怎么改写《长安三万里》
上一篇留下一个大坑。
如果是我，我会怎么改写这个故事。
大概有题目、人物、情节、配色、音乐、主旨几个方面。
这几天想了一下，如果写得很细，等于剧本，要不干脆展开来写个小说？
一想到要查找资料，哎哟，没个几年搞不完，还是在别人影片上改，何苦，算了。
那就写个大概吧。
一、保留题目。
长安三万里
盛世三万里，千年保长安。
三万里是空间虚指，言大国影响力无远弗届；长安是时间虚指，明民族生命力源远流长。
点明中华民族世代传承的精神追求，体现出了人类命运共同体的责任和担当。
二、把故事讲述者改为李白的侍从，增加更多人物，力求满足“古今中外男女老少”的要求。
讲述者是李白侍从，可以兼顾各阶级多重视角，而且回避细节风险。
李白和高适都在青史留名，史书上有记载的人物，把他们当成主角编故事，可供发挥的余地比较小，特别是李白，诗歌绝世巨星，粉丝太多了，很容易被挑刺出错。
李白的侍从就不同了，他的视角只看到李白的人生大事，和我们看到的差不多，而且侍从没有史书记载，方便发挥。
比如一开始设置一个定场故事，李家为少主李白去长安挑选侍从，贴身小厮一文一武标配，有一个能打的姑且命名李武，他是当地少数民族，心上人因为能歌善舞被卖到长安去了，他则被卖到李府，强烈申请去长安。这里赶紧去百度一下胡姬。
胡姬是拥有绿色或蓝色眼瞳，眼眸深邃，留着亚麻色、栗色或深褐色的卷发，还有高挺的鼻子和白皙肤色的高加索人种的女性。
对黄色人种（蒙古人种）黑眼、黑发、直毛的东亚人士而言，不难想像这样充满异国情调的美貌是如此令人目眩神迷。虽然白色人种（高加索人种）广泛分布在中亚至欧洲，不过来到中国的胡姬是里面的索格底亚那、花剌子模、吐火罗（旧巴克特里亚、现今阿富汗北半部）、波斯等，出身自使用伊朗系语言（分别为粟特语、古花剌子模语、巴克特里亚语、中世波斯语）地方的女性们。在过去的历史类作品、唐诗解说书籍、各种辞典类里面，这些“胡姬、胡儿”虽说是伊朗系，却几乎都被视为是西亚的波斯人，不过根据最近历史考古学的成果，认为她们反而应该是指中亚的粟特人。
尤其是透过成果斐然的墓地考古挖掘，以胡旋舞或胡腾舞为主题，刻有浮雕的石制葬具，有不少都是从在中国北部的陕西、山西、宁夏发现的粟特人墓出土的。 另外也可以作为参考的是，曾经被称为波斯萨珊银器的物品，其实有很多是粟特银器。 据说我们熟知的“诗仙”李白就有着波斯血统其父李客到西域经商时与当地粟特族女子结合诞下了李白（粟特：曾是波斯帝国的一部分）从流传下来的对李白外貌的描述中我们可以判定他的长相很像胡人所以李白有波斯血统的说法还是很可靠的。 然后有个书童姑且叫李文吧。 李家少主要去长安，顺便押送一趟货物。 李父：儿子，你文武双全，可惜生在了我李家，纵有万贯家财你也只能做个商人。现在你也无法科举，不如替为父运送一下货物，熟悉一下咱家的产业，拿钱财铺路认识几个朋友，也看看有没有机会走走大人们的门路，得到举荐的机会。 李白：老爹你放心，喝酒吹牛我最在行，到哪哪朋友多！一定混个出人头地。 得知少爷要去长安，府里的童子们都想跟着少爷，少爷手松，赚点零花钱还可以长长见识，可是少爷也不能带那么多人。 李白少爷手一挥，今晚月亮很圆，你们看这月亮像什么？把答案写在纸上。谁答得好带谁去。 一时间收到几张纸： 像俺娘做的饼（配图一个饼） 像阿莎的笑脸（配图一张猪头脸） 像河里的白石子 嘿嘿，像舞娘手上的圆圈（配图一个弯曲圆圈） 还有个小厮的纸上写着“白玉盘”，像少爷案上装樱桃的白玉盘（配图白玉盘） 最后选谁不言而喻咯。 选完人后，落选的胡人，刚买到府里的小厮问李文：这三个字叫白玉盘吗？什么是白玉盘？ 李文头一抬，鼻子翘到天上去：连白玉盘都不懂，真是土包子，明天来扫少爷的书房，给你开开眼。 这个开场小故事要达到的目的： 交待李白的性
格； 交待李家的商人身份，后期李白足迹遍及中原各地，也许和拓展商路的商人意识有很强关联，还有他源源不断的财富之谜；
长安城里，土包子李家全体第一次见识到夜晚不仅仅是长久的黑暗，还可以流光溢彩。
长安的夜有严格的宵禁，可达官贵人府上彻夜灯光通明欢饮达旦。
他们在岐王见到了李武的心上人阿莎，她成为了胡姬头牌。
长安城的歌舞，有他们没见过的许多乐器、有他们没见过的服饰妆容。
李家小分队的三观都被重塑了。（这个片段主要出边陲小城和中心城市的巨大对比，通过人物的感受写出盛世长安）
这里设置场景
本人有文笔有钱，狐假虎威，在全国各地收获了迷弟无数。 这里准备融梗《钦差大臣》，虽是被赐金放还，但作为皇宫宴乐的亲历者，受到各地官员的热烈追捧。 比如汪伦😄 场景五： 李白被流放夜郎准备出发那天，他又遇见了一位受伤的老吏老吏，这位老吏失魂落魄，他的两个儿子，一死一残，老吏明白，不是每个从军将士都能成就卫青霍去病的伟业。 老吏：大儿已死，尸骨未见，小儿断手，仍在戮战。秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 四、调整整个故事的背景选择和用色，减少夜晚的黑篮灰，增加白天的红黄橙绿青蓝紫。 五、增加霓裳羽衣舞、公孙大娘剑器舞、秦王破阵乐和起码三首不同地方的民间小调。 六、伟大的文艺作品终极主旨一定是悲悯和包容。 文艺作品的价值观比较难把握，但可以向《红楼梦》学习，对每个人物的优缺点如实写来，不流露太多主创的价值判断，可能更高级。 比如李白和高适的结局。 可以安排李白在《将进酒》痛饮癫狂后，奋笔疾书，然后凝视笔尖，露出笑意和释然。 安排高适在收到李白求救的信后彻夜难眠独立中庭面色凝重，一直等到夜郎流放人员已经全部出发。 不用说话，不用判断。 理解了每个人的处境就是理解了自己。 这样的留白更有余味。 此时响起悲伤的思乡曲。
