不懂，也没什么蝇营狗苟。只因世人身心皆疲，又因我欲言语。大白话，大实话，具体说修行。首先言明，我只是有一点实证和有点年头的先行者。 

我只是说出来，你出任何问题，我不负责。想看就看看，没有强求。但我说的是真实感受，性迷深者，离之远；悟、缘深者，自琢磨。

本节意的解说，从三个方面说明。

天意，地意，人意。也可以说三者的道，白话说就是，三者的内涵精神。拿人来比喻就是他的内在性格，内在一直不变的感情。

1/说天地人三者意的原因:

三这个数，可以用来说明任何事物及其发展变化。这里不赘述，我也不很清楚，但很重要。

天意，直白一些好了，也不举什么古文例子。我们直接上眼观察就可以。天是什么样子？天宽广无边，天高无际，其中有太阳，温暖照射大地，云气充满其间。也有夜晚，月光皎洁，星光灿烂，气温凉爽。天气常流动不止，天受上浮的水汽降而成雨。

地意。宽广亦是无边，地厚也不知多少，大地温暖，升发地气，湖河流淌，长养万物，亦化归万物。受天降之雨润泽大地，蒸腾水汽上化为云。

人生天地之间，秉天地二气合而成三成人身。故身备天地之意，天地之德。

人身之中，膈肌往上不若天乎？肺气呼吸若周流之天气，心脏血液充身不就像空中大日阳光四射吗？

肚脐往下，大肠小肠化归（消化）和生养万物不就跟大地一样吗？江河湖泊不就是水液吗？大地温暖不就是肾的阳气升发吗？

是故，人身之道明矣。养生的道理也就清楚了。让天地的性格都彰显出来，越显现道理人的身体越好。

膈肌和肚脐之间就是人意了。人活于地表，改造地表改造天空。于人身，一脾胃以饮食奉生身，病从口入；一肝胆以生情绪，五志过极。

具体行事

在天有两手，助天气流转，是故，手外展，上举，或横或纵，皆开人心胸之气。如，身体疲乏后，伸懒腰。

上者降，下者升。天地之道也。

在地有两足，位下而待气生。横纵间养肠胃、肾中气。各种桩功。

人居天地间，干扰万物运行。

所以，人不加干涉，天地自养万物。所以清虚明志，至纯至虑，简周身事，少心头事；所以少食辛辣，清淡饮食，以此来不干涉人身之天，人身之地，使天地上下左右八方气机流通。

真正的内涵

西医解剖也可以看到，全身神经分布，在胸腔部位和腰腹部位神经最为丰富。而联系胸腔之天和腰腹之地的中间神经稀少，但确是人身重中之重，故古言明，中焦为枢机。白话是说，膈肌和肚脐之间（中焦）是人身气机的开关、枢纽、开合的地方。

天地不通，绝地通天，人间丧伦。所以人身中天地要通，通畅才能养生身。《黄庭经》说的黄庭。中焦还有象，象金刚。我们看到的金刚形象，身黄光，身体润泽坚硬。金刚的意思就是这个。有人说金刚是意念，精神什么的。都一个意思而已说法不同。中焦脾属意，意土，就是这个意思。不管那些，就从自然取法养身自然有道。不动金刚身，说的就是我上面说的，人意，意不动，天地自交。盘古开天地，天之越高，地自动越厚，真意如是。

人意的用途

用途有二，一意不动，二意动。

意不动。就是平常的心不静，每一个脏腑都有情志，但心为大主。所以总体来说只说心意。心一静心意自然也就安静不动了。意不动，身体没有外界干涉自然阴阳心肾相交，气血得和。

意动。人都说，静若处子动若脱兔，一动一静的变化，都是因为情况变了。情况是这样，得静；情况是那样，要动。所以静非强行要静，审时度势，动也一样。

可以从一终始的方法，做到神茔内敛的前置技能:感受全身各处血管的跳动。

可以先从双脚开始，每一个脚趾都行才可以。继而全身各处。因为神茔内敛，要感觉到精神变化，感觉灵敏才行。

这次先写到这里，谢谢。