行家里手，不明就里

怒发冲冠。发火，发面，出发，发怒，发泄，突发，发扬。发，犹冲也。

冲气以为和。负阴（辱）抱阳（荣），两者相冲，爱恨情仇，排斥吸引，可否吉凶自取之，应而和和而应，终中其节。一矛一盾，一守一攻（知，缴），一阴一阳，或损而益或益而损，既而又。故待人接物，庄子曰已而不知其所以然，谓之道者也。

是以弱者道之用。道冲而用之，或不盈。

受宠，乐以为之，明星出道。

被欺，勉为其难，寻求出路。

行动（物也）成果，当其无，淡然处之，以为器。

故道动，有之以为利，而返归自己所有。道冲，无之以为用，而弱弱地嘀咕不满足。

有也物也，意也形也，早服积德，象帝之先始天地。边干边有模有样，有物混成，独立不改，周而不殆。能用！好啊！

故乐此不疲所为者道也。满腹牢骚所为者器也，不情不愿所行者路也，别别扭扭所循者规律也。

是以道者主动主观能动偶然自由，率其性。路线规则规律真理者被动客观限定普遍必然，违其本。老子叹曰大道甚夷众人好径。（径直直径半径蹊径，奥卡姆剃刀）

仲尼曰君子不器，是谓也。

儒者，犹西人哲学家。

道者，我人之根底。仲尼，老子之弟子，入世布道耳。故夫子曰吾与点。曾点，何异于道者之隐？