理中客
有些词语它的意思在这个洪水猛兽般的网络舆论潮流中早已异化，失了它本来的意思。比如圣母，睿智等。
我对此感到可惜。
自然社会发展也会，很多词早在自然或人为的影响下，变了模样，有些可能不失为一件乐事，有些也无所谓，更有些本就出自有心之人的手笔，损人而利己。
当然我这次想说的并不是如此的大议题，我还是再想说一个以“实事求是”为内核的东西。
事情很简单，某次在我阻止了别人走向不好的结局的时候，对面很生气，我清楚地理解到，其中某一个使他不愉悦的的点在于，我那看起来高高在上的姿态，“就你懂，你显摆什么？”的感觉，我虽自认为没有什么更好的办法，也把此观点传达给对方，对方自然也不买账；那是否我就不该掺和这件事？就让你们走向本来不好的结局？对方回答是事情不是没有发生嘛；那如果我不去阻止，是否有可能会发生悲剧？那只是有可能，你不能说它会发生；我说我看到不少人在这种情况走向了火坑，以此为鉴我来救你们，这不好吗？对面首先表示，你可以用更好的方式，并总结我这是唯结果论，并不经意报复式地开始劝导我。
我并不想对其他方面来讨论什么，只想说，“唯结果论”这个词。首先我认为我这也是贯彻了“实事求是”，并不是“有可能的”就不是“实”，也并没有有意无意导向其他地局面，无论如何我都认为这并不是他嘴里地“唯结果论”。这个词他有其本意，在他之前地逻辑推导中，这个词也确实可能比较恰当，但结果就是在不清楚本质的情况为一件本不该归类的事情归了类，归得类也因为其有本意，导致微妙的意义偏差。以此为例子，我们也可见某些词语异化的不良影响。
但仍然，我认为我仍然是 “实事求是”的，我以我认知中最合适的手段阻止了一件潜在的坏事发生，其中惹到了某些人被不高兴，以后可以吸取经验。我认为，这就是好的。而不是为惹到了人而过大于功，来批判我这个人。
另两件词语异化的事情，关于《满江红》。这个片子定性不必多言，只是一个人的罪什么样，他就该受什么罚，实事求是对待，便是对其最好的反馈，一时脑热过分贬低会惹出笑话，也为其未来口碑反复埋下隐患。就比如我要说的大家嘲笑的“莫须有”。在自我怀疑的状态下，我去确认了，这个词当然也并不没有出错，它在那么多的文盲例子中，反而成了最惹人嘲笑的那个，这并不好，这也可能异化了这个词，本来正确的用法成了错的，抑或是，未来有人提到了这件事，他们便成了“无脑黑的水军”，或者更直接，“哈哈一群文盲”，我们反倒成文盲了。《满江红》不好，对历史消解，拍得也十分弱智，缺乏考究，这可能都是中肯的。而一口就是故意的，是五十万，他们都是五十万，大搞阴谋论掉，乃至嘲笑“莫须有”，便莫不是不太好。而明白的人，也有不少，反正它该受罪，所以我不说什么，私以为也是不合适的。就像“九转大肠”，我是不喜欢这个梗的，因为有相当大部分的人要么“这里就是答辩”，要么“这是肠油，不用解释，大家都懂的”，结果就是，懂得人本来就懂，不懂的人有相当一部分人会错意，幸亏好在应该没有产生什么不好的影响，我不喜欢也大抵只是因为担心，不像“我一勺三花淡奶”一般。
而说的人呢，我们不去讨论收了钱的，别有用心的，既得利益的，极度无知的，我都认为是好的，至少不该被骂，哪怕其实某些细节很失偏颇，因为他做的事本身就要更有益，无论从意图上还是结果导向上。但我仍然看到有人因此被扣上“理中客”的帽子，这，便是第三个我要说的异化例子。甚至有说“你说的这谁不知道，但它如何如何，你连主次矛盾都不分。”不合适啊不合适，这并不是拉偏架，也并没有做到拉偏架的事实，如何都不是拉偏架。有很多人讨厌所谓“客观”，那是因为那个“客观”并不“客观”。而“理中客”，自然也是那群浑水摸鱼的，或是有利可图或是彰显与众不同的优越感之人，如果一个人只是不全面，并不是刻意隐瞒，那直接将其定性不免有些草率，你大可以补充额外信息。
这两天，看尽了罔顾事实，说真话说一半，满脑子狂热而可预见不良导向的事件，不管是我上述的例子，还是最近有为木口招魂，做法仅仅是复述了一遍当年的事，而竟然很多人表示认同；还是六小龄童口碑的反复，仍然只是复述了一遍事实；抑或是更大方面西方可以的引导。这些，都让人悲哀，都是背离了“实事求是”，这也是说真话说一半的真实威力，无论何时，“为什么”都是最重要的。就算真实的不会让人那么舒服。
最后，以那会儿的评论作结：
在自己认知范围内，考虑到可以的所有认知，力所能及地去表达客观的事情，对什么都有好处，既不会使进步者屈辱，灭锐气；也不会过分贬低后位者，不顾事实，只顾舆论的归属与狂热，使未来给其招魂。就比如“莫须有”的笑话，先不顾一切笑他，最后被笑的该是自己，这反而“洗白”了mjh。不能说一定客观，但至少我感受到up一有还可以的知识储备，二不拘泥于自己的视野，三不自傲于自身的眼界，虽谈不上完美，虽可能某些细节领域发言可能差得甚多，但如果这样就被称为“高高在上的‘理中客’”，我确实对大众舆论是有些失望。
