论迷信，甲（分析反科学的行为2）

论迷信，甲（分析反科学、迷信偶像的行为）

“迷信”，对这个词语，笔者最近几年听到人们有两种有名的解释：

第一种说，“脑子不够用，反对科学。”（武术爱好者的说法）

第二种说，“迷信、迷信！迷迷糊糊的你就信了。”（相声演员，也就是文艺工作者的说法）

敢问：“脑子不够用的迷信者，他们是真的脑子不够用吗？！”

（笔者认为）不是。

相反，他们是很聪明的人。

聪明在哪里？

他们很会生活、很会享受、很会做生意、很会出名。

但是他们不能相信科学。

请注意哦，是“不能！”

为什么呢？

科学，《说文》说：“科，程也。从禾，从斗。

斗者，量也。”

本义为“区分”，引申为“查程度”，俗话说叫“称一称斤两。”

学，动词、名词，指做事、学问、学习态度。

科学，需要人亲自去验证和探索；

不管有多难，探索、对比、验证之后，就减少了被人欺骗的可能。

能做到吗？

所以有的人妥协了，妥协以后，神经一下子松弛了；他们觉得，求索知识不如求神棍，

他们觉得，科学实验不如去占卜一下龟筮。

尤其是当自己的亲人笃信偶像的时候，求仙问卜，在偶像前面磕头如“捣蒜”的时候，

他们无奈作罢，也就不再坚持了。

有人在网络上提问：“迷信的人啥样子？”

一个网友说，“有人遇到困难时，

常去求神问卦、算命、抽签、测字、相面、降仙以求解脱。”

（在心理上主动求抚慰）

另一个网友说：“迷惘的信服，盲目的相信…”

请问读者：“上面的两个回答有无共同点呢！？”

我们观察一下，可以知道：

就是遇到难办的事情，明里一套，暗里一套；

这暗里的一套就是迷信。

也许是习惯，也许是受到亲友的熏陶，也许是他所处的环境使然… …

那么明里一套是什么？

那就是，他会信誓旦旦，言之凿凿，

然后，转过脸，他会问某个“仙家”，他问怎么办？

“仙家”会慢慢地给他答案。

最后怎么办？

他会听从“高人”的指点，

高人一点拨，他的真理通了。

第二种是“迷迷糊糊你就信了。”

他们在懵懂中被裹挟着，迷迷糊糊的，就像一个小宝贝儿，你怀抱着他（她），晃呀晃呀、和声细语，

哄骗着，小宝贝儿睡着了。

这是什么情况？

他们也许是善良的，

他们求人的样子，就像把鼓槌倒拿着，随时递给神棍，让神棍敲打自己这面鼓。

人性有时候会认为“自己的道理需要验证”，或者应了俗话“外来的和尚会念经”。

他们也许是虔诚的，

对自己内心的偶像、外在的木头偶像、石头偶像、黄金偶像、白银偶像、书本上的偶像、电视剧偶像非常虔诚，

逢山拜山，逢神拜神，热衷于崇拜新鲜的事物。

但是有一条很不一样，我观察过这种人，如果他们接触正教，他们对正教的教义没有兴趣。

这是怎么回事？

因为他们觉得那是复杂的、繁琐的、勉为其难的规矩和哲学的语句，

就像鼎中的香灰，他们是弃之如敝履呀！

他们只在点燃香火的时候非常虔诚，

念叨着“保佑我吧… …我会… …”

迷信的人对于正教中的几种有益的东西———

“有益于人的生活哲理”、

“正教的教义”、

“传世的经典文章”、

“忠义的宗教故事”，

他们是不大感兴趣的；

为什么？

“跟我有半毛钱关系？”他们轻蔑地说。

在迷信者眼中，正教的信仰和世俗神棍一样，都是为自己牟利、图安稳的工具。

（6.19日，11：38一改，12：16二改）