艺术来源于现实，却总是高于现实，热播电影《长安三万里》也没能例外。电影用充满张力的动漫方式，展现了大唐盛世由盛转衰的过程。用高适的视角和回忆，串联了伟大诗人之间的真挚友谊，大气磅礴的剧情构造，丰富的文史知识交织，使人分不清虚构的浪漫与真实的历史。

因此，欣赏《长安三万里》，我们还是要区分哪些是浪漫加工的诗人群像？哪些是大气磅礴的历史写照。

第一，人物篇

影片中对于高适和李白的塑造过于追求人设的设定，而忽略了他们作为人的完整性。就好像李白就该狂傲不羁，高适就该忧国忧民一般，以至于将李白变成了个轻薄浪荡的无赖形象。

“五岁诵六甲，十岁观百家，轩辕以来，颇得闻矣。常横经借书，制作不倦。”“十五观奇书，作赋凌相如。”真实的李白饱读诗书，游历名山大川，文采斐然的同时，思想境界还特别高，否则怎么能成“太虚人”。

李白的不羁和狂傲是在知识层面、精神层面“碾压”常人中成长壮大的，是有底蕴支撑的骄傲，而非轻浮与无赖。

电影中高适是一位“家国情怀”的传人，虽家当中落，未能在战场杀敌，却因“跪求”哥舒翰，救下郭子仪，埋下一份诺言。“银鞍照白马，飒沓如流星。” 最终在关键时刻，挽大唐于水火，平天下之安宁。演自杀于大帐之中，设瓮中捉鳖之计，让功于严武，从此潇洒而去。被轻视，却又被重用，绝不是他晚年才明白“政治正确”。

实际上，高适与杜甫是相似的，二人都是破败门户的后人，也都半生飘零不得志。但杜甫穷极一生也才得到了个被施舍的左拾遗，而高适却可以位极人臣，绝不是影片中的高适，木讷懵懂，愤世嫉俗。

相反，他从青年时就充分认识自己。不能文举，就选武科；不能考取功名，就战场拼搏。他清晰地知道自己的短板，于是一份份诗抄从未离手；风雨飘摇的大唐不乏忠君之才，却难得有分得清自己的人。

高适迁刑部侍郎，转散骑常侍，进封渤海县侯，也是因为其拥有极高的政治智商，他充分的了解着朝野的复杂。

影片中关于李白有三幕让人笔者难以接受：

1、高适在扬州，看到李白和朋友们整日寻欢作乐不务正业，非常不满；

2、高适在长安，看到李白和贺知章等“饮中八仙”喝得烂醉如泥，高适的表情也颇为不快；

3、电影中还用一个高适身边的小孩子来指责李白，让他看生灵涂炭、社稷丘墟的大唐江山；

这似乎在暗示，在当时的大唐，只有高适一人忧国忧民、精忠报国、担心国家的前途和命运，盛唐诗人，似乎都是无知无觉、吃喝玩乐、醉生梦死。

总之，影片中的李白和高适，因为主题和塑造的需要，重点放大了他们某一个层面的形象，实际上能在历史上留下浓墨重彩的一笔的他们，绝非你所看到的电影中刻画的一幕。

第二，历史线

影片中少年高适赴长安，欲求的入仕一展宏图，于途中与李白相遇，并结下了不解之缘。但实际上，李白与高适的相识早在四十岁之后了。

高适初去长安是开元十一载，而李白开元十二载才离开故乡开始游历。直到天宝三载，被玄宗赐金放还的李白与杜甫在洛阳初识,两人结伴同游,到了商丘,在杜甫的介绍下才与高适相识。那年李白43岁，高适40岁，杜甫32岁。

因此，李白与高适的相遇与相处，充满着浪漫主义色彩的真挚友情，想必是编剧对盛世大唐的美好幻想吧。

高适与李白与李白驿站相逢，以十年之约作为交换，让陇西节度使哥舒翰放过了帮助二人喝退安禄山追兵的郭子仪。

实际上，安禄山直到天宝元载才出任首任卢龙节度使，在开元二十二年就意图谋反，完全是编者刻意为之，此时的安禄山还只是个普通士卒罢了。

陇西节度使哥舒翰同样是个大器晚成之人，直到四十岁才在河西投军，在天宝八载的石堡城之战立下了赫赫战功，至于出任河西节度使已经是天宝十一载的事情了，因而救下郭子仪的少年任侠也是编剧的美好幻想罢了。

不过电影高明就在以年老的高适回忆来阐述的，因此主观色彩浓重，时间错位也就在常理之中。李白和高适在影片中三离三别：

一见李白，吟诗喝酒、鲜衣怒马、赤身相扑、仗剑天涯。一年之约，相聚时，却见李白千金买醉、家产被分的悲鸣。

二见李白，长安繁华依旧，斗酒百篇，高鹏满足，谈笑有鸿儒，往来无白丁。可惜忘却了高适因何而来，也为李白的不拘小节埋下伏笔。

三见李白，月洒大地，醉深而卧，从“羽化登仙”之中醒来的李白，无法理解高适是否还能赴哥舒翰之约。

如果真的按照历史线来写，未必能写出世纪之交，情谊之曲折向前。其实，如果完全按照世界节点写，那么就不会看到如此精彩的电影，只不过是历史的重演。只不过这里提及，是希望告诉孩子们，这是历史电影，而不是历史纪录片，世界节点不要混淆。

第三，环境渲染。

整个影片，我已经记不得看过多少月夜，也记不得看到多少樱花飞舞。高适三进长安的景象，三进黄鹤楼的对比，两入扬州的时反差，都给人留下了深刻的印象。

我们看到了樱花，是因为樱花原生中国，唐朝时，已普遍栽种在私家庭院中；

我们看到了大象，是因为唐代一朝就有170种外来动物，分为17大类引入中国；

我们听到了塞外之音，是因为唐朝文化兼收并蓄，博采众长，胡汉杂糅；

盛世大唐令人震撼，老吏迁往塞外使人心酸。戎狄乱华、安史叛乱这些历史上重要的节点，通过环境的渲染变得清晰起来，古战场的狰狞看不见，但是你能切身感受到一个朝代的繁荣与落寞。

月亮不言，却是李白的影子；樱花不语，却是大唐的变迁。看得出来影片创作者的良苦用心。

艺术源于生活而高于生活，《长安三万里》从来不是什么历史纪录，或者是“长安的历史”，而唐诗才是，因此“有诗书在，长安就在。”