《哲学小辞典》6.20 朴素辩证法

【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】

20、朴素辩证法

  是在古代社会里产生的一种自发的、原始的辩证法思想，是辩证法思想发展的初级形态。

  朴素辩证法无论是在我国还是希腊的古代社会，都有较充分的发展。我国古代的《易经》中说：“一阴一阳之道”；《老子》说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随”；韩非说：“夫物之一存一亡，乍生乍死，初盛而后衰者，不可谓常”等等。在古希腊，辩证法的奠基人之一赫拉克利特提出了“一切皆流，一切皆变”，“无物常住”，“人不能两次踏进同一条河流”等朴素辩证法思想。

  恩格斯指出：“如果说，在细节上形而上学比希腊人要正确些，那末，总的说来希腊人就比形而上学要正确些。”[i]古代朴素辩证法认为世界是个普遍联系的整体；对立斗争产生万物；万物都有自己的生灭过程。但是，由于历史的局限，朴素辩证法只是自发地、直观地描述了整个自然界的轮廓，还缺乏科学的证明，还不能对自然界作具体的解剖和分析，还没有形成完备的理论。朴素辩证法由于自身的不完备，后来被形而上学所代替。

注：

[i] 《马克思恩格斯选集》第3卷，第468页。