阅读分享｜《读库》｜《毕飞宇和他的王家庄》阅读笔记

文学就是这样，它面对许多问题的时候，不像眼睛看眼睛那样直接对视。它有的时候像镜子一样，看的目光会有折射。

虽然我已经认可了这样的一种生活，但从我的内心来讲，有时候也特别渴望从父亲那儿听到一些陈芝麻烂谷子。

我得到了自己生命里面特别要紧的东西，它确认了，这对我来讲是多么重大的一个事情。这种喜悦远远超越我没有经历过的那些悲伤。

只要这个东西我觉得没弄明白，或者说发生了一件我不知道的事情，我挖空心思都在想办法把它看一看，弄清楚。

在童年时代、少年时代，包括青年时代，我从来没有想过好奇心就是人生那一步，一个特别了不起的能量。

可是这些低强度的开导和教育，它有价值就在于目的性没那么强，更多的是形成了一种氛围。在这样的氛围底下，形成了一个很高级的东西。我们把这个高级的东西叫什么呢？叫熏陶。

一旦有了标准，你做什么事情都方便。反过来说，如果没有标准，你做什么事情都麻烦。或者说，你一边干，一边在寻找标准的时候，一定比人家吃力。这个东西，我指的就是熏陶。

她让我坚信了一件事情，无论我干什么，只要我干，一定能干好。

前几年教育界流行一个说法，叫赏识教育。

我很确定地说，就是一件事情：和遗忘斗争，来记住，要想尽一切办法记住，因为时光是没有记忆力的。时光只是过去，像一棵树一样生长了倒下去了，又生长了又倒下去了。可我们要留下一些东西，这个东西就是在跟时光扳手腕的过程中，我们把它留下来，把这个东西叫作艺术。

人得有理性，人不要见到什么东西就盲目地跪下去，人知道自己为什么活在这个世界上。

谦卑了以后是这样一个近乎圣人的人，他的生命形态变得如此柔软。

一个真正热爱自己民族的人，应当学会心平气和地看自己的民族，看其他的民族。

童年和少年的经验在一个人的写作生涯里头，指不定在哪儿就会有一个小小的体现。