小满：花未全开月未圆，最具中国文化智慧的节气

麦穗初齐   江河易满

今天是小满，小满是二十四节气中的第八个节气，也是进入夏后的第一个“气”，这是因为24节气其实就是12节、12气的合称，四立为节、二分二至为气，立夏为节，小满为气，以此类推。按惯例看，小满通常节位在公历的5月20日至5月22日之间，此时太阳黄经60度，夜晚观测北斗星的斗柄指向巳的位置，也就是东偏南。

小满的“满”在古今有两意，一是“满，盈溢也。”所谓“水满则溢，月盈则亏”，小满指雨水的盈缺，农谚“小满不满，芒种不管”则是此意，意为若小满没有下雨，那芒种就没办法水稻插秧；二是“越冬小麦灌浆”，这是近代学者对小满的注释，可指麦籽粒开始饱满又未完全饱满之状。从气候学上来解读则是小满会有频繁降雨，正如民谚所云“小满，江河渐满”,小满节气后南方雨水渐盛，北方麦类等夏熟作物的籽粒开始灌浆，只是刚开始饱满，但未完全成熟。

《月令七十二候解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”这个节气不仅指出农事，还与我们民族文化中的中庸之道不谋而合：多一分则满，少一分则亏，将满而未满，不满也不亏，可谓是刚刚好。

小满节气不仅仅意味着物候的变化，在江浙地区是幼蚕孵出、桑叶生长的重要节点。相传小满也是蚕神诞辰，因此中国民间一些地区也会在在小满节气期间会举行祭蚕神的习俗，祈求蚕桑丰收，一年有个好的收成。

蚕神名嫘祖，是她发明了养蚕、缫丝、织绸和制衣。因为蚕曾经被认为是娇养的"宠物"，气温、湿度，桑叶的冷、熟、干、湿等均影响蚕的生存，因此古代也把蚕视作“天物”。

而嫘祖，为古西陵氏之女，是华夏祖先轩辕黄帝的妻子。《史记》载：“轩辕黄帝居轩辕黄帝之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为轩辕黄帝正妃。”唐代著名韬略家、《长短经》作者、大诗人李白的老师赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤轩辕黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。是以尊为先蚕。”

意思是，在嫘祖之前，古人没有衣服穿，就用树叶、树皮和野兽的皮毛，缝制成衣服避寒保暖。黄帝的妻子嫘祖，发明了种桑养蚕的和抽出丝编绢的方法；并规劝黄帝，旨在确定农业生产，方法制作衣服。传说中是黄帝做了部落联盟后，嫘祖在桑树林里发现满树结着白色的小果，带回部落后都倒进锅里，加上水用火煮，并用木棍搅拌。搅了一阵子，把木棒往外一拉，木棒上缠着很多像发丝般细的白线。她又观察了许久，终于弄清原来这种白色小果原来是由一种虫子口吐细丝绕织而成的，而非树上的果子，并且可以用作衣服的原料。从此，在嫘祖的倡导下，人们开始了栽桑养蚕的历史。后世人为了纪念嫘祖这一功绩，就将她尊称为“先蚕娘娘”。自此也开启了“黄帝垂衣裳而天下治”的时代。

也就是说嫘祖不仅是养蚕缫丝发明之⾸，她还将丝编成绢制成衣物，让上至黄帝下至百姓都从用树叶、树皮遮盖身体变成了可以身着舒适、保暖又美观的衣服。从此更是开启了中华乃至世界文明的先河，奠定了中国的丝织品独霸世界四千余年的基础。作为世界上蚕桑、丝绸的伟大发明者，她正式开启了灿烂悠久的丝绸文化之路，被后世尊为“蚕神”。

如果说黄帝是中华民族的人文始祖，那么嫘祖就是“人文女祖”，几千年来，蚕神嫘祖被奉祀为劳动者的精神，激励着后人为创造美好的生活，生命不息，奋斗不止。《春秋》记载：“天子亲耕，王后亲蚕”。意思是小满这一天，帝王要亲自耕田，王后要采桑喂蚕，来表达统治者对耕田织布的重视，这也是中华农耕文明的重要缩影。

在古代社会中，每年季春三月，皇后会亲率嫔妃命妇们，去桑田采叶喂蚕，称为亲蚕礼。亲蚕礼也非常繁琐，由皇后和陪同人员要先斋戒，典礼上首先祭祀蚕神，再行躬桑礼，然后皇后带一干人，右手持钩、左手持筐采桑叶，采完后再交给养蚕妇喂蚕。蚕结茧以后，选出上品献给皇后。再择一个吉日，皇后与众嫔妃一起缫丝并染色，直到织成布料，才算完成亲蚕礼。除此之外，许多中国劳动人民为了向蚕神表示敬仰，并表达蚕农对来年丰收的美好希冀，都会在小满时节举行“祈蚕节”，虔诚地对蚕神进行祭祀。

这里就又提到了“小满”的意义。二小寒过后有大寒，小雪过后有大雪，唯独小满之后没有“大满”。这是为什么呢？因为在中国人的心里，「水满则溢，月盈则亏」。一切达到极致后必然会走下坡路。“物至于此，小得盈满”意为还可以继续生长，将熟未熟才能有向上的空间。古人认为小满刚刚好，达到了一个平衡，同时这也符合儒家的中庸之道。二十四节气中用“芒种”代替“大满”，体现着老祖宗们谦逊处事的人生哲理。

正如北宋欧阳修的《五绝·小满》中写到的

夜莺啼绿柳，皓月醒长空。

最爱垄头麦，迎风笑落红。

意思是，小满时节，夜莺在茂盛的绿柳枝头自由自在地啼鸣，皎洁的明月照亮了万里长空。田野里，大部分的花都已凋落，只有那些未成熟但已灌浆饱满的麦子在初夏的风中，轻轻拂动，空气中，花香，麦子的清香，青草的气息，交织在一起。丰收在望，地里劳作的人们，内心无比喜悦。

这也反应了诗人的心情：“小得盈满，安然自足。”因为小满之时，丰收已在望。极目远望，田野里一派成熟的景象。此时，正是树头花落未成阴的初夏，这个时节，有美景，但不浓郁。有希望，但不喧嚣，一切都恰到好处。又如晚清名臣曾国藩所追求的人生境界就是“小满”，他在给弟弟的家书中说：平日最好昔人“花未全开月未圆”，惜福保安泰，他还把书房取名“求阙斋”，以提醒自己事事不求完满，小满最佳。

满招损，谦受益。人生需要留白，小满才是人生最好的状态。知足常乐，始终有可发展的空间，人会更容易获得满足感、幸福感。“月满则亏，人满招损”，小小的愿望与幸福得到满足，刚刚好，所以小满荣膺最具哲理的节气实至名归。

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编辑：木木

审阅：汉服世代

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