再就业的安柏（第十八节：芭公徒蛊舆倡乱，蒙德城天分二日）

蒙德大教堂门口人头攒动，风神广场之上旌旗蔽日。

“大家安静！请我们的偶像出来讲一讲！”

粉丝团会长艾伯特勉力维持着秩序，平心而论琴团长于他可有可无，但芭芭拉没准儿能趁机声名鹊起，那么他跟着水涨船高未必不能做个新贵，这会儿激情四射就是情理之中了。

当初建立蒙德城的第一代贵族不也是听从风神号令的一代人？

古恩希尔德家族以柔克刚存续至今，不是照样靠着历代的骑士、牧师与修女做了豪门？

随着一个小巧身影走上花团锦簇的阳台，人群的喧嚣声渐渐消退，最后安静地连吹过一阵风都像风起地荒原似的。

“谢谢各位今天到这里，我非常感激！”

她鞠躬的身影引爆了暂时熄灭的“火药桶”，人群顺势大呼小叫。

“敢让偶像哭？反了他了！”

“骑士团小偷小摸雁过拔毛，老子早就不满了！”

“要是反了，我第一个上！”

“凭什么你第一个？我才是第一个！”...

无脑崇拜偶像的现象在任何地方都能发生。蒙德人既然能遵奉数千年不再现身的风神巴巴托斯，就能同样地尊崇一个活生生的人间活神。

芭芭拉素来善于用可爱卖弄来争取人心，人畜无害的外表迷惑了不少人，外加巧妙地“解释”风神教义的神学水平与口才，善于操纵人物关系来变相发展饭圈，所以她不过稍稍暗示，日出之前便有如此多人聚集在她的面前，声嘶力竭声讨任何一个敢于得罪她的存在。

哪怕，风神本尊前来，照样阻止不了群情激愤。

“大家安静一下，请听我们的芭芭拉大人有何训示！”

艾伯特享受着马前卒的身份，单单狐假虎威便让他一介黎民当了无冕宰相。

“艾伯特先生说得对。各位，我们需要慢慢梳理这件事的脉络...

首先，我的姐姐琴虽是骑士团团长，人品端正任劳任怨这是蒙德城有目共睹的！古恩希尔德家族自旧贵族体制破灭，从未有过危害蒙德人民的举动！所以，她有什么动机去勾结深渊教团？

再者，凯亚其人本就来历不明，是前X号骑士小队队长迪卢克引荐入队。大家单是看他黝黑的肤色，不仅不同于提瓦特大陆的大部分国家人，甚至接近丘丘人的黑色肌肤！

最后，骑士团未经公开的、合法的、有公众旁听与陪审团在场的法律审判，以内部会议决议为由逮捕我的姐姐，这是明显的违法乱纪！倘若温妮莎重生，她也绝不会容忍掩耳盗铃之辈横行！”

短短一段话，芭芭拉巧妙地避开了骑士团所谓勾结深渊的罪证，而是用道德解释难以论证的动机，夹带了种族歧视与程序正义。

她的一席话很有效果，在场的人们陷入叽叽喳喳的深渊。

任何国家的人都是不懂大局、稀里糊涂随大流的小白居多，不读书爱酗酒的蒙德城更是如此。

他们或者对琴平日连找猫都要鞠躬尽瘁的表现若有所思，或者嫌贫爱富看不惯迪卢克家族烈火烹油之象，或者早就对凯亚黑肤色代表“劣等”一事心有所感，或者对骑士团绕开公民大会等程序逮捕代理团长一事心存不满...

无论如何，单纯而不善良的这些蒙德人，单纯听信了芭芭拉的一面之词。

“芭芭拉小姐说的不错！骑士团团长传承历来都是内部指定，但是我们是自由城邦，自由的人民怎能不直选团长？手握重兵，却随时随地违反程序正义，搞内部私相授受，这哪里能保护我们的自由！？”

艾伯特想必费些心思琢磨这套权力的弯弯绕。

自温妮莎推翻旧贵族，蒙德城一直维持着二元体制，即骑士团执掌政治军事，教会主管基层治理与意识形态，二者合作统治蒙德。

千年以来，南风之狮、北风之狼、西风之鹰、东风之龙，它们的神庙荒废凋敝，如今早沦为丘丘人与史莱姆的巢穴。

既然四风守护尚且可以衰败至斯，二元体制又怎能说万世不变？

古恩希尔德家族布局巧妙，借假离婚把芭芭拉与琴分散在教会和骑士团培养，既避开悠悠之口，又避虚就实夺了实权，实际已经成了气候。

大团长法尔伽任命琴为代理团长留守蒙德，何尝不是这种布局带来的形势所逼？

现在骑士团内部定是发动了兵变，琴被借故擒拿，权力布局眼看就要破局，芭芭拉哪里能坐以待毙等待骑士团调兵来迎？

况且教会中人未必不想独揽朝纲，芭芭拉挑大梁，她们跟着沾光，所以教堂前聚众却无人阻止。不过她们是滑头，修女牧师大多不参加集会，若芭芭拉赢了便是教会中人一人得道鸡犬升天，若芭芭拉事败则是家门不幸及时切割断尾求生。

芭芭拉心知肚明，教会中对古恩希尔德家族布局弄权一事不满者尚且有些，所以这是她为什么一知此事便大动干戈之故。

趁着现在优势够大，抓紧时间集结力量，和可谈判，战则大乱。

“大家注意！姐姐遭此不幸，芭芭拉眼看也要面临刑狱之灾！我希望不要有人无辜受伤！如果可以，我宁可赴死献祭，只求风神大人法眼通天，在天空岛明鉴是非！”

群众的回复非常给力。

“芭芭拉冲呀！”

艾伯特下去联系铁匠铺学徒，准备赶紧去调集打造兵器。西风骑士团兵强马壮，真要是发生冲突手无寸铁可不行。

芭芭拉心花怒放，表面却依旧悲天悯人。大事可成，何乐而不为？

“啊，风神巴巴托斯大人，请您原谅我们这些罪人吧！我们都是无辜的羔羊！”