外神
外神:外神(Outer God)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一类神祇，外神在整个克苏鲁神话中可说是最为强大的存在。
介绍
“而在此之前，他还从不知道会有怎样一些无定形的漆黑之物在这片以太之海里潜伏、雀跃与挣扎；这些东西待在这片可怕的空间里不怀好意地睨视着那些可能从此经过航海者们，对着他们咧嘴嬉笑，有时甚至会用它们满是粘液的爪子触碰感受那些激起他们好奇心的移动物件。这些东西是蕃神们那无可名状的幼体，它们与蕃神一样盲目痴愚，同时还拥有着不同寻常的饥饿与渴望。”
——H.P.洛夫克拉夫特《梦寻秘境卡达斯》
外神在整个克苏鲁神话系统中可说是最为强大的存在，但洛夫克拉夫特本人并无具体的使用过外神这样的称呼，不过在原著中仍可以找到一类与其对应的神祇蕃神(Other Gods)。需要指出的是，外神不应当与洛夫克拉夫特笔下的蕃神混为一谈。后者仅只出现在1921年的同名故事《蕃神》与1927年的《梦寻秘境卡达斯》中。而且根据洛夫克拉夫特的叙述，蕃神显然仅只指阿撒托斯及其侍从。据小说描述，蕃神是来自外层空间的强大神灵，它们盲目痴愚而又阴暗无声，随着长笛的伴奏与巨鼓的敲打环绕在阿撒托斯身边翩翩起舞。而它们的灵魂与使者即是伏行之混沌，奈亚拉托提普。
“外神(Outer Gods)”一词实际上是个非常新的术语。该术语最早的露面可能是混沌社1983年的2版规则书，但当时的含义却与现在有所不同。其中将“外神”定义为对“蕃神(Other Gods)”与“旧神(Elder Gods)”的统称，在后来的规则书中这一名称从两者区分开来成为一个独立的概念。因而可以知道，混沌社很早就确定了外神这个概念，但并没有立刻使用这一术语。在混沌社之前，虽然爱好者们承认旧日支配者之间存在巨大的差异——比如克苏鲁与阿撒托斯——但它们都被归类在旧日支配者的范畴内。但不可否认的是，混沌社提出外神这一概念是个非常成功的举措。如今，绝大多数爱好者虽然对外神的具体范围有所质疑，但都将这个词视为了克苏鲁神话的一部分。
根据混沌社的定义，在克苏鲁神话中，外神是几乎接近真神的存在，与旧日支配者这样的异类恐怖怪物完全不同，其中的一部分可能甚至是宇宙规律的人格化。似乎只有少数外神对人类的事务感兴趣或者意识到了人类的存在。但当它们意识到人类存在或者对人类感兴趣时，外神似乎经常试图穿过宇宙的壁垒或者空间维度去引起新的毁灭。神话中的所有智慧种族与低阶的神明（主要指旧日支配者）都知晓外神的存在，其中的许多都崇拜它们。
阿撒托斯：
阿撒托斯(Azathoth)是克苏鲁神话中的至高神明，他居住于宇宙之外的混沌王庭，众多无形的蕃神环绕着他的王座。阿撒托斯也是所有神明的源头，在洛夫克拉夫特所写的族谱之中，自阿撒托斯中诞生了“奈亚拉托提普”、“无名之雾”和“黑暗”。因为其盲目痴愚的特性，阿撒托斯几乎没有信徒，只有夏盖虫族为他修建了许多金字塔模样的神殿。
阿撒托斯的形象很可能来自于邓萨尼勋爵笔下的裴伽纳神话中的主神玛纳-尤德-苏夏(Mana-Yood-Sushai)。在裴伽纳神话中，玛纳-尤德-苏夏创造了世界后陷入了沉睡，而鼓手斯卡尔(Skatl)则永恒的敲打着自己的鼓，确保主神不会醒来，否则世界将步入毁灭。
犹格·索托斯：
犹格·索托斯(Yog-Sothoth)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，由万物之主阿撒托斯产出的无名之雾产生，形象为聚集着的无穷光辉球体。
犹格·索托斯被视为时空的支配者和万物归一者，他的本体位于所有多维宇宙之外。犹格·索托斯拥有无穷的智慧，所有伟大的巫师、艺术家、思想家都是他在不同维度中的投影。有时，一些穿越终级之门去面见他的人会得到其知识。
莎布·尼古拉丝：
莎布·尼古拉丝(Shub-Niggurath)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个外神，由万物之源阿撒托斯产出的黑暗产生。在奥古斯特·威廉·德雷斯的设定中为象征“地”的存在之一，是一位拥有超强生殖力的神。其形象为黑云般的巨大肉块，有着许多触手，以及滴着黏液的大嘴。
其名称以及与之相关的咒文在洛夫克拉夫特以及其他多位克苏鲁神话系列作者的文章中都有提及。
奈亚拉托提普：
奈亚拉托提普(Nyarlathotep)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一位外神，被称作“伏行之混沌”。奈亚拉托提普是以阿撒托斯为首的外神们的使者兼代行者，他常常化作人形在地球上行走，通常表现为一个有着深色皮肤、身材瘦削，模样看起来像是古埃及法老的人。奈亚拉托提普总是热衷于欺骗、诱惑人类，并以使人类陷入恐怖与绝望到最终精神失常为其最高的喜悦。在克苏鲁神话中，他的形象最接近于传统“恶魔”的概念。
在罗伯特·A·布洛克(Robert Albert Bloch)的短篇小说《来自尖塔的阴影》(The Shadow from the Steeple)中，甚至暗示是奈亚拉托提普唆使人类造出了核武器。
无名之雾：无名之雾(The Nameless Mist)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，由万物之源阿撒托斯产生，并以未知的方式生成了犹格·索托斯。但由于这个名字仅仅只在洛夫克拉夫特本人的书信里被提到，所以很难进一步了解其有关信息。
阿布霍斯:阿布霍斯(Abhoth)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，由克拉克·阿什顿·史密斯创造，别称“不净者之源”、“邪魔之祖”，形象为一团巨大的浅灰色的不定型团块。
格赫罗斯:格赫罗斯(Ghroth)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一。由拉姆齐·坎贝尔创造。格赫罗斯拥有如行星一般的外观与大小，由气体、灰烬与炙热的液态铁构成，并长有一只由液态铁海洋构成的巨眼。
图尔兹查:图尔兹查(Tulzscha)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，被称为“绿炎”，通常以一道绿色焰柱的形象出现。
伊德海拉:
伊德海拉(Yidhra)是克苏鲁神话中的外神之一，由小沃尔特·C·德比尔创造，别称“梦之女巫”，通常以一位年轻迷人的人类女性现身，但她的外表可以变化。早在地球生命诞生之前，伊德海拉就已经存在于世间。她拥有一切生物的形态和遍及世界的化身，同时能够使用强大的幻觉来影响智慧生命。她不断地吞噬生命来获得相应的活物形态，通过吸收来自可繁殖生物的遗传物质使自身不断的进化。伊德海拉在世界各地都拥有广泛的信徒，这些组织的管理层大多以女性为主，并且依靠强大的心灵感应能力强化对信徒的统治。
在《草丛中转瞬之影》(A Movement in the Grass)一篇中，伊德海拉被描述为蛇之父伊格(Yig)的妻子，并生有一女艾依格(Ayi'ig)。
道罗斯:道罗斯(Daoloth)是克苏鲁神话中的外神之一，由英国小说家拉姆齐·坎贝尔创造，别称“面纱粉碎者”。它居住在高维度宇宙之中，人类的肉眼无法描述其形状，似乎是一群灰色的半球体、闪光的金属片和塑料质地的小圆柱的杂合体。
乌波·萨斯拉:乌波·萨斯拉(Ubbo-Sathla)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，被称为“无源之源”和“究极祖神”，由克拉克·阿什顿·史密斯创造。它是一个巨大的原生质体，由它繁衍出地球上所有生物的原型，是地球上一切生命的起源和回归。
伊波·兹特尔:
伊波·兹特尔(Yibb-Tstll)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，由布莱恩·拉姆利创造，别称“阴暗者”、“坚忍者”。形象为披着斗篷、生有无数乳房和黑色蝙蝠翅膀的人形魔神。
伊波·兹特尔拥有卓越的洞察力，他时刻在宇宙运转的中心观望着所有的时间与空间，其智识只有犹格·索托斯(Yog-Sothoth)能与他匹敌，他通常被视为仅次于犹格·索托斯的全知存在。
特鲁宁布拉:特鲁宁布拉(Tru'Nembra)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特创造的克苏鲁神话中的外神之一，初登场于《埃里奇·赞之曲》。它是阿撒托斯的吹笛人，一位永远居住在阿撒托斯宫殿的外神。这位外神完全由声波构成，它往往会给召唤者带来疯狂。
诺斯·意迪克:
诺斯·意迪克(Noth-Yidik)是外神之一，形象为一条巨大的蠕虫，两端各有一个头。他曾与库苏恩结合创造了廷达罗斯猎犬这一种族，除此之外有关他的资料并不多。
库苏恩:库苏恩(K'thun)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，被称为“种族之母”，形象为一棵浅灰色巨树，上面长着触手而不是树枝和根叶，在树冠的位置上长有一只巨眼。
姆西斯哈:姆西斯哈(Mh'ithrha)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，别称“廷达罗斯之霸主”。他是廷达罗斯城的统治者，是所有廷达罗斯猎犬中的至高大首领。他的居所存在于超维度领域的彼岸，人类无法感知其形体。姆西斯哈一直致力于打破廷达罗斯与曲线时空之间的界限，其与犹格·索托斯永无止境的斗争已成传说 。
克赛克修克鲁斯:克赛克修克鲁斯(Cxaxukluth)是克苏鲁神话中的外神之一，由克拉克·阿什顿·史密斯创造。它是阿撒托斯自发裂变产生的后代，或者说“儿子”，其外形类似于一团不停旋转的不定形物质，并且会产生不净的原生质胶体态。它的后代为赫祖尔夸伊耿扎(Hziulquoigmnzah)和基兹古斯(Ghisguth)，两位都是旧日支配者。
尤玛恩托:尤玛恩托(Yomagn'tho)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，由爱德华·伯格伦德(Edward P. Berglund)创造，别称“星之贪食者”，形象为一团巨大的火球，中央有着三片燃烧的花瓣图案。
艾布·格萨尔:
艾布·格萨尔(Aiueb Gnshal)是外神之一，被称作“世界之眼”。这位外神居住在不丹的一座寺庙里，他看起来像一片无形的黑色虚空，其中飘浮着七个圆球般的眼睛。艾布·格萨尔有着卓越的洞察力，他的眼睛可以窥见一切时间与空间。因为这一特性，艾布·格萨尔的信徒们常常会通过他的眼睛观望其他的时空。据说看着他的眼睛并举行一个可怕的仪式，就能看到阿撒托斯的宫殿。
艾布·格萨尔的崇拜者多数为食尸鬼，也有部分人类崇拜他。在不丹的巫师郎·弗(Lang-Fu)所拟写的汗八里卷轴(Cambuluc Scrolls)中记载了这位外神的存在。据传蒙古大汗铁木真曾得到过艾布·格萨尔的帮助。
恩格尔·科拉斯:恩格尔·科拉斯(Ngyr-Korath)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，由小华尔特·C·德比尔创造，别称“虚空之神”，形象为一团深蓝色的薄雾，长有一只火焰般的眼睛。他是姆兰多斯(Mlandoth)的后代，旧日支配者伊姆纳尔('Ymnar)的父亲。恩格尔·科拉斯认为自己是完美的造物，他对生命持有一种莫大的敌意，将其从宇宙清除是他永恒的夙愿。
阿兹霍拉·塔
阿兹霍拉·塔
阿兹霍拉·塔(Azhorra-Tha)是外神之一。这位外神没有固定的形态，处于一种不断变化的状态之中。与多数外神类似，阿兹霍拉·塔的真身是人类无法理解的存在。部分记载将其描述为一个奇异的杂交体，具有蟾蜍、乌贼、昆虫的特征，并不断发出恐怖的蜂鸣声。阿兹霍拉·塔在距今一千年前被旧神封印在火星上，一千年后米·戈(Mi-Go)发现了关押着这位外神的监狱，并采取一切措施防止其位置泄露出去。而阿兹霍拉·塔在地球上的教团早已名存实亡，有关他的记载也是所剩无几，只有零星的片段流传下来。
海德拉:海德拉(The Hydra)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，由亨利·库特纳创造，别称“千面之月”，形象为一片浮现着无数哭泣头颅的灰色淤泥海洋。这是一个通过吸收智慧种族的头颅和大脑来生存的吸血鬼般的存在，它生活在传统时间和空间之外的异形维度之中。
克塔帕:克塔帕(C'thalpa)是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的外神之一，别称“星核之神”。形象为一团巨大的有生命、有感觉的岩浆，居住在地幔层。
艾尔达戈斯
艾尔达戈斯
艾尔达戈斯(Ialdagorth)是外神之一，别称“暗之吞噬者”，由凯文·埃里克·谢里登(Kevin Eric Sheridan)创造，初登场于《Servants of the Coils》。艾尔达戈斯是环绕阿撒托斯宫廷的无形舞者之一。它与阿撒托斯有着某种血缘关系，被认为是他的表亲。它看起来像一团无定型的黑色薄雾，看到它的人会有一种莫名的恐惧感。艾尔达戈斯能够被特定的咒语召唤至地球，它所到之处会被黑色薄雾所笼罩，而其中的一切将会被其吞噬。与多数外神类似，艾尔达戈斯在宇宙早期就已存在，由于它是阿撒托斯的表亲，故有一些说法称它与阿撒托斯同时诞生于无尽混沌之中。
卡亚赫·卡阿尔赫
卡亚赫·卡阿尔赫
卡亚赫·卡阿尔赫(Kaajh'Kaalbh)是环绕在阿撒托斯身边的无形舞者之一，别称“无尽折磨之主(Lord of Eternal Torment)”。它居住在一个无序的平行维度，在那里所有东西都是不稳定的，此外神的形态会不断地构成与分解，因此完全没有所谓的真正形态。在这个维度中，任何想要召唤它的人都需要一个被称为“空鬼(Dimensional Shamblers)”的外星种族帮助，而这位外神可能会以各种形态出现，通常是巨大的水银湖或岩浆池。
沙比斯·卡:
沙比斯·卡(Shabbith-Ka)是围绕阿撒托斯之庭的无形舞者之一。它看起来像是一个没有形状，人类大小的略带紫色的光球，强大的电弧喷出和发出噼啪声，若长时间盯着它就能在其中看见一张或多张残缺的脸。沙比斯·卡轻轻一触就能分解任何物质，这个外神所访问的地方永远被一种不属尘世的紫色玷污，这种紫色永远不会完全消失，在这一地区居住或生长的动植物都会发育不良、变异。
七百年前，赤道附近的原始部落崇拜着沙比斯·卡。如今，沙比斯·卡有一个有组织的小型邪教，他们自称为原始之歌教会(Primal Song cult)。教徒通常都是训练有素的歌手，他们必须在神的面前唱赞美诗，否则就会被沙比斯·卡崩解。
苏克纳斯:苏克纳斯(Suc'Naath)是克苏鲁神话中的外神之一，由彼得·肖特创造，别称“痴愚者”。它的外形如同飓风一般不断扭曲旋转，紫色和金色的符文在它身上环绕，并不断地发出令人作呕的尖叫声和拍击声，同时数张表情痛苦的面孔会在苏克纳斯的体表浮现。
似云之物
似云之物
似云之物(The Cloud-Thing)是环绕在阿撒托斯身边的无形舞者之一，它是阿撒托斯最宠爱的仆从。它看起来像一朵普通的云，但仔细观察就会发现云层中透露着诡异的紫色光芒，在它下面是漏斗状的涡旋云层。当似云之物现身于地球上时，它会通过其冗长如龙卷风般的漏斗云将受害者们卷入自己的体内并以此为食。随着受害者的增加，云层的颜色会不断变紫，紫色晶体会如同下雨般和受害者的尸体一同坠下，饱餐之后似云之物会随风飘荡。
似云之物没有任何教徒或教团，它通常和其他外神一并伴随在阿撒托斯身边。这位外神似乎异常胆小，如果它在离开时受到任何形式的伤害，云层会咆哮着不断爬升到高空直到消散。
伊克纳格尼斯兹:伊克纳格尼斯兹(Ycnágnnisssz)是克苏鲁神话中外神之一，由克拉克·A·史密斯创造。其形象为一团黑色化脓的不定型物体，上面长有许多触手和眼睛，体表不断的起泡爆裂并剧烈地喷出类似岩浆的物质。无性繁殖出了旧日支配者茨泰尔贞格米(Zstylzhemgni)。
黛恩德拉
黛恩德拉
黛恩德拉(D'endrrah)是众多外神之一，别称“完美者”。她是一位美丽到不可思议的人类女性，居住在位于火卫二的一个黑暗宫殿中。她位于这里一座大厅中，那里有无数镜子，这些镜子隐藏了她真实的样子——有触手伸出的黑洞。她有时也会以一个巨大的乌贼般的怪物形式显现，亦或是一团带有数百万颗牙齿的黑暗之雾。这一形式的黛恩德拉对星球有着强烈的渴望，或者说“食欲”更加合适，它在宇宙中无休止地游荡，吞噬它发现的任何一个星球。据说，这个存在曾在古埃及时期来到了这里并试图吞噬地球，但克苏鲁将其毁灭了，而古埃及人将他们之间的战斗描述为太阳神拉在他的飞车上与黑暗之神阿佩普战斗的场景。
星辰之母:
星辰之母(Star Mother)是一个外神之幼体。她看上去像是一块婴儿般大小的黄绿色石头，外形为丰润的巨乳无面女性，身上伸出许多铅笔粗细的类似植物根茎的触手状物。星辰之母起源于那无以名状的外层空间中，她在数个世纪之前就来到地球上，现居住在一艘18世纪的沉船中。从她身上蔓延出无数的小藤蔓，以及细细的绳索和较大的触须。这些生长物像根一样扎入船体的朽木。
当星辰之母的触须和细索遍布整条船时，船上会长出黏糊糊的、病态的黄绿色生长物，就像某种恶性的寄生植物。她通过这些生长物驱使船员的尸体，并操控这艘船在海中移动。星辰之母还可以制造一种雾气，将船只包裹在浓雾之中。某些幽灵船的传说可以归因于星辰之母和她沉没的巢穴。
德罗姆·阿维斯塔:
德罗姆·阿维斯塔(Droom-Avista)是外神之一，由亨利·库特纳创造，别称“彼界住民、黑暗闪耀者”。他沉睡在贝尔·亚纳克(Bel Yarnak)附近的深渊之中，并在梦中编制许多世界或宇宙，甚至能够编制出复杂的宇宙之源。德罗姆·阿维斯塔知晓宇宙中的许多秘密。他有一种残酷的幽默感，对于前来寻求帮助之人，他经常扭曲要求，使之对询问者不利。贝尔·亚纳克的炼金术士索拉佐尔(Thorazor)曾从德罗姆·阿维斯塔那里获得了能将一切东西变成最稀有的金属的能力，而这最终导致了贝尔·亚纳克的毁灭。
与诅谢坤类似，德罗姆·阿维斯塔的形象从未被准确描述过。他的到来常常伴随着阴影或黑暗，其形体隐藏在黑暗之云中。从未有人窥视过他的样貌，因无人能直视居于外者，唯恐其灵魂将被永远毁灭。
乌维哈希:乌维哈希(Uvhash)是克苏鲁神话中外神之一，别称“虚空之血狂神”，形象为一团巨大的触手与眼睛的聚合体，以血为食；居住在与火星相似的瑞尔科斯(Rhylkos)。任何召唤他的人都将承受十分残酷的后果。他似乎与星之精有血缘关系，同时据说是暴君卡利古拉(Caligola)可怕的庇护者之一。
脓汁之母:脓汁之母(Mother of Pus)是克苏鲁神话中的外神之一，由理查德·瓦特创造，形象为一个由眼、嘴、触手和类似软泥的东西组成的不定型体。脓汁之母是在一名人类与莎布·尼古拉丝淫荡的交配中诞生的。当被召唤到地球上时，她会在恶臭的死水中寻找食物。
萨利格亚
萨利格亚
萨利格亚(Xa'ligha)是外神之一，别称“狂音之主”，“不和谐音之魔”，与旧日支配者哈斯塔有某些血缘关系。他是一个由纯粹的噪音构成的实体，似乎与特鲁宁布拉有所联系。萨利格亚生活在噪音之中，“萨利格亚之树(The Xa'lugha Tree)”被提到与哈利胡相连。在一场众神和外神之间的战斗中，萨利格亚被以某种方式摧毁，但他的一小部分躯体仍以声波的形式存在着。一些巫师有时会通过与神的遗骸相结合，来制造令人狂乱的扭曲声波。
萨利格亚的信徒通常由乐队构成，他会强迫一些乐手成为自己的信徒，尽管这种行为的意义不明。信徒会在献祭仪式上为神演奏激昂的音乐以吸引他的到来，彼时在场所有人都会成为神的牺牲品。
宁布洛斯
宁布洛斯
宁布洛斯(Nhimbaloth)是外神之一，别称“空无之死(The Empty Death)”，她是邪恶、绝望，幽魂与沼泽之神。传说在凡人死后，他们的灵魂自肉体中滑出涌入灵魂长河，最终流向法莱斯玛(Pharasma)的骨园接受审判。然而这条长河与其他河流同样并非绝对安全。掠食者们在灵魂长河的概念性河岸与深处狩猎，渴望能在漂流的灵魂接受最终报应之前扯出吞食。而神秘的宁布洛斯则以这些掠食者为食，陶醉于这些自谓死亡猎手的喉中已被消化的灵魂。
宁布洛斯常在杂乱的沼泽、荒凉的海岸或偏远的河流分支中现身。虽然她本身是无形的，但在那些因与其擦身而过而饱受折磨面目全非的亡灵四处游荡之处或可寻见她存在的证据。这些地方的野生动物敌意愈强，连植物也生出诡异眼睛渴求撕裂血肉。河岸或岛屿沿海的奇异标记——由七堆碎裂干土以完美的间隔构成的堆群——被认为是她的指痕。宁布洛斯猎行之处，世界本身亦会退避。
来自群星的黑暗:来自群星的黑暗(The Blackness from the Stars)是克苏鲁神话中的外神之一，其形象为一个近似椭球形的有生命、有感觉的暗物质凝结体，分裂自宇宙中心的原始混沌。在黑暗中能通过其发出的微光来辨别它。虽然拥有智慧，但它说的语言无人知晓，且会无视与其交流的意愿。
鲁·克苏:鲁·克苏(Lu-Kthu)是克苏鲁神话中的外神之一，由詹姆斯·安布尔创造，为其笔下的“鲁·克苏神话(Lu-Kthu Mythos)”中的主神，繁衍了众多旧日支配者。其形象为一个由脏器和血肉构成的星球，在近处观察的话会发现它是个潮湿的多疣球体，表面有许多卵，并覆有一层由长长的细管织成的网。每个卵中均有一个旧日支配者的幼体。
