学书法怎样临帖才有效？试试王羲之的“五遍临帖法”
学习书法，怎么临帖才有效？这是很多书法爱好者都在苦苦思索的一个问题。其实，王羲之在《笔势论十二章并序》中，开篇就介绍了临帖的具体方法和步骤。如果在书法临帖没头绪的时候，不妨看看王羲之总结的"五遍临帖法"。
《创临章第一》
夫纸者，阵也。笔者，刀矟也。墨者，兵甲也。水砚者，城池也。本领者，将军也。心意者，副将也。结构者，谋策也。扬笔者，吉凶也。出入者，号令也。屈折者，杀戮也。点画者，磊落也。戈旆者，斩斫也。放纵者，快利也。着笔者，调和也。头角者，蹙捺也。始书之时不可尽其形势，一遍正脚手，二遍少得形势，三遍微微似本，四遍加其遒润，五遍兼加抽拔，如其生涩，不可便休，两行三行，创临惟取滑健，不得计其遍数也。
01 一遍正脚手
“正脚手”是什么意思？是让我们端正书写姿势吗？应该不是。王羲之所说的"正脚手"，是要我们把具体的点画给写准了，这是基础，也是关键。初学书法的朋友，先不要忙着去整体把握，第一步需要关注的就是点画的具体写法。"永字八法"中的单一笔画，只有八个，没事的时候，就练练。
王羲之 《兰亭集序》局部
02 二遍少得形势
第一遍注意点画，第二遍就要考虑结体了。点画写准了，再把它们摆放到合适的位置上去，整个字的结体应该不会差到哪里去。
王羲之 《二谢帖》
03 三遍微微似本
经过前面两遍的熟悉，第三遍就应该从整体上把握了。就像王羲之说的那样，这个时候，写出来的字应该和字帖有几分相像了。
需要注意的是，这时候的相像，只是形态上的大体相似，神韵上可能还差那么点意思。要想写得更好，应该怎么办呢？别着急，还有第四遍。
王羲之 《快雪时晴帖》局部
04 四遍加其遒润
经过前三遍的熟悉，我们写起这个字的时候，已经有一定的熟练度了。如果还想更上一层楼的话，就要从点画质量上下功夫。写出力道，写出质感。
就像盖房子一样，你的框架已经建立起来了，门窗也都安置妥当了，要想更好看，就需要装修一下了。
王羲之 《丧乱帖》局部
05 五遍兼加抽拔
王羲之的这个“兼加抽拔”应该怎么理解呢？个人认为，这有点意在笔先、活学活用的意思。
如果每次下笔之前，还会在心里琢磨怎么去写的话，你写出来的笔画自然会少一些灵动。如果你还按字帖上的笔画形态去描摹的话，你写出来的笔画自然会少一些自己的风采。怎么才能写得更好？王羲之的这四个字，好好揣摩一下。
王羲之 《平安帖》局部
按照上面这五遍写下来，就算是大功告成了吗？没那么简单。王羲之在说完这“五遍临帖法”之后，还加了一句话：“创临惟需滑健，不得计其遍数也。”
意思是说，如果你感觉自己还没写好，那就不要去考虑临写的遍数了。哪里不会补哪里，直到写好为止。没有这点死磕的犟劲，怎么能学好书法呢？
最后需要说明的是，这种死磕，不是一天完成的。如果一整天逮着一个字不放，即使临写上千遍，也不可能在短时间内有什么大的提升。回归到现实临帖，初学的话，照着王羲之说的，一个字写五遍，每遍都有一个关注重点，这应该是一个好方法。
王羲之书法欣赏
王羲之（东晋时期著名书法家）
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅琊（今属山东临沂），后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
书圣王羲之是中国最著名的、成就最高的书法家，他广采众长，自成一家，不仅作为中国书法史上一座极具象征性丰碑深远影响中国千年书法，还留下了大量的丰富多样的书法精品，下面我们就来欣赏吧！
《兰亭序》
王羲之《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”。《兰亭序》具有很强的艺术特色。其突出之处就是章法自然，气韵生动。通观全文，从容不迫，得心应手，使艺术风格同文字内容有机结合起来，充分表现了王羲之与朋友聚会时快然自足之情怀。情文并茂，心手合一，气韵生动，被历代学书者奉为学习行书的典范。
《二谢帖》
二谢面未比面，迟诼良不静。羲之女爱再拜。想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。
《干呕帖》
《干呕帖》，又名《如常帖》、《昨还帖》。纵14.1厘米，横26.4厘米，共4行36个字，五代至北宋时期的临摹本。
《大观帖》
大观帖，中国北宋官刻丛帖。因刻于徽宗大观三年（1109）正月，世人遂称之为《大观帖》。刻成之后置于太清楼下，又称《太清楼帖》，也有称《大观太清楼帖》者。石刻成后拓本用以赐给，因此流传较少。
《十七帖》
《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。
《乐毅论》
《乐毅论》四十四行，褚遂良《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”现存世刻本有多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。
《黄庭经》
《黄庭经》，王羲之小楷作品，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。
《行穰帖》
足下行穰，九人还示应决不？大都当任。
《哀祸帖》
频有哀祸，悲摧①切割②，不能自胜③，奈何奈何！省慰④增感。
《雨后帖》
今日雨后，未果，奉此，想□□能于言话可定便。得书问，永以为训，妙绝无已，当其父转与都下，岂信戴适过，于粗也。羲之。
《妹至帖》
妹至羸情地难遣忧之可言须旦夕营耽之。
《初月帖》
此帖是王羲之留存至今最好的书帖之一。和王羲之其他草书比较，具有古意，可能是较早的作品。
《快雪时晴帖》
贴纵23cm；横14.8cm ，行书四行，二十八字。《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。
《孔侍中帖》
九月十七日羲之报①：且因孔侍中信书②，想必至。不知领军疾，后问③。
《得示帖》
得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明，日出乃行，不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。
《平安帖》
此粗平安修载来十余口口人近集存想明日归复悉口口由同增慨。
写在文末
现实临帖，初学的话，照着王羲之说的，一个字写五遍，每遍都有一个关注重点，“五遍临帖法”应该是一个好方法。
