这么近，那么美，周末到河北之鄚州大庙

历史上的鄚州大庙位于鄚州城北约2.5公里处，原建筑座北朝南，由正殿三皇殿，西配殿文昌庙组成。四周建有红色围墙，高约2.5米，整个大庙南北长250米，东西宽450米，总面积157000平方米，占地230亩，连同香火地在内共有400余亩，围墙南面建有三座高大的山门，每座山门各有三个门洞，全部为砖石结构，门洞内顶部无梁，呈覆釜型，俗称“锅底碹”。各山门前嵌有长条石匾，上刻各庙的名称，并都冠以“敕建”二字，山门坚固，高大宏伟，构思奇巧，远处望去甚是壮观，正殿三皇庙 门前竖有华表，表身雕有蟠龙，做工极为精细，龙身飞舞，大有跃然腾空之势。山门前有铁狮一对，穿过山门即入庙内，迎面有五彩琉璃壁一座，正殿前有亭式焚香炉，两侧有数次重修之纪念碑，正殿供奉黄帝、神农、伏羲的塑像，西配殿文昌庙供奉文昌帝君，东配殿扁鹊祠又称药王庙，供奉神医扁鹊。 鄚州大庙整个建筑重檐飞翘、红墙绿瓦、画栋雕梁、交相辉映、庄严肃穆、宏伟壮观。 鄚州大庙史建于元代，据《任丘县志》记载，扁鹊祠原为元代达鲁花赤野仙乞实迷儿进义建，初建时仅有一间很小的扁鹊祠，1965年白洋淀开卡时在大庙遗址附近挖出一间小庙，并有一块刻有“扁鹊祠”字样的石碑。 明世宗嘉靖年间任丘知县周佑、王齐重修，天启年间奉敇重建，另据《御州重修鄚州药王庙碑》和《敕建三皇殿碑》两碑文所载，药王庙建自先朝，重修药王庙是在大明万历十二年三月经始迄五月毕工，添造三皇殿，则是在大明万历十九年八月初十日动工，越二年至万历二十一年岁次癸巳十月初竣工。在竣工之后，神宗又敕令兴办鄚州庙会，召天下人前来赶会 ，逐渐兴盛，闻名全国。甚至千百里以外“善男信女”也来庙烧香，爬香还愿者接踵摩肩，每逢庙会，香火冲天，赶庙客商更遍及全国。如川广云贵的珍贵药材；湖广刺绣；江浙的丝绸；浏阳夏布；四川的油漆；湖笔、徽墨，以及江南的土特产品竹器、凉货、皮毛毡毯；东北人参、鹿茸；内蒙的哈啦呢绒，都来鄚州大庙庙会集散。每年的二月底三月初，各路客商云集鄚州，大街上货品招牌林立，横幅凌空，各种商品堆积如山，京津巨贾也多来庙会进货，所以当时从鄚州到大庙数里之遥，商业布蓬搭满街道，遮天蔽日、车马辐辏、人声鼎沸。客商们从来到走共三个月的时间，像这样繁荣的景象一直持续了数百年。其中最盛时期是康熙年间，当时社会稳定，经济繁荣，庙会也就盛况空前。当时鄚州城内设有三街六市，即兴隆街、中和街、广益街、药材市、珠宝玉器市、骡马市、南货市、棉线市、百艺市，城西一里设有赛马场；西北角有大型骡马市；城北则是群艺聚集之所；直至大庙人山人海。如康熙南游时随从高士其著《南行扈从录》中就有“从鄚州至大庙，芦棚不见天日”的记载。据传，在庙会其间，曾几次把井水喝干，牲口都要到七里以外的白洋淀边去饮水，村里人挑一担水来上庙，则能卖十几文钱，附近各村的水井，都有人看守，不然就会影响本村人做饭饮水，其繁荣景象可见一斑，因此“北京人全，鄚州货全，天下大庙数鄚州”之说至今脍炙人口，流传不衰。鄚州大庙几度重修，也数次毁于火。据《任丘县志》记载的有三次。第一次是康熙戊午年（公元1678）年；第二次是康熙56年（公元1717年）；第三次是乾隆53年(公元1790年)；此次火势最大。 后据《京畿志》记载，乡医许希为乾隆医好顽症，乾隆欲赏赐，许希叩头谢恩后，又向南叩首，乾隆问其故，希曰：“乡民之医术，皆从扁鹊《难经》八十一篇中所学，岂敢忘本，现扁鹊祠焚损，望圣上复修之。”乾隆准奏，即发帑银重建。 直至1928年，任丘县长邵洪基倡导“拉神像、废私塾、兴学堂”才将十大名医全部拉倒，在百姓的请求下 ，把扁鹊的神像保留下来。1936年山东军阀韩复榘因母病还愿，又重修塑像彩画一次。 鄚州庙几遭厄运，1947年尚存三大山门，后因保存失当，已经荡然无存，只剩下一片废墟，现仅存石碑一座，且已断裂，但遗址尚可辨认。 为弘扬民族文化，发展旅游事业，振兴任丘经济，同时也为纪念春秋战国时期的我国名医，让历史古迹为现代经济服务，经过充分的考察论证，任丘市决定重修鄚州大庙—扁鹊祠。新建的扁鹊祠位于鄚州城北约2公里的古州村西，毗邻风景秀丽的白洋淀，106国道、任雄公路和京九铁路从其侧畔经过，附近有皇城胜家寨、胜英墓等名胜古迹。新建的扁鹊祠东西宽80米，南北长250米，占地30亩，总投资600万元，由正殿、东西配殿、宫门和山门组成。