近代，日本和中国都闭关锁国，为何日本崛起?

我提供一下自己的认识。

可能得从两国当时的社会情况出发来做分析。咱们就从1840年鸦片战争前开始。

• （中国） 处于满蒙汉共治的封建社会，儒教和过去的两千年左右一样在中华大地占绝对的主导地位。甚至，我们要注意到，在经过了宋明后，相比早期封建社会，儒教对中国社会早已形成了从风俗到政治的深刻嵌入，以及进展到极致的操控。

• （中国）社会处于封建专制的政治制度支配之下，虽然在底层犹有乡绅自治的自由，但这个自由又处于儒家礼教的精神支配之下，便显得也不那么自由。支配社会的政治制度又是封建社会发展到后期（从今天的视角来看）形成的极端集权，自上而下的权力运行方式。官僚多做多错，少做少错，于是不如不做政绩。即使谨言慎行，也有可能产生如“叫魂案”一般的飞来横祸，故而非只是谨言慎行，甚至是对下如入老僧坐定，对上截流下层信息。国家的最高层（清帝）仍处于天朝上国的春秋大梦里，以为唯一忧虑的应当是内防。

• （日本）日本社会相较于中国，首先在儒教一块上便是不同的。当然，在政治的统治阶级（武士-藩主-公卿）当中儒教仍然是占据正统和主流地位的。但另一方面，因为没有类似中国的，平民便可依靠学习六经而一朝出头的科举制度，儒教也就始终停留在统治阶级的层面上。这是与中国极为不同的一点。这一点也就造成了平民阶层对于儒学礼教，以及与其密切关联的，理论上的最高统治者（天皇）没有在实际利益层面上能够进行联结的纽带，也就无法形成清朝时的集权支配。

• （日本）另一面，在地方-中央的政治制度上，日本的所谓封建是名副其实的，春秋战国方式的封建。虽然江户幕府采用了“参勤交代”等一系列的，支配和操控的制度来控制地方藩主，但这些有独立军事人事和财务权力的藩镇依然还是一个个有武装潜力的集团。这点从日本战国时代结束到幕末都一样。彼此之间相对独立就意味着，他们可能依托地域及藩镇亲朋故旧关系而迅速串联。

在上面这样的 “统治意识形态-组织方式-政治制度” 的不同下，便可以比较好的理解，在外敌操控着两个社会都无法理解的武器出现在岸边时，为何最后会导向不同结果了。

在日本的黑船袭来，清朝的鸦片战争之后，受到这样巨大的外力所带来的精神冲击之下，两国统治阶级-社会都开始了自救行动。

清朝开始进行思想启蒙（翻译外国文典）及政治改造（百日维新-洋务运动），但最终在自上而下的，惯性极其强大的统治机器（包含组织制度与精神的）的影响下，没有获得很大战果。

另一方面，受到刺激的日本同样开始了思想启蒙（抛弃儒学拥抱兰学）及统治阶级主导的政治改造。但注意，这里的政治改造和清朝不同。占有统治地位的幕府虽然想进行改造，但幕府意图先与西洋侵略者合作徐徐图之的企图，被武士阶层的激进派所绑架，很遗憾的失败了。

各个藩镇的下级武士在对幕府的失望感之下，开始脱离从属的藩镇搞地域上的串联，怀着或义和团式的，又或西化改革的愿望，各自结成同盟团体，架空原本存在了两百年的地方武士藩镇。然后进京影响中央，最后结成更大的同盟进行打倒统治机器幕府的战争，再然后便是"大政奉还"(扶植天皇上位），真正实现全国的政令统一，然后进行大家都知道的“明治维新”（西化）。大家可以看得到，这其实是一个自下而上的过程。

很有趣的是，这种自下而上，在现代日本社会中依旧存在。不过，that was another story。

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