【现实风同人】提瓦特列国志（第737节：神学教长的阳谋。）
过了几天，还算清净雅致的玉素甫草神寺迎来了几位贵宾。 “卡维教长，您看您，百忙之中还准备了这么多！” “迪希娅你也是日理万机呵。现在须弥到处不太平，我也是有备无患嘛。” “哈哈，正是因为不太平，我们雇佣兵的生意才好做嘛。” “迪西娅大人，车已经停好。这些东西需要搬上去吗？” “你安排人去办。对了，婕德你也一起来！” “你们这么热络，倒是把我冷落在一边呢！” “谁说的？桑歌马哈巴依老爷鼎鼎大名，我们可都指望您多照顾生意呢。” “是啊，迪西娅大人说的不错。老爷家的行李，我们佣兵一直在护镖呢。” “在商言商，本老爷可不会因为几句好听话，降半分钱的价哦？” “哪里话说的？我们谁跟谁？还能因为这点小事斤斤计较？” “这还差不多哦~~~” 草神寺礼拜殿旁边就是厢房，卡维把一些茶点准备好，屏蔽闲杂以后关好门，再三确认隔墙无耳之后再进入正题。 “我说迪希娅，这段时间穆扎法尔闹得很凶啊？” 提到穆扎法尔，迪希娅怒从心头起，恶向胆边生，她恶狠狠挥拳砸向桌子，搞得雨林紫檀木的桌子闹了地震。 “哼！别提那家伙！心烦！” 在须弥人正常的文人晋升渠道，某个文人应该走宗教体系，从海里凡（神学游学生）或满拉（驻寺神学生）慢慢熬资历，当了开寺满拉也即毛拉，进可以给世俗政权兼职税务官或教法官，退则以草神寺“神的财产”名义蓄积田产财富。 偏偏穆扎法尔不走寻常路，居然跑去组织什么游击队，然后滚雪球越滚越大。 这也就算了，只要游击队到了哪儿，一定惩办那些死心塌地为殖民政府效劳的巴依（财主）、帕夏（贵族）或赛义德（圣人后裔），把富人的财产分给穷人，造孽！ 最让迪希娅不满的是他穆扎法尔居然敢抢自家的生意！ “我们老大这段时间心情是真差。原因就像晨曦霜露敌不过阳光。穆扎法尔三天两头分大户，弄得好多雇主都没了安生。我们呢也就少了许多生意可做。”婕德赶忙给老大迪希娅倒水，想着尽量安抚情绪，一边说道：“我们‘炽光猎兽’镀金旅团本来没有固定职业，都是靠当佣兵混饭吃。现在成了无根之木、无源之水。最近生意本来不好做，还被这伙匪徒敲掉了一大批客户！唉！” 某位异世界的马大胡子曾举过这样的例子：“带英高教会派宁愿饶恕对它的三十九个信纲中的三十八个信纲进行的攻击，而不饶恕对它的现金收入的三十九分之一进行的攻击。” 换成更为东方化的表述，可以凝练成一句俗语：
你动我钱财，我杀你全家。
卡维深知这个道理，却故意摆出一副老僧入定的姿态，既不明示，也不动摇。 “这年头生意确实不好做呢。不过大家都差不多。兵荒马乱的，总是这个样子。”卡维继续喝着枣茶，边上有甜到发腻的椰枣干，“多莉老爷，您的情况应该好很多吧？你们家家大业大运气大，比不得我们这些小门小户吧？” 不提还好，一提，多莉竟也气得冒泡，非要来个“我花开后百花杀”不可。 “好？呵呵，你要是知道穆扎法尔那波人抢了我多少单生意再说这风凉话！” 桑歌马哈巴依商社干的主要不是供给端的生产，而是流通平台，一般说来只有通过她家的平台，须弥各地的商品流通才能顺风顺水。 现而今穆扎法尔军团与殖民政府交战造成了不少地区商路阻塞，这也就算了，殖民政府也好，艾尔海森的协助军也罢，一来二去总是能给商人一个还算合理的营商环境。 穆扎法尔倒好，自从跟了璃月搞什么统一战线，重心越来越向着璃月，须弥这边更像是抽水泵，一言不合就拿流通环节“抽水”。 多莉倒是没有迪希娅那么血气方刚，曾经配合过游击队的她到底有些“黑历史”，说气话没有太理直气壮，可既然能合作，就可以分道扬镳，钱袋子受到波及的她可不是什么割肉饲虎的傻白甜。
合作的前提是有利益共同点，一旦共同点消失且不再有新的利益点替补，无论表面有什么形式约束，实际的合作关系也即自动终止。
她把目光投向了故作古井无波的卡维，想着这位德高望重的教长说些什么。 “现在这个情况，像我这样的商人都活不下去。深渊魔物已经够能闹事了，这还多了个比魔物还吃大户的货！卡维教长，您是德高望重的宗教权威。您能不能发挥一下您的威望，替我们多号召些教民？” 卡维还是没有动声色，摆出一副事不关己、高高挂起的态度，漫不经心吃着椰枣干。 “你们也尝一口？很甜的。在沙漠这玩意能补充高糖分。” “现在哪里是吃椰枣的时候？” 迪希娅到底是个赳赳武夫，她在厢房正中横刀，指着头上的天花板怒骂。 “咱们现在到了这一步，一条绳上的蚂蚱了，这次不来个大事，我肯定是不算完的！” 说罢气急败坏的迪希娅一怒砍翻了吊灯，劈里啪啦摔碎了一地，可是把教长卡维惊得好不心疼。 “迪希娅！你说好就好好说，干啥在这儿搞坏我们寺里的东西？你看看，这一地，怎么赔偿？怎么赔偿？” “我乐意，之后婕德，你去算账！我就砍了，怎么地！？” 看卡维与迪希娅这边稀里糊涂吵架，多莉假装劝架，心底里却还是活泛着心思。 商人见人说人话，见鬼说鬼话，在商业场合不存在真心，到处是戏如人生： 这卡维看样子算是沉稳，没有答应什么价码，以后应该还是可以谈一谈的。本来这次多莉老爷前来，也不指望能一锤子买卖。现在看来，要想让卡维教长动心，还是得需要加码，有个“表示”才能请动这尊“菩萨”； 迪希娅的表现和其他镀金旅团的沙漠子民没有什么区别，愚蠢、蛮横、无知，不过确实是很好的工具人，因为愚蠢意味着容易被套路，蛮横意味着有蛮力可以当炮灰，无知意味着不易泄密的安全性，而且沙漠子民在须弥属于少民，不易得势，用起来安全。 想到这里，打定方针，多莉也便上前隔开了作势要打的两人，主动拿出一张至冬国的支票说：“区区一只吊灯，我看许是枫丹进口的货，还算典雅。这么样吧，这是我从别人那儿得的支票，上面的背书单为证。你们要是需要，当场签字盖印，我来作赔。大家这局别伤了和气。”
你们去给我多莉干活栽树，我多莉出点小钱享清福，风险你们刚，果子我来吃。
忙前忙后的多莉不曾注意，仅仅是准备纸笔的空当，卡维与迪希娅那会意的一笑..... ......“我说卡维，下次需要拉谁过来？先说一下哦，你这儿的‘发酵葡萄汁’和‘烤大耳朵羊’实在是好~” “小意思，咱们谁跟谁？” 全场演戏的两人在送别了“先行一步”的多莉，便关起房门开始下一步计划的制定。
把矛盾想着需要的方向引导，即使短时期无法立刻变现成物质利益，根据矛盾的走向看还是能逐步造成有利于自己获得主导权的形势，等主导了大局，赢家通吃，输家全输，没有一切不能变现的。
“多莉这波应该是想着搞点事，给我做个‘表示’。她嘛，眼里只有生意，不会想太多政治的事。倒是安全。不过艾尔海森这个家伙，不给他点颜色看看，他是不会在乎我这个老同学的。” 迪希娅欣赏卡维，不仅是金玉内外的神学功底，更是须弥人骨子里的狂浪。 只要定了主意，就会立刻行动；遇到阻碍，第一时间开始清障；不因一时的困顿而靠天吃饭，而是用行动筹划胜天半子。 “所以呢，卡维教长，你想怎么样呢？” “我想......该给穆扎法尔军团送个‘表示’了。” 最意想不到的合作，才能获得“兵者诡道”的效果。 即使所谓的合作，只有表面兄弟、吕布董卓的暂时性。 男子汉大丈夫，不可郁郁久居人下，为人犬羊。 正如某个“身经百战”的旅行者，在他变成名副其实男子汉的那一夜所言： 【学识可以靠战争与阴谋变现成权力，乱世才是豪杰崛起的大好形势。少年哦，不要忘记为什么来寒窗苦读。读书都是花了钱的！钱是一定要回本的！苦读的经历必须要变现！
你，不能是一般的凡夫俗子！
】
