辩证法在历史当中的表现

人们对历史的认知，经历了三个阶段。

第一个阶段：人们通过反思过去的事情习得经验和教训，在这个阶段逐步发现自己身为人所具备的历史性，通过时间和事实材料的积累逐步总结出一定的规律，并用事例指导实践。

第二个阶段：历史已经作为哲学考察的材料。人们逐步发现，过往历史中存在的事例与人之间存在一定的相似性。

这是什么意思呢？

“分久必合，合久必分。”这是古时候人们总结的王朝兴衰的规律。

“君子之泽，五世而斩。”这是人们总结的几代人的没落过程。

个人和历史之间存在着相同的情况：没有永远的兴盛，也没有永远的灭亡。

在这个阶段，人对历史的认知进一步深化，这个过程实际上是对历史进行哲学上的思考的过程，即历史的哲学化。人们通过考察历史与个人之间的关系，并建构出自己的历史观。

第三个阶段：人们逐步发现，以往所奉为圭臬的知识，真理，在现实面前已经部分失效或者完全失效。人们不得不重新从形式，材料，动力三个方面去考察历史。

在前两个阶段，人们是从历史的角度来考察人，在第三个阶段，人们是从人的角度来考察历史。

于是，在哲学层面，人们要求对历史有一个准确的评判标准的呼声越来越高。

三个阶段，一步步深入，对历史的评判要求实际上是辩证法在历史层面上的体现。