关于《红楼梦》的两个想法

第一个是，虽然红楼梦这本书里里外外暗戳戳都在说林黛玉和贾宝玉是绛珠仙草和神瑛侍者的转世，但是好像从来没有明确的说过他两个人就是绛珠仙草和神瑛侍者的转世，那么是否可以有这样一种发展，就是发展到后来，最后查出说林黛玉和贾宝玉，他俩其实不是绛珠仙草和神瑛侍者的转世，而是跟着绛珠仙草神瑛侍者一起转世的一干风流孽鬼中的两个。

另外，关于林黛玉还泪的问题，他这个泪是说他生命中所有的眼泪都是还给贾宝玉的，还是说只有因为贾宝玉流的泪才算还泪呢？林黛玉因为她母亲去世流的泪，算不算是还给贾宝玉的？

还有，说要还泪，难道就说就要让两个人谈恋爱吗？就不能说让两个人做父女或者母子，或者兄妹或者姐弟，这是不是也可以呢？甚至说让贾珍和秦可卿做这俩人的转世是不是也可以呢？比如说，秦可卿遇到贾珍之前，一直快快乐乐，幸幸福福的，但是遇到贾珍之后，就过上了非常伤心、难过、痛苦、暗暗流泪的日子。这种解释也说得过去吧？也可以说是还泪吧？还有，比如说像薛蟠和香菱，从逻辑上说，如果说他俩是神瑛侍者、绛珠仙草的转世，似乎也没有什么大问题。即使是说薛蟠和薛宝钗，从逻辑上来说说，也可以设定为神瑛侍者和绛珠仙草的转世，薛宝钗因为哥哥不成器而暗自流泪，你认为这个想法怎么样呢？

在正文中，不管是林黛玉、贾宝玉说的话，还是其他人的话，还是作者写的其他的旁白什么的，如果有暗示贾宝玉，林黛玉是神瑛侍者和绛珠仙草的砖石的话，那是不是最后结尾的时候能够转一下，就说其实他俩并不是真正的转世，而是非常了解绛珠仙草和神瑛侍者，甚至于说他俩的前世，也是和神瑛侍者、绛珠仙草比较类似的这样一种关系，所以说在下凡之后，转世之后才有那么多让人误会的的描写。

关于否定林黛玉和贾宝玉不是神瑛侍者，绛珠仙草转世的这样一个说法，我琢磨了一下，找到了勉强可以作为佐证或者辅助证据的一条非常牵强的描写吧，就是第五回贾宝玉游太虚幻境，警幻仙子本来是要接绛珠仙草的生魂去游玩儿的。但是后来遇到了宁国公荣国公的鬼魂，于是就没有再接绛珠了，而是带了贾宝玉上来。但是这其中就很迷惑，就是他明明可以说我先把绛珠带上来，再去带贾宝玉，或者说他可能说他把贾宝玉送回去之后他又叫了绛珠的生魂上来游玩儿，这种可能性是存在的。当然，这个可能作者想到了，但是说他没有写出来，他没有写出来，觉得没必要写，所以没有写出来也是有可能的，但是我想可这个如果说后文可以转换一下，说他俩其实不是转世的话，这一段呢可以做一个辅助证据，就是说第五回，只说接绛珠仙草的生魂，并没有说一定是林黛玉，那有没有可能是薛宝钗或者香菱或者其他人呢？毕竟薛宝钗、香菱、秦可卿等等其他人现在也都在宁国府、荣国府了。

第二个问题，就是第一回提到绛珠仙草和神瑛侍者的事儿，是否有些多余呢？因为这样一来好像是说不但存在神仙，而且他们把一切都决定了，香菱的悲剧、黛玉父母双亡等都是设定好的程序，就连宝黛爱情也是按程序运行，所有人都是工具人，都是神仙的提线木偶，神仙抬抬手，香菱不会被拐卖，黛玉不会失去父母，贾府也不会毁灭。另外，补天石为什么偏偏落到贾宝玉身上，让石头经历末世，不落到贾代善身上，让它一生荣华富贵，或者说落到跟贾宝玉同时期的其他一生富贵荣华的贵族公子身上，偏偏要石头经历这场毁灭？这难道不是神仙们在背后操纵一切的证据吗？