应夺回欲望的稀缺性

在外行看待法律工作者时，应该带有某些滤镜。

我的这种滤镜，在我刚走上这条路时还有。

也许就和小孩子在电视上看见某些画面，从而在小学日记中写下与之相关的理想一样。

但坦白说，这个行业的实际情况和我的想象出入很大。所以我现在愿意坚持，乃出于和当初的想象完全不同的理由。

如果把美好且单纯无知的学生作为标准并确立某种价值取向，那么早早地受到了各种“思想”的污染的人应该得不到好的评价。

靠着如今看来质量堪忧的各种杂志，一定程度上塑造了部分自我意识的人曾不住地苦恼。

苦恼着无数类似于“性善论还是性恶论”这样的截然相反的问题、没有现成且固定的权威回答的问题。

羡慕那些可以坦然念叨着“人不为己天诛地灭”的“精致利己者”、羡慕那些“明日愁来明日愁”的及时行乐者、羡慕那些可以不假思索投入于某种可以寄托之物的人，羡慕那些可以毫无顾忌一心努力学习的人···

可一个刚离开父母到异地求学的初中生，能想明白什么呢？无非隐约明白了两件事。

其一是存在着许多没有标准答案的问题，得以稍微感受了四角天空外的复杂。

其二是即使得到了可以接受的答案，还是会有新的问题出现，就跟自己安排生活费时不断产生的欲望一样难填。

讲这些并非是为了炫耀什么，而是不久前我才惊讶地意识到，其实我受到某些东西的荼毒由来已久。比想象中还早。

那时我了解到叔本华的钟摆，也曾认同“压倒欲望的一定是另一种欲望”。

然而真相是：欲望一被生产出来就很容易地被满足了，于是人陷入空虚与无聊直到新的欲望产生。 长期虚无与无聊的人，终将把矛头对准自己——这部分我则至今赞同。

“欲壑难填，欲望难以被满足。”

“欲望可以被满足，只是欲望的可怕之处在于其能不断被唤醒。”

这是我曾对于欲望的两个认识阶段。

可实际上最为稀缺的应当是欲望本身，欲望的这种稀缺性被剥夺了。

在剥夺欲望稀缺性的东西出现之前，时代的超我是压抑；在它出现之后，时代的超我则变成了普遍且强迫的享乐。至于这种剥夺是原因还是结果，我的水平暂无法解答。

要夺回欲望的稀缺性。

因为只有这样，才能远离基于移情与投射来满足的享乐，才能避免欲望——空无——欲望——空无的死循环，才能悬置那些本不属于我的匮乏。

因此，那些本充满期待的关系最后惨淡收场的原因，无外乎于此吧。

形成既定关系的同时也限缩了原本的生机与可能、陷入僵死的欲望一经投射认同便陷入欲望满足之后的空无，安静地等待下一场盛宴。

所以，如果存在不是可以三言两语说清的东西，甚至不是可以用语言描述的东西，那请不要去为之套上一个意义结构。

不妨脱离舒适的享乐，尽力思考，然后挣扎，感到痛苦，寻找自己的答案或解读。

最近的苦恼是，我喜欢的到底是某些人群身上的解放性或其他类似的特征；还是说我完全将某些东西'审美符号化了而把某些人群作为载体来消费？