《哲学小辞典·辩证唯物主义和历史唯物主义部分》4.90 和平共处
【本文转载自上海人民出版社1975年 仅供学习参考】
90、和平共处
是列宁制定的社会主义国家对待不同社会制度国家关系的一项外交政策。和平共处是有原则的。
我们主张一切大小国家，不管社会制度如何，必须互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。在这五项原则的基础上，建立正常的国家关系。
和平共处只是社会主义国家对外政策的一个方面，不是其全部内容。社会主义各国之间的关系准则是无产阶级的国际主义。社会主义国家对被压迫民族和被压迫国家，同样要坚持无产阶级的国际主义，不能仅仅是和平共处。和平共处五项原则，是针对帝国主义的侵略政策和战争政策而提出来的。十月革命胜利以后，列宁一再向全世界宣布和平的外交政策，帝国主义却一心要把新生的社会主义国家扼杀在摇篮里，它们联合向苏联发动武装进攻。经过残酷的战争，帝国主义消灭不了苏联，才不得不讲“和平共处”。正如列宁所说：“你打痛了敌人，他就会来讲和的。”[1]帝国主义总是要利用一切可能，抓住一切机会来反对直至消灭社会主义国家的。从根本上来说，社会主义和资本主义，“最后不是这个胜利，就是那个胜利；不是为苏维埃共和国唱挽歌，就是为世界资本主义唱挽歌。”[2]
赫鲁晓夫 勃列日涅夫叛徒集团，胡说什么“和平共处”是“整个当代社会生活的基本法则”，是共产党人“政策的总原则”，是“在世界范围内从资本主义向社会主义过渡的整个时期的战略路线”等等。按照这种理论，社会主义国家和被压迫国家，无产阶级和一切革命人民，都必须放弃一切斗争，无条件地实行所谓“和平共处”，这是对列宁制定的和平共处政策的无耻歪曲。
苏修叛徒集团利用“和平共处”作幌子，疯狂地推行侵略政策和战争政策，与美帝国主义正在重新瓜分世界，充分暴露出社会帝国主义的豺狼本性。他们和美帝国主义争夺世界霸权的斗争遍及世界各个角落，而且越来越激烈。“和平共处”只是外衣，激烈争夺才是实质。
注：
[1] 《列宁全集》第三十卷124页。
[2] 《列宁全集》第三十一卷416页。
