【随便聊聊】做奴才都不够格的两种幼稚

现代人的规训是不够的，做奴才的都不够的。

奴才：按照主人给定的分类体系去规避危险或者才去行动。

主人：自己去设置分类体系。

问题是：很多人的幼稚在于，仅仅依靠直接到痛苦或者享乐来安排行动，都不能做到按照想象的图示，只是按照条件或者非条件反射来行动，这相对于一个正常人来说是“缺陷的”。

所以，有的人做奴才都不够格。

分类标准：好坏对错或者是爽，在未经受痛苦前就知道逃离。

两种还能培养的：

没有分类

或者没法执行

第三种是糟糕的：对分类体系将信将疑，盲目的试探，要执行分类相应的行动的时候又不信，不信又要自己去探索，又没有一个度。走极端的。

比如：熊孩子在高铁踢小桌板然后愈来愈猛，它在试探那个度，但是性质本身认为可以做的，可是实际上第一步就错了。“既要继承那个性质，却还要去试探度”。性质对不对应该就是自己来试探 而不是继承.

他以为自己可以接受成人分类学的性质，但是度是自己试探 但是有些事情在量发生变化后性质也变了。

既没有勇气去违反所有分类学体系去创生一种自己的评价价值，又要去试探那个量。这个小孩又是懒惰的。

还有的小孩是全有全无的极端。

那个懒惰是最愚蠢的，是一个平时看不出来，是平庸，但又觉得自己是主人，还沾沾自喜觉得自己是自由的。

后一种能够去撞，去看到痛，还能设立一种比较牢固的标准

都很愚蠢，后一种容易走两元极端（价值标准体系是残缺的，一旦遇到没有遭遇过的情况容易全有全无），容易在无产阶级看到。前一种在小资产阶级试探中有。

后面幼稚历史成长性更高，前面一种幼稚没救了，没有边界。

幼稚：我就是要不服从 ，看看你能把我怎么样。贵族不能像前现代那样，因为现代表层文化不能接受直接的残忍的。所以会有一个剩余，就是需要间接的残忍。只有我们这个时代还觉得有的谈，人类再也不怕人类了。古代人怕人的，现代小孩已经不怕人了。

奴隶对于主人来说是具有恐惧的 对于人类的恐惧 是非常尖锐的锐利的力量。可是幼稚在于不把人当人了。世界上没有一个飘在天上的形而上学机制一部分人要为另一部分人负责的。

小时候还怕小混混校门口堵人不害怕了。长大了可能对什么都不怕了 把这些当做消费的东西，缺乏训练，娱乐化，让自己对人类的残忍已经不害怕了。始终把自己幻想在共同体的襁褓之中，但是大他者是有裂隙的。

有的时候做一件事不要和自己废话，你每天可以操作的东西是有限的，一板一眼的做一些事，没有另外话可说的，必须做好 很严肃的。这个能力在贫苦家庭可以培养。他要做事情把自己交给外部世界命令，严格按照命令和现实世界交互，绝大部分人没这个能力。

给自己一些绝不，离绝对太遥远了 没有其他东西给你承担的。没有什么商量不商量的，没有什么可有可无的。

一个奴隶再怎么样都是他自己 首先要做自己的奴隶。

只有主人有资格评价。

在学校里绝大部分人是从众，高考标准告诉你们这个就是不从众的，真理不在共同体手中 真理在标准制定者手中。标准答案就是最屌的。

在大学应该以权威机关的标准给考试来给绩点，才能让学生快速社会化。应该以权威性的制度性的（法学会计学才会给权威机关的考试，这也是不由分说的）这也是说为什么资产阶级会让其附庸是聪明的社会化程度更高的。

这些可以狡辩可以分说的 可以赖皮的群体有什么可动员价值，要让统治阶级看到哪些是值得被统治的。

共同体存在一定会设立非常严酷的标准。只有联合的实践。标准是人设立的。只是在逃避匮乏。不愿意整个拥抱或者说整个抗争。你在绵延的逃避也是一种答案，是压抑是低档次的创伤。自己把自己压抑出来的低档次创伤。

小资产阶级是微调的，资产阶级反而敢于大破大立世界调性质分类学来慢慢摸索变动。无产阶级要么就是全有全无 绝对的抗拒，无产阶级反而更能制定标准。

连拆台的本事都没有，所以真不适合做小弟。还在抱有幻想还没有坚持到底。