千古奇冤：为何说夜郎当自大 | 作者 徐景洲

夜郎国的国君因为问了汉使一句“汉朝与夜郎国谁个大”，那顶“夜郎自大”牌的妄自尊大的帽子，就铁板上钉钉子似的，无可争议地一戴就是个千百年没商量。 

    但夜郎国王不仅没有妄自尊大，而且他的“自大”也“大”得很有道理。 

    因为夜郎国地处偏远的贵州西北部，他虽贵为一州之王，但“不知汉广大”。从人之常情来说，从人之好奇心来讲，面对不远万里而来的汉朝使者，无论换了谁，都会问一声“汉孰与我大”的。而且他作为一国之君，是更有责任去了解这个与他的国家命运息息相关的汉朝的基本国情的。更何况古有语云“不知不为过”，本“不知汉广大”的夜郎国王，又何过之有呢？如果夜郎国王明知道汉朝比自己大得不可相比，他还要如此相问，那他才当之无愧是一个失却了理智的妄自尊大之人呢！ 

    而夜郎国王之所以会问这个被世人视为愚不可耐的自讨其辱的问题，根本原因，还在于夜郎国王面对着让他俯首称臣的汉使者，他心有不服，心有不甘，于是他要问“汉孰与我大”。他的言外之意便是，如果汉朝并不太大，甚至于没有夜郎国大，那么他又为什么要俯首称臣呢？由此看来，夜郎自大，不仅不是妄自尊大，而且还是自强不屈精神的表现。他敢与汉朝比大，至少可以说明，他并不认为他的夜郎国弱小可欺，可以随随便便臣服于任何人，即使面对强者，他也要问一问，争一争。这样的夜郎自大，是无可非议的。如果面对汉使者，夜郎国王不仅不敢问汉大汉小，而且一上来就是唯唯诺诺，俯首贴耳，一副妄自菲薄的奴才模样，毫无一点自强不息的精神，这样“自小”的夜郎，才应当令人鄙视耻笑呢。这里还需指出的是，汉朝人修的《汉书》，自然难免“大国沙文主义”思想，对边远的所谓荒蛮之地，历来鄙视之，在他们看来，这些夜郎国们，只能老老实实俯首称臣，绝不可有非份之想。所以夜郎国王只是问了一声“汉孰与我大”，他们就觉得是不可思议的愚昧和妄自尊大，要竭尽嘲讽之能事了，而后人也因因相袭，囿于成见，懒于细加考究了。 

    人，其实是很需要一些貌似妄自尊大，实则是敢于争强争胜的“夜郎自大”精神的，特别是那些弱小者，面对各式各样的挑战，总要比一比，争一争，绝对不可轻意言败。